Ⅰ 巧渡金沙江的資料(100字左右)
1935年5月3日至9日,紅軍僅用6條木船,靠36名船工,用九天九夜,就巧渡金沙江,擺脫了國民黨軍的圍追堵截,取得了渡江北上戰略轉移中具有決定意義的勝利。這是長征史上唯一沒有經過激烈戰斗的一次渡江行動。
從5月3日至9日,中央紅軍從皎平渡及洪門渡、魯車渡全部渡過金沙江。
Ⅱ 一部講述洪門的電影
民國版的是:洪門三柱香;
古裝版的是:身在洪門
---------這些你都可以在優酷里找到,方法是,電擊優酷首頁,搜索洪門兩個字,然後出現了個連接,你打開連接就有這兩個片子,你可以對一下,看看哪個是你要找的。
對了還有這個:洪門小子(也叫洪門惡斗)
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Ⅲ 有沒有詳細介紹中國功夫的書籍
中 國 武 林 門 派 四 大 家
(一)
少林是中原武術中范圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術門派,以出於
而得名。
關於
的起源,據北宋《
》等書所載,南北朝時,
孝文帝大和年間(477一499),達摩大師從梁國北來,面壁於
,歷時九年而功成,遂傳《易筋》、《洗髓》二經,創立
。這個說法,為多種典籍所載, 唐代
又寫了《
序》.但考之史實,卻不與歷史相合,現代學者已經證明這不過是傳說,被稱為
初祖的達摩也並沒有這樣的武功。
歷史上,在達摩以前,北朝寺院的練武風氣就已形成。
太和十九年(495)修建
,最初是為西域
跋陀(又稱
)所建的。後來,達摩才來到寺中。達摩雖然創立了
,卻並非
的創始人。事實上,
是在長期的僧眾習武中逐漸自發形成的。
少
術的發揚光大。始於隋唐之際的一件大事。隋朝未年,
,少林寺被山賊所劫,僧眾奮起拒敵,賊人放火燒毀寺院。
與鄭帝
作戰,
應邀相助,活捉
,逼降
,這就是著名的「
」,也是著名電影《少林寺》的歷史原型,。
即位後,對
、志操、惠賜、善護、普惠、明嵩、靈憲、普勝、智守、道廣、智興、滿、豐13人大加賞賜,少林寺再度興旺起來,少
術也開始繁榮發達,逐漸成為中原武林第一門派。
據說也是
。從宋到元,少
術有了一個較大的發展。元代大聖
王傳授
而自成一宗,福裕
匯集了少林
,少林武術的特點日漸突出,到明代便形成了少林「以搏名天下」的威望。明嘉靖二十三年(1553)、少林寺組織僧兵到江南抗倭,
五年(1625)樹立:「少林觀武碑」,成為天下武林之宗。明代的著名武憎,有
上人、小山和尚、月空和尚,痛禪上人等,又有悟須、周友、周參、洪轉、洪紀、
、普從、普使、廣按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、
、慶盤、慶余、同賀、鉉清18人,皆為武林中的超一流高手。明代後朔、少林武術漸從以
為主轉向
。又吸收了很多民間拳種,集天下武術之大成,形成
。
清代康熙年間(也有的說是雍正),朝廷曾因少林寺藏匿反清義士「謀逆」而將其焚毀,(並嚴禁民間練武,少林武術轉入地下狀態。並由轉入南少林的一支,據說創立了洪門。清代的少林名僧高手有鐵齋、致善、致果、
、湛舉、五枚、古輪、妙興、貞續、德根等。
少林派不只是少林寺的功夫,而是以少林寺武術為代表的整個外家功夫的集大成。一方面是少林寺僧從民間引進不少
,另一方面是少林寺也招收
,使少林武術流傳民間,同時,少林還在各地創立分院,自隋唐之際創立福建
少林寺分院(即南少林)以來,元代福裕
在外蒙和林(今
前杭愛省
),天津
盤山、長安、太原、洛陽分別創立五座少林寺,再加上山東九頂
、台灣八番社、四川
,一共是十座少林寺,這就把
傳到全國。許多門派的源頭,都與少林大有關系,就連武當和峨眉的開派傳說,也有源山少林的說法。
在少林寺的分院中,以南少林最為重要。南少林又是
之祖,以五拳為主要
、有
練神、虎拳練骨、豹拳 練力、蛇拳練氣、
練精之說,又有
、一路闖少林、二路提盧少林、三路文少林;四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。(參見嵩山少林寺三十三代皈依弟子釋永文《少林武術概說》,《武林》1983年第七期)。少林支派眾多,有「三大家」、「四大門」之說。「三大家」是:紅家少林、孔家少林、俞家少林:「四大門」是:大聖門、羅漢門、二郎門、
門。又如六合、
、劈掛,通臂、太祖、
、華拳、
、彌宗、動力、
,沙腳、
、地趟、
、翻手、
、
、
、詠春等,也大都是從少林武術中發展出來的。
少林的套路也很多、光是
,據說就有172種之多,有
、大
、朝陽拳、
拳、炮拳、通臂拳、
、長錘拳、
;
、形意線、
、
以及「少林
」等。
、
、
也是少林武術的大宗「、各有數十種套路,
則有二堂劍、五堂劍、龍形劍、飛
、白猿劍、
德
、
、綈袍劍等。又有
、三股叉、
、月牙斧、梅花拐等數十種兵器,
、虎撲把、游
步、
、十字亂把、老君提葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦後
等一百多種散打,卸骨法、擒拿法、
秘法、
譜、
義、用葯法等各種技法等等。
少林武術的要旨,傳說當日達摩祖師見眾憎坐禪,
,難以入定,有礙佛法,細究其由,乃因軀體衰弱所致,於此悟到修習佛事必先強健體魄,因效鳥
態創立
,因此,少林武功的特點,首要之點即為調呼吸,練百骸,進退敏捷,剛柔兼濟而尤以剛為主,以攻架為主,以長手為主,成為各類
法之
。
少林武術門派和俠文化的關系,表現在三個方面。
其一,少林武功博大精深、無人可以窮盡,是天下最大的
寶庫,不愧為武林第一大門派,因此在江湖上,少林派常常充當著「
」的維護者、裁判者和
的角色。如金庸《無龍八部》里的少林,天下
之至境,在於少林;
前攻襲遼人之
,出於少林,以慈悲佛法使
雄圖、
深恨盡歸塵上,化解怨孽,在於少林。當然,有時少林也有忍讓過分而導致貪嗅的情況,如《倚天
》圓真(
)之作惡江湖,便與少林之縱容大有關系,他們認為人心可化,而殊不知某些惡徒卻是本性難移,等等。
其二,由少林的起源傳說,產生了一批俠文藝作品。其中最著名的當推由
主演的電影,《少林寺》,述說了隋唐之際「
」及少林開始發揚光大的傳說、關於達摩創少林及歷代
為少林所作出的開拓性貢獻,也有一些俠文藝作品加以反映。
其三、少林在反清抗暴及抵禦外侮方面,充當著重要角色,少林曾有過抗倭的壯烈事跡,到清代據說又從事「
」的秘密活動,由這里產生了關於少林的俠文化傳說。明代抗倭名將俞大酞據說與少林大有關系;洪門
傳說源出少林;文藝作品裡又出現了似
為題材的「
系列」等等。
少林是
之宗、也在俠文化中佔有重要的地位。
(二)
武當為內家之宗。
據明末清初
的《
南
》,
為宋人
所創。據說
是北宋未年
的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇賊人,夢
帝授其拳法,次日
孤身殺賊百餘人,遂創立
派。
又有的傳說,說張三豐源出少林、精通少林精髓五拳十八式,將其統納於十段棉
之中,變戰斗搏擊之法為御敵防衛之法,風格遂與少林大為不同、因此別樹一幟、開創武當門派;又稱內家。十年功成,聲譽大振、又傳出太極、形意、八卦等支派。金庸的
《倚天
》寫到武當開派、便採用了這種說法,說張三豐本名
寶,為少林
和尚的徒弟、師徒因違犯少林不準擅自學武的禁令,被趕了出來,後來他根據少林功法而變通,遂創
。
關於歷史上的張三豐其人,本名張全一,又名
寶,三豐是他的
,因為
,又被稱作邋遢道人。關於他的生活年代,則是各有說法,有的稱他為宋人,有的稱他為
,也有說他是元人、明人的。大概因為他在道教傳說中十分有名,這才被抬出來作了武當派的
。這種說法,顯然只是武當派為了神化自己,並非歷史的真實。
武當派的正式流傳,大約開始於明代。
雖在唐代就開始建造
,但真正的黃金時期卻是在明代。明成祖
登基,推崇武當道教,調集民工30萬人;用了13年時間,在
修建了33處建築群,號稱八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟、十二祠、十二亭、三十九橋等,綿延140華里,建築格局均依
上的
修仙故事,由工部設計而成。至今武當山紫霄官正殿樑上仍有大明永樂十一年(1413)、十二年
御駕敕建的字跡。三天門
上則有「
」四個大字,
。
頂太和宮又稱
,殿中供奉張
三豐銅鑄鎏金坐像。武當道教的黃金時代從這時開始,武當的武術門派,也是在這個黃金時代中產生的。
據《
南
》,最早傳授
見於記載的是陝西人王宗、王宗傳溫州
同,到
手裡遂
,
,
元年(1506)前後生於溫州,
宗
元年 (1620)左右卒於貴州
。
自稱得張三豐真傳,為武當派第三代傳人。他後來游歷江猢,又得峨眉真傳,創立武當
派內家豢,武當派從此
。傳說曾有少林僧70 人慕名而不服,上門挑戰,
袖手安坐,兀然不動,一僧忽從半空躍起,施展連環腿法,想要以少林絕技破其氣功。
仍是
,只在少林僧攻勢將至的一霎那,微微側身 抬手,少林僧便如斷線風箏般忽然失了
,飛出窗外,落在高樓之下。從此
法,無人不服。
張松溪之後,武當派
。產生了一大批武林高手。他們是:葉繼美、吳崑山、
泉、單思南、陣貞石、孫繼嗟、
目、徐岱嶽、余時仲,吳
、陳茂宏、盧紹歧、董扶輿、夏枝溪、柴元明、姚石門、僧耳、憎尾等人。
武當派的功法特點是強筋骨、運氣功。強調內功修練,講究以靜制動,
,以短勝長,以慢擊快、以意運氣,以氣運身,偏於陰柔,主呼吸,用短手,武當功法不主進攻,然而亦不可輕易侵犯。犯則立仆。
武當戰法策略是:凡搏人皆以其穴,
,暈穴,啞穴,一切如
圖法。(《
南
》)其總的要求又包括在「六路十段錦」當中。「六路」,的歌訣為:
佑通
最為高,
深鎖轉英蒙,
仙人立起朝天勢,撒出抱月不相饒,
揚鞭左右人難及,煞錐沖擄兩翅搖。
「十段錦」的歌訣為:
立起坐山虎勢,回身急步三追,
架起雙刀斂步,滾斫進退三回,
分身十字急三追,架刀斫歸營寨,
紐拳碾步勢如初,滾斫退歸原路,
入步韜隨前進,滾斫歸初飛步,
緊攀弓,坐馬
兩顧。
武當功法,講究「練手者三十五、練步者十八」,又有所謂七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。
武當派的
套路,有太極拳、無極拳、鷂於
、猿糅伏地拳、六步
、武當
等。武當派的內功,有「洗髓金經」
(金獅奪毛、鳳點頭、風擺荷葉、左纏金絲、右纏金絲、刀劈華山)等。武當派的器械,首推武當鎮山之寶
、又有
、
、
、六合刀、松溪棍等。武當派的
,在
中,常常提到的有
、三才劍陣等。
少林出自
,有
文化的色彩。武當出自
道教,中華本上的色彩極濃。
蘊藏著
的慈悲之理。
源於道家、老子講「一」講「道」,莊子講「廣莫之野」講「逍遙游」,使
有較濃的想像色彩和審美意蘊,招式的表現也很有詩意,比如下面這些招式,便十
象化,富於審美的魅力:迎風鐵扇、棄物投先、舜子投井、
貫日、烏雲掩月、
獻果、仙人照掌,兌換抱月、
門柳、
、滿肚疼、一提金、歡推窗、順
、亂抽麻、燕抬腮、虎抱頭等。又如武當派
拳的拳訣:
風吹荷花,左右搖擺,飛雲流水,穿連不斷,踩步懸肘,運氣養性,慢勁快打,環套八法。
這里一方面是內功心法,一方面是形象化的姿態體式,荷花、清風、流水、飛雲,使人彷彿想見武當道境的空明靈秀和清仙之氣;招數的左右搖擺,綿綿不斷,又彷彿使人想到「一生二,二生三,
」的至
機,想到天地初開時荒茫混沌的
。
武當的支派有松溪派、淮河派、
派、軼松派、
、功家南派等,又有玄武派、北派
等。至於太極拳、
、
等,因其出自道家,人們常常將它們歸入武當派,也有人認為它們自成體系的。
總之,武當和少
樣,最初是以地域來命多拳系,到了後來便大大超出地域的范圍,武當派並不只是在武當山,正如少林並不只是在少林寺一樣,它代表了一大批具有類似特點,如主靜、主柔、出自
道教的武動派系,是一個廣泛的概念。
(三)
與少林、武當共為
武功的三大宗,也是一個范圍很廣泛的門派,尤其在西南一帶很有勢力,可說是獨占鱉頭。
之得名,是以佛教四大名山之
而起的,它與洪門
之「
」不同,洪門的「峨
」是山堂而出於虛構,峨眉派的「峨眉」是地名,是實指。
從明代開始有峨眉派的記載,明代中葉人
(1507—1560即
二年到嘉靖三十九年在世)的《荊川先生文集》里,有一首《峨眉道人拳歌》:
忽然豎發一頓足,崖
裂驚沙走。
來去星女擲靈梭,夭矯矢魔翻翠袖。
自身直指日車停,縮首斜鑽
透。
百折連腰盡無骨,一撒通身皆是手。
余奇未竟己收場,鼻息無聲神氣守。
道人變化固不測,跳上
如
。
真是「
」,倏忽神奇,變化
,難怪要引起詩人的極大興奮了。關於峨眉派的起源,據峨眉派的拳志說:
祖師原為一
,後入
。……是時,師善
,善研各家拳法,慮各家拳法繁雜,
,女子禦侮,多有不同,遂探各家之拳意)另闢
,創不接手之拳法,
,…… 積十三年,始臻大成,身旁弟子習之,呼之
拳法,同道相譽,稱日峨眉拳,後弟子至峨
,偶諧其音,始稱峨眉,此拳名之始未也,恐汝不識,為汝志之,師本
,娛身可矣,禦侮可矣,奚傳姓名。(據孟憲超《峨眉拳(上)》,《武林》1986年第4期)。
由此可見,峨眉最初是一個由女子所創的武林門派,開始的時候叫做
拳法,後因祖師人了
,又以稱女子為「
」和佛教聖地之「峨
」的雙重含義而得名。
峨眉派功法介於少
剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短並用。攻防兼具入拳經上講:「拳不接手,槍不走圈,劍不行尾,方是峨眉。」「化萬法為一法,以一法破萬法。」總之是以弱勝強,真假虛實並用,站在女子的地位融匯了
、少林、武當等眾家之長。
從宗教淵源上看,峨眉亦僧亦道,而以
為主。在
中,金庸《倚天
》說是
幼女
,因為心中愛慕楊過,而又尊敬
的愛情,所以雲
,藉此暢解胸中塊壘。後得機會聽
念涌《
》,創立峨眉派,後來傳至
,其弟子
、
等,皆為
,此外,峨眉派的許多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插
、裙里腿、倒踩蓮等,又如
中的
揮筆、索女撣塵、
洗面、
追魂等,簪法中的
、
等,都完全是女子的姿態。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又稱
簪,也是由女子
變來的。
峨眉派武功有所謂「動功十二樁」—— 天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥;又有所謂「
六大專修功」一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功;有「三大器械」一
、簪法(峨眉刺)、針法(
)。峨眉派的絕技,不僅包括三十
指穴法,還有峨眉
,其
雲(據董如軍《峨眉劍技法七招》,《武林》1992年第5期)
玉女
妙入神,殘虹一式定乾坤,
身若
鶯穿柳,劍似追魂不離人。
臨敵只須出半手,縱是
也
。
峨眉派的劍法和簪法,姿勢優美而威力十足,也是峨眉的絕技。
峨眉派的分支,據清初《峨眉拳譜》上說:
一樹開五花,五花八葉扶,
峨眉月,光輝
湖。
「五花」是從地域角度所分的五大支派:
一、
派,據說從陝西流入;
二、點易派,以川東涪陵點易洞而得名;
三、
,以川東道家勝地
得名;
四、
派(
派),
較為盛行;
五、
派。以川
都青
而得名。
「八葉」是從
風格角度所分的八派:
一、僧門,據說傳自少林憎人,故名。又稱「申門」。特點是巧、快、靈、動,如
狀,別名「猻門」。
二、岳門、據說由岳飛所傳,特點是矮樁,手法不劃圓不成拳。
三、趙門,據說為
所傳,借鑒少林派太詛
(據說也是
所傳)等拳法,特點是高樁。又因習練
,稱為「紅門」。
四、杜門,以傳說中諸葛亮
之「杜門」而得名,一說拳法傳於
杜觀印。特點是封鎖嚴密,善於防守。
五、洪門,相傳以明太詛
而得名,習練大、
,特點是剛勁。
六、化門,又稱「蠶閉門」、「纏閉門」,三十六閉手如
吐絲,綿綿不斷,緊封敵手,使其不能施展。
七、字門,又稱「智門」,因收勢擺成字形而得名,特點是高樁長手,起伏大。
八、會門,又稱」慧門」,以神拳為代表,,講究觀師默像,念
,頗為神秘。
峨眉派總的特點,在於亦剛亦柔,如
,是諸家武術中姿態優美的一種。有詩贊峨眉派說(見孟憲超《對峨眉派拳術的進一步探討》,《武林》1987年第四期):
絕藝驚人俠士風,千年擊技古今同。
堪開玄理樹新幟,悟透禪機棄舊功。
假身玉女虛是實,真諦峨眉有非空。
諸家應復昔時而,妙處良然在個中。
雖非「天下第一」,亦不妨自成一格吧。
(四)南拳門
南拳是明代以來流行於南方的一大類拳種的總稱。南拳據說最初是出於南少林,在明代逐漸形成獨立拳系。南拳總的特點是步穩、拳剛、勢烈,少跳躍、多短拳、擅剽手,以聲、氣修力。
南拳種類繁多,如福建的少林橋手、
、
、
,廣西的周家拳、屠
、小策打,浙江的洪家拳。
、
。湖北的洪門拳、魚門拳、孔門拳、湖南的巫家拳、洪家拳、薛家拳等。
南拳的代表是廣東南拳,廣東南拳的代表是「五大名家」,他們是:
一、
。洪拳源出少林寺、相傳為洪熙官所創,洪熙官本為福建
茶商,創拳後傳給南少林的洪門五祖,洪拳後來傳入廣東,包括
(金拳、夾木拳,水浪拳、火箭拳、土地拳)和十形拳(
、蛇拳、虎拳、豹拳,
、獅拳、象拳、馬拳、
、彪拳等十大
拳),歷代著名高手有
、陸亞彩、覺固
。
、
、黃泰、
、
等,是南拳中最大的一派。
二、劉拳。據說為
眼所創,也有說是下四府
或
所創的,流傳於
。
三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯達、
所創,後來流傳於廣東中山等地,包括十字拳、大運天、小運天、天邊雁、柳碎梅、
拳等。
四、李拳。相傳由福建
僧李色開所創,又由廣東新會人李友山傳授。一說由廣東惠州李應輝所創,李拳流行於廣東中山、
、
、龍川、廣州等地。
五、莫拳。相傳為福建南少林
禪師所創;一說由莫達士所創,後傳至莫清驕(一說莫清嬌)。流傳於
一帶。
五大名拳多數從福建南少林傳來。和洪門
多少有些聯系,不僅是武術門派,也是極為活躍的江湖派別。
除五大名拳外,廣東南拳還有
(由新會人陳享創立,他師從
護、李友山及少林寺和尚
,綜合了蔡家拳、李家拳、
拳三派精華,故名
)、
(南海人
綜合洪拳、佛拳所創,又稱「洪頭佛尾」)、
(福建
嚴三娘所創、一說
禪師傳入廣州
)、俠拳(大俠李鬍子從四川峨眉山傳入廣州)、
拳(四川峨眉山
道人傳入廣州)、佛家拳(從
傳入)、練步拳、練手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆侖拳、南枝拳、儒拳等。
南拳在廣東、福建沿海一帶形成獨有的南方特色,尤其是清代以來,以「
」始,以「行俠仗義」終,在武俠
和影視中佔有重要的地位,比如福建南少林,傳說中是一個反清的大本營,在那裡集結了洪門子弟和
的俠雄豪客。清兵火燒南少林,洪熙官來到廣州,隱居在
,與
和尚共開武館。又如
,為廣東「
」第二人(第一人為洪熙官),其母
是「
」中的苗顯之女,有「一代
」之稱。
成為《少林小英雄》、《
》、《方世玉三探武當山》、《乾隆游江南》等眾多俠文化作品的主人公,晚清南拳又出現了「廣東十虎」,其中的第三位
、第五位
,也是許多俠文化作品中的主人公。
Ⅳ 華裔黑幫老大作惡無數被判2900年,卻說沒害過一個中國人,後來怎樣
他被捕入獄的時候已經五十多歲了,被判了2900年,肯定是牢底坐穿,剩下的歲月註定是要在監獄中度過的。
Ⅳ 求劍靈主線劇情文字版的
《劍靈》劇情故事第一幕--受傷的人們
第一章. 九死一生
那時的她,就像是個仙女。
睜開眼睛的時候,南素柔正一臉擔心地看著我。我還以為被秦義絕一擊打死了,沒想到還活著,就像命運跟我開了個玩笑一樣。
飛月,受傷之後掉到海里時見到的那個女人的名字。是飛月把我從死亡中拯救了出來。雖然現在知道她是誰,為什麼要救我了,但那個時候,感覺就像是在做夢一樣。
「是大叔救了少俠。他姓道,名天風。和少俠是同門出身。」
道天風,他是很久以前師父的大弟子,是師門的大師兄。雖然現在知道了,但當時我一直無法理解大師兄為什麼要離開師門,在這種小村子裡擔任自衛團長。
道天風大師兄的事情以後還有機會提到。總之我九死一生,最後在竹林村裡醒了過來。胸口留下了墨靈火的傷口。
第二章. 大師兄道天風
外面吵吵鬧鬧的。被稱為沖角團的海盜們從海岸那邊像潮水般涌來。武裝起來的村民在村口布陣,以必死的決心,抵擋登陸的海盜。
在雨中戰斗的道天風大師兄有如下山的猛虎。
雖然被很多沖角團員包圍,但他一點都不驚慌,把敵人一個個地放倒了。
他的拳法有如行雲流水,又好似噴射的火焰。果然不愧是洪玄公師父的大弟子。
第三章. 自衛團長的兒子
「干,幹嘛,你?嗯?你,不是父親帶回來的那個人嗎!」
明明很害怕,卻拚命想掩飾的青年。他就是道天風大師兄的兒子道無息。和威武的大師兄相比,他顯得瘦小、懦弱。
當時聽說村裡有和沖角團勾結的內奸。道無息愛吹牛,又喜歡偷懶,經常神秘地失蹤又突然出現,是個經常惹是生非的小混混。難怪人們會懷疑他是間諜。
不過知人知面不知心。表面上親切熱情的無塵師兄,最後也背叛了我們。
第四章. 名叫南素柔的女人
道無息那時還是個四歲的孩子,但是直到現在他還記得。
曾經是雲國皇室警衛隊長的父親那天很晚才回到家裡。聽到父親回來的聲音之後,道無息站起來,走到門口。門口的父親渾身是血,一隻手抱著一個綢緞襁褓。讓道無息感到驚訝的不是渾身是血的父親,而是那個孩子的臉。那個孩子的臉發著光,就像是天上的月亮一樣。
那天之後,道無息和父親一起過上了流浪的生活。
他們專挑人跡罕至的地方走。但是看著那個孩子的笑容,一切的煩惱和擔心都消失了。
道無息問父親孩子的名字叫什麼。
父親猶豫了一下,回答說叫素柔。
燮……不,姓南,叫南素柔。
父親猶豫了一下,回答說叫素柔。
燮……不,姓南,叫南素柔。
第五章. 救命恩人
雖然很想盡快抓住師父的仇人,但是不知道她在哪裡。道天風大師兄聽了我的話之後,開始打聽秦義絕一夥的行蹤。
那天之後,我在竹林村裡住了很長一段時間。一方面身體還沒完全恢復,另一方面也因為一直沒能找到秦義絕的行蹤。當然,也是因為道天風大師兄的請求。
他說在等待消息的時候,希望我能幫著守衛村子。要保護飽受沖角團騷擾的村民,光靠大師兄率領的自衛團遠遠不夠。
也是第一次知道無日峰外面的情況這么艱難。看著百姓們受苦而袖手旁觀,有違師父讓我們行俠仗義的教誨,所以就答應了大師兄的請求。
今天特別想念師父說過的每一句話。
第六章. 奇怪的村長
枯井像洞穴一樣深邃。潮濕陰冷的秘密空間。郭大雷村長正在這里和自衛團的名叫范健的人秘密地談話。看見我之後,他們好像非常驚慌,匆忙地離開了。
郭大雷村長努力裝出泰然自若的樣子,但是閃爍的眼神讓人感覺很可疑。
不久之後,發生了一件可以看出道無息人品的事情。他糾纏大師兄把重要的任務交給他,之後卻把任務全都扔給了我。
看著道無息,讓我想起了程宏師兄和華仲師兄。他們也經常把自己該乾的事情推給我。那時我還經常埋怨師兄,但現在想埋怨也埋怨不到了。
那時我應該對他們更好一點的。
第七章. 盜賊的身份
自衛團姚鳴說有重要的東西被偷走了,讓我去查明偷走東西的盜賊的身份。
那時自衛團為了將沖角團一網打盡,正在制定計劃。被盜的東西,就是計劃中所需的硫磺,也就是用來製作火葯和炸葯的材料。
在大決戰之前發生這種事情,也許敵人已經發現了他們的計劃。外面流傳著間諜已經潛入自衛團內部的傳聞。
第八章. 和海盜聯手的山賊
本以為偷走硫磺的人是沖角團,但其實是在附近出沒的山賊。是綠林盜的地方組織黑龍寨乾的,他們是和沖角團一起欺壓村民的代表性的惡人。
綠林盜是盜賊王邵陽尚率領的江湖上代表性的山賊組織。邵陽尚原來是個俠盜,但現在綠林盜失去了邵陽尚這個核心,變成了魚肉百姓的由市井之徒組成的組織。
從古至今,百姓們在海上遭到海盜的掠奪,在陸地上則受到山賊的掠奪,同時還必須向官吏們交納高昂的稅金,受到他們的壓迫。
不過在我遇到的黑道中,綠林盜還算是好的。
第九章. 燈下黑
沖角團正在離村子不遠的地方建造前沿陣地。自衛團聽了我的報告之後才知道這件事,感到非常吃驚。
敵人正在逐漸逼近,雖然為師父報仇的事情也很重要,但面對身處危險的村民也不能坐視不理。道天風大師兄聽說了無日峰的消息之後沒有馬上要去報仇,現在我終於有點理解了。
第十章. 海盜的巢穴
潛入沖角團南海艦隊前沿陣地,找回了被他們偷走的硫磺材料。現在只要活捉嘯四海的弟弟混江龍就行了。
咀嚼咀嚼,咂咂咂~味道真不錯~
在他吃的東西里放入了安眠葯。應該很快就會睡著。一,二,三。
噗通!
倒下了。
哎喲!
房間里除了我和混江龍之外,還有一個人。
掉在地上,揉著腦袋的矮矬的自衛團員,正是那天和村長說話的人。他的名字叫范健,這是我忘不了的名字之一。
第十一章. 解讀暗號
混江龍的密函中,寫著間諜的報告內容。村裡一定有人和沖角團勾結。這樣下去的話,計劃就要泡湯了。
南郭讓我趕快把密函的內容告訴道天風大師兄。帶著南郭製造的炸葯,進入了所在的黑森林。
南郭製造的炸葯非常沉重。隱隱散發出來的硫磺味道刺激著鼻尖。人們逐漸製造出了超越武功的武器,說不定有一天武功會全部消失,只留下這樣的武器。感覺這個想法還挺可怕的。
我穿過廢棄的漁村的黑暗氣息,沖了進去。在黑暗的氣息中,我突然想起了在秦義絕身上感覺到的黑暗氣息。
第十二章.充滿濁氣的屍體
我去報告間諜的密函的內容的時候,道天風大師兄告訴了我一個驚人的消息。
發現了奇怪的東西,好像和秦義絕有關……
大師兄叮囑我先別輕舉妄動,但是我的耳朵什麼都沒聽見。我直奔發現線索的地方而去。在那裡有一具盛開著水墨花的屍體。秦義絕一定曾經到過這里。
在查看屍體的時候,感覺到了奇怪的氣息。之前也曾經感覺到過。屍體中有黑氣一樣的東西逐漸湧出,最後形成了一個人的形象。那是在無日峰上見到過的影子,秦義絕帶來的東西。
魔族。
洪玄公師父把它稱為充滿濁氣的屍體。
那件事情之後過了沒多久,師父去了水月平原的古都。那邊的烏雲看上去很奇怪。
第十三章. 乖僻的百草居士
你一定是被秦義絕打傷的吧?
幾乎貼著地走路的矮個子,占據半個身子的大鬍子,戴著像蜻蜓眼睛一樣碩大的眼鏡的這個奇怪老人,知道秦義絕的事情。他是綠明村惡名昭著的百草居士老人。
為了穿過斷了的綠明橋,必須知道如何使用龍脈。龍脈是在世界各地流淌的大陸的氣息,擁有深厚內力的武林人士可以順著龍脈到達很遠的地方。
為了使用龍脈而四處打聽,最後遇到了百草居士,但是沒想到從百草居士嘴裡聽到了有關秦義絕的事情。
不管是過去還是現在,要想摸准這個老人的脾氣都不是一件容易事。雖然每天有幾十武林人士來學習騰龍駕脈,但是大部分都只能一無所獲地離開。
但是為了越過綠明橋,了解他所知道的有關秦義絕的事情,治好自己的傷勢,必須摸清這個老人的脾氣 。
第十四章. 獵鹿
百草居士,說因為水墨花的傷口,我的氣血被阻塞住了。要想治好傷勢,不能靠醫生,只有擁有上乘武功的武林高手才能幫我。
在無日峰上受到的水墨花的傷口,之後就一直像影子一樣跟著我。後來我才知道這個傷口的含義。秦義絕為什麼沒有殺死我,而只留下水墨花的傷口的含義……
第十五章. 黑暗中出手
黑暗中有人向我下殺手。鬥了幾個回合之後,發現對方的武功不是很厲害。
江湖人士都很喜歡試探其他人的武功內力,我以為這個人也是出於那樣的目的。但是這其實是百草居士安排的考試。為了尋找對抗秦義絕的器皿的考試。
第十六章. 命中註定的奇緣
有一股灼熱的氣息進入了我的體內。
原本冰冷黑暗的體內充滿了光明。
痛苦隨之而來。我感覺身體像火球一樣在燃燒,受不了了。
當我醒來的時候,幾個看上去很不尋常的奇人們圍坐在我身邊。他們就是八部奇才,就是百草居士所說的擁有上乘武功的高手,俯視江湖的絕頂高手。
八部奇才是超越了武林正邪的武林高手集團。他們接受所屬門派掌門的命令,為了應對將來魔皇的進攻,來到江湖上尋找天下四絕。
八部奇才之前就認為他們能阻止魔皇,但是卻連魔皇的手下秦義絕都對付不了。他們終於明白,能和魔皇對敵的只有身負神功的天下四絕。
經過調查,他們得知天下四絕之一的洪玄公在無日峰,於是來到了南方。但是來到無日峰之後,發現洪玄公和他的弟子們已經命喪秦義絕之手,這讓他們感到非常震驚。
就在所有人垂頭喪氣,打算離開的時候,坎開了口。得知器皿代洪玄公受了水墨花的傷口之後,他們來到了這里。
第十七章. 八部奇才的考試
秦義絕真的想除掉天下四絕嗎!
坐在八部奇才身後的百草居士,跟我講述了師父和秦義絕的故事。
很久以前,魔皇在中原出現,企圖用濁氣侵蝕整個世界。就在那時,有四名武林高手出現,和魔王對抗……
……江湖上的人們把這四名高手稱為天下四絕。天下四絕分別是劍仙飛月、武神千甄拳、幻鬼易雲山,以及……被稱為力王的你的師父洪玄公!
師父不是普通的隱士,而是拯救了天下的四位高手天下四絕中被稱為力王的武林高手。
八部奇才看到濁氣猖獗、魔族肆虐,但天下四絕卻還不出現,於是出來尋找他們。但是大部分都沒有找到,最後來找師父,但是得知師父已經不在人世。被秦義絕……
八部奇才是天下雙勢中的高手。江湖上有名的兩大勢力——武林盟和渾天教被稱為天下雙勢。看到這些記錄的人,如果曾經闖盪過江湖,一定很熟悉這兩個名字。
他們說我是代替天下四絕的器皿。當時不知道他們為什麼對我這個剛踏入江湖不久的新手抱那麼高的期待。
我得知他們的目的是除掉秦義絕之後,決定暫時聽他們的話。
第十八章. 以毒攻毒
百草居士說要想讓我的傷勢痊癒,只有學習上乘武功,用內力逼出體內的濁氣。
由於八部奇才注入的內功,我的氣血暫時被扶正了,但是我的身體已經無法承受更多其他人的內力了。
為了暫時控制傷勢,百草居士,把毒草的知識教給了我,希望能以毒攻毒。
去龍脈崖的時候,感覺自己的身體比以前更輕了。但是肩負著天下雙勢的期待,感覺肩上的擔子好像更重了。我能代替師父,成為天下四絕嗎?一想到這,肩上的負擔就更重了。
第十九章. 亡者的逆襲
綠明村的空氣很怪。天是紅色的,村子裡充滿了邪惡的氣息。果然不出所料,村裡到處都是僵屍和怨靈。不久前還很平靜的村子,突然變成了地獄。
經過調查之後發現,操縱這些怪物的人,是在月影墓地操縱嗜血僵屍的咒術師羅剎。而且還發現了嘯四海的信。
親愛的羅剎,我對你的野心早有耳聞。
如果你想要的話,我可以隨時為你提供屍體。但是請你幫我拖住綠明村的自衛團的腿。
嘯四海為了某種陰謀,犧牲了無辜的綠明村村民,而且還把自己的部下當作僵屍和怨靈的材料。
我終於知道了什麼叫天道墮落。
那時候的江湖和現在的江湖,都是這樣。
第二十章. 丟失的包袱
越過斷了的綠明橋,現在對我來說已經不算什麼了。我的眼前開始看到龍脈。我向著前面的萬丈懸崖走去。
地面上射出的龍脈之光包圍著我的身體。不知不覺,我的身體乘著大地的氣息,浮到了空中。感覺就像擺脫了塵世的一切,飛向天空一樣。
不過那種感覺只是一瞬之間。一踏上地面,我就連忙趕去和芙蓉見面。就是那個一直因為蘑菇而嘮嘮叨叨的自衛團員。據她說,交給羅剎的嘯四海的書信,是內部的間諜發出的。
間諜正在四處活動,幫助沖角團搜集自衛團內部的情報。就像那個到處可以看到的矮胖子范健一樣。
第二十一章. 受驚的孩子
我,我什麼都沒看見。真的!
名叫東東的童僧好像非常害怕。那個孩子一定看見了什麼東西。
決定先讓那個孩子鎮定下來,然後仔細問問他。孩子會喜歡什麼呢?回想了一下自己小時候喜歡什麼。奇怪的是,去無日峰之前的事情,已經完全不記得了。現在還是記不起來。
第二十二章. 間諜的身份
這是真的嗎?怎,怎麼會這樣……
從松林寺搜集到了情報,威脅東東的人不是別人,正式是自衛團的范健。范健就是不久前在枯井裡和郭大雷村長密談的那個人。
聽說范健是間諜之後,道天風大師兄非常吃驚,不過他好像也預計到了。大師兄下令立即抓捕范健。他的腿很短,一定逃不了很遠。最終找到了躲在海岸洞穴中的范健。
第二十三章. 傾國之色
你知道嘯四海為什麼對竹林村這么執著嗎?
其實是因為……南素柔!
答應放范健一條生路,從他那裡得知了這件事。為了一個女人,讓整個村子不得安寧。讓我想起了傾國之色這個詞。
回到了道天風大師兄那裡。他正在思考什麼。
道天風想起了那天的約定。南皇後和君魔炎大將軍在逃走的時候託付他的事情。道天風的心裡非常惶恐。感覺對不起君主,對不起皇後,而且君魔炎變得那麼冷酷無情。
村子受到了襲擊,南素柔被沖角團劫持了。
難道……村裡還有其他間諜?對了,把我送到這里來的人正是……!!
和間諜范健秘密勾結的人。如果在枯井裡看到的是真的,那麼村裡的間諜只可能是那個人。大師兄應該也是這么想的。
第二十四章. 偽造的信件
巨岩谷南邊的沖角團訓練兵的數量比想像的更多,他們正在那裡修煉武功。
身處亂世,年輕人也許很難再做平民百姓。但是沒想到居然有這么多年輕人想加入沖角團,真是可惜。不,應該說真讓人悲傷。
道天風大師兄一定是看見了這種情況,才覺得無法繼續在無日峰上修煉武功。 現在我終於有一點理解大師兄為什麼要離開無日峰了。
離開無日峰之後,為了國家和百姓,他成為了雲國的武官。但是看到朝廷中腐,敗的管理和不顧百姓生死的皇帝,他感到非常失望。
因為被捲入了某個事端,他最終離開了朝廷,在可以看見無日峰的破敗的竹林村過著隱居生活。但老天好像不想讓他安靜地生活。沖角團來到了村裡,他實在看不下去,於是組建了自衛團,開始和他們對抗。
第一幕 25-26章視頻匯總
第二十五章. 決戰的准備
有一些看上去很面熟的人在洞穴里呻吟。
是過去見過的自衛團員。還好性命好像沒什麼大礙,但是運氣調息恐怕有點困難。
好像是因為不知道範健是間諜,所以遭到了他的毒手。江湖上真是什麼人都不能相信。
決定先去尋找治療傷口的葯材。
第二十六章. 南素柔拯救作戰
啊啊啊啊-!!
是南素柔的慘叫聲。我連忙向聲音傳來的地方跑去。
……咯咯咯~
笑聲……?她為什麼在笑呢?我匆忙打開囚禁著南素柔的房門。
我簡直不敢相信自己的眼睛。南素柔被混江龍摟在懷里,正在那裡咯咯嬌笑。但是當我殺死混江龍之後,發生了真正讓我不敢相信的事情。
秦義絕的部下寰蛇劫出現在了我的面前。
但是她好像沒把我放在眼裡,只把注意力放在南素柔身上。
直到發生這件事之後,我才知道南素柔是個什麼樣的人。
後來我得知,她也是秦義絕的計劃的一部分。
第二十七章. 燃燒的竹林村
發生在無日峰的事情又在這里重演。相信的人背叛了自己,大家都受了無法洗去的傷口。沒想到深受村民們喜愛的南素柔竟然會和沖角團相互勾結……
後來才知道,南素柔是嘯四海的情人。她被嘯四海抱著離開了燃燒的竹林村。本以為和她的緣分就到此為止了。但是在無日峰初次見面的緣分,在我的冒險生涯中,一直像牛皮糖一樣粘著我。
道天風大師兄把我叫了過去。他的臉上充滿了憂愁。
……你期待已久的消息終於到了。
終於知道了秦義絕的行蹤,還有背叛者無塵的行蹤。是大師兄的戰友——孤村的蓋世將軍說看到了秦義絕一夥。
我離開了竹林村,答應在找到秦義絕之後會和大師兄聯系。為師父報仇的旅程,就這樣開始了。
Ⅵ 什麼樣的朋友可交 什麼樣的朋友不可交
首先,為你的想法很高興,我也曾一度和你一樣對於交友抱有同樣的態度。
我想說的是,我們的看法在學校里可能還可以站住腳。但你進入到社會後就會發現大不相同。社會是復雜的,人心也是很復雜的。我們所能坐的是要做好自己的事情。當然,我希望你一直都抱著平常心去交朋友,即便你受傷害了。這樣的話,當你回頭看待所經歷的一切時,你會為自己的人生而自豪!
朋友,加油吧,用你真誠的心去交匯~~相信,你定能找到你的知己!
祝你幸福!
Ⅶ 香港電影 生死搏鬥 男主角
名叫傅聲 。本名張富聲,1954年生於香港。1971年考入邵氏演員訓練班第一期,畢業後即簽約為邵氏基本演員,為導演張徹賞識,首作《警察》即任主角,自此成為張徹的愛將,擅長扮演機靈活潑的江湖浪子。1977年與女歌星甄妮結婚。1981年底執導首作《少年蘇乞兒》。主要作品《少林子弟》1974《江湖漢子》1976《神鵰俠侶》1982等。1983年7月6日死於車禍,時年僅29歲。
Ⅷ 三把半香三把半香詳解的介紹
洪門中的弟兄們,沒有一個不知道「三把半香」這句話,也沒有一個不知道 「三把半香」這個禮節的,這禮節在洪門中弟兄們簡直隨時隨地都用得著,它代表著洪門的無上尊敬,義俠。不論你在什麼地方,對待人一定得用這個「三把半香」的禮節。自己要好的弟兄固不用說,即使是素昧平生的弟兄,見你施用著這個禮節,他就會確定你是同志,他會給予你許多幫助。 「三把半香」是拿手指來代表的,小指是第一把香,無名指是第二把香,三指是第三把香,食指和大指接連成了一個圈,這一個圈,是代表在圓,食指和三個指頭成為平行的便只有半截,所以只能說是半把香,為什麼要用這三把半香?這三把半香含蘊著什麼意義,這都是一般人所要知道,也是洪門弟兄所應該知道的。三把半香紀念著四樁歷史上有名的故事,這四樁歷史故事中的人物便是每一個洪門弟兄的好榜樣。第一把香紀念著羊角哀和左伯桃,這把香,叫做仁義香。第二把香紀念著劉關張桃園三結義,這把香,叫做忠義香。第三把香紀念著梁山泊一百單八將,這把香,叫做俠義香。半把香紀念秦叔寶和單雄信,這把半把香,叫做有仁無義香。 具體是哪「三把半香」呢? -------------------------------------------------------------------------------- 第一把香:紀念著一件驚人的捨命全交的故事:春秋時候,楚元王崇儒重道,招賢納士,天下不知有多少人聞風而歸,西羌積石山,有一個賢士,名叫左伯桃,自幼父母雙亡,勉力讀書,養成了濟世之才,學就安民之業,那時候左伯桃已經快上五十年紀,因鑒於中國諸侯行仁政者少,恃強霸者多,所以一向沒有做官的念頭,後來聽說楚元王慕仁為義,遍求賢士,乃攜書一囊,辭別鄉中鄰友,逕奔楚國而來,迤邐來到雍地,時值嚴冬,雨雪霏霏,再加一陣陣如刀如刺的狂風,左伯桃走了一天,衣裳都濕透了,勉強忍住寒冷前進,看看天色漸漸黑了下來,遠遠望見遠處竹林之中,有一間茅屋,窗中透出一點燈亮來,伯桃大喜,就跑到這茅屋前去叩門求宿,屋裡走出一個書生來,四十四五年紀,知道了左伯桃的來意,便一口歡迎他進屋去。左伯桃進得屋內,上下一看,只見屋中傢具簡單,而且破陋不堪,一張床上滿堆了一些書卷,左伯桃請教那人姓名,知道是羊角哀,也是自小死了父母,平生只愛好讀書,想救國救民的人,二人三言兩語,便十分投機,大有「恨相見之太晚」的意思,兩人便結拜做異姓骨肉。左伯桃見羊角哀一表人材,學識又好,就勸他一同到楚國去謀事,羊角哀也正有這個心思。一日天晴,兩人便帶了一點干糧往楚國而去。曉行夜宿,自非一日,看看干糧將要用盡,而老天又降下大雪來,左伯桃兀自思量,這點干糧,若供給一人受用,還能到得楚國,否則兩個人都要餓死。他自己知道學問沒有羊角哀的淵博,便情願犧牲自己,去成全羊角哀的功名。想罷便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬塊大石來坐著休息。等羊角哀把大石搬來,左伯桃已經脫得精光,裸卧在雪地上,凍得只剩了一口氣。羊角哀大慟而號。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干糧帶走,速去求取功名。言畢死去。羊角哀到了楚國得由上大夫裴仲薦於元王,元王召見關角哀時,羊角哀上陳十策,元王大喜,拜羊角哀做中大夫,賜黃金百兩,綢緞百匹。羊角哀棄官不做,要去尋左伯桃的屍首。羊角哀把左伯桃的屍首尋著之後,給左伯桃香湯沐浴,擇一塊吉地安葬了。羊角哀便在這里守墓。 墳和荊軻墓相隔不遠,相傳荊軻因刺秦王不中,死後精靈不散,見左伯桃葬在他的旁邊,鬼與鬼便起了糾紛。一夜:羊角哀夢見左伯桃遍體鱗傷而來。訴說荊軻的凶暴,羊角哀醒來之後:提劍到左伯桃墳前說道:「荊軻可惡,吾兄一人打不過他,讓小弟來幫你的忙罷。」說罷,自刎而死。是夜:狂風暴雨,雷電交作,隱隱聞喊殺之聲。天明:荊軻的墳爆開了。 這消息給楚元王知道之後,給他們建立了一座忠義祠,勒碑記其事,至今香火不絕。 -------------------------------------------------------------------------------- 第二把香:徐州失散之後,關羽保定了兩位嫂嫂,突圍而走,這時候曹操派張遼在土山約三事勸關公歸曹,曹操要買關公的心,封他為漢壽亭侯,三日一小宴,五日一大宴,上馬賜金,下馬賜銀,美女十名,贈袍賜馬,誰知毫無用處,當關公打聽得劉備下落時,便封金掛印保著皇嫂而去,一路上,過五關,斬六將,古城才得相會。 漢獻帝建安二十四年。民國紀元前一千六百九十三年,西歷二百十九年。關夫子在麥城升天。 二百二十一年,魏文帝受漢禪,改元黃初二年。劉備稱昭烈帝,改元章武。這一年,孫權也稱了吳王,劉備因為東吳有殺關羽之仇,欲屠其國而泄恨,誓死為二弟復仇,否則情願一死。張飛聽說大哥養精蓄銳,給二哥報仇,又是歡喜又是悲傷。所以他主張這次出兵,全用白色旗甲以誌哀悼,張飛的部將范疆張達,因為沒有用白旗白甲,張飛以為大大的不尊敬,把二人打一頓鞭子,疆、達二人懷恨在心,竟把張飛暗殺了,把首級拿到東吳去投降。劉備見兩個兄弟都死了,直哭得死去活來,於是報仇的事愈弄愈大。 劉備出兵之後,連戰皆捷,把仇人傅士仁、馬忠、潘漳、糜芳等都捉到殺了,東吳見勢頭不好,把范疆張達囚了起來,和張桓侯的首級一起獻給劉備,劉備見著范疆張達二人,恨不得剝了他的皮。 東吳情願交還荊州,以求停戰,劉備不肯,東吳又挾孫夫人。尚香,孫權的妹子,劉備的夫人。以求和,劉備因為只想替兩個兄弟報仇,怎麼也不答應。東吳急了,派陸遜為大將,起傾國之師,和蜀漢的兵打,這時候蜀漢軍扎在彝陵,因為天熱不過,就移到樹林茂盛的地方駐扎,連營七百里,你想這人數可觀不可觀?陸遜採用火攻,七百里連營,盡付一炬,劉備憂憤成疾,在白帝城駕崩,這是章武三年的事。 桃園三結義,這故事在我國每個人的腦子里印象都很深,這弟兄三個的義氣,誰不敬仰?關羽在曹營中備受物質和精神上的享受,可是始終不移他的初衷,始終不辜負桃園對天立誓。這實在是我們應該效法的,劉備因為大仇未報,忍耐幾年,一意養精蓄銳,起兵和義弟復仇,甚至甘願冒著極大的險,割捨了孫夫人,為的是誰? 如今人往往把結義事看作兒戲,把盟誓視同等閑,今天是結拜兄弟,明天成冤家對頭,甚至賣友求榮的鄙劣勾當也做得出,真是愧對古人,死有餘辜的畜生了。所以洪門弟兄,絕對不準有以上的事情發生。 -------------------------------------------------------------------------------- 第三把香:紀念的是水滸一百單八將故事。這也是一般人所熟知的事情。 宋朝自從徽宗即位起,國家就沒有平靜過。。這時正是十一世紀的開始,民國紀元前八百十一年,一者是徽宗懦弱無能,荒廢了朝政,二來朝中臣子,大都是不忠不義的東西,只要從蔡京一人的事就可想而知了。宣和三年。西歷一千一百二十一年,民國紀元前七百九十一年,中國歷史上大寫而特寫著一件事,便是宋江在東京鬧事。 宋江是怎麼一個人?我可以說看這本書的人沒有一個不知道。梁山泊上三十六天罡,七十二地煞的一百單八將的抱仁懷義,替天行道,這也是不用我說的事。這一百單八個人中間,各人出身不同,性格不同,逼上樑山的逼法也不同。可是每一個人有一個人的特色,每一個人有他的本領,他們能夠各自捐棄私忿,毅然決然的團結一致,創下了轟轟烈烈的大事,這也是洪門弟兄應該效法的一件故事。 -------------------------------------------------------------------------------- 半把香:三把香都講過了,只剩下這半把香了,為什麼稱他做半把香呢? 山東齊州人秦瓊,字叔寶,押了一十三名江洋大盜,去往潞州,只因半路上死掉了一名強盜,所以不得蔡刺史批票迴文,秦瓊窮途落魄,賣馬當鐧。幸遇著一位好漢,名叫單雄信,這單雄信家道富有,為人極其仁義,而且武藝超群,江湖上人都很敬重他。秦瓊受了他不少好處。秦瓊有難,他屢次派人拿許多錢去秦瓊家中接濟,再三安慰秦母秦妻,諸如此類,何止十百次。 後來,秦瓊在唐王李淵處做將,單雄信因為與李淵有殺兄之仇,誓不合作,便在和李淵對立的竇建德、王世充處為將,各事其主。 西歷六百十八年,民國紀元前一千二百九十四年,唐高祖登基、武德四年,秦王世民。即唐太宗,把竇建德、王世充伐滅了。單雄信、段達、楊公卿、郭士衡、張金童、郭善才這幾個人也捉住了。秦瓊、徐懋功、程知節等向秦王世民苦苦連保單雄信,可是李世民知道單雄信是個不屈不撓的丈夫,赦了他仍舊要和自己作對的,所以無論如何不準幾個人的保本,就是單雄信也說,兄仇不報,不可算人,要殺便殺。 單雄信臨刑的前夜,秦瓊、徐懋功,程知節等給他輪流把盞,勸他飲酒,單雄信也知道性命快完結了,一點不介意,大喝大飲起來。秦瓊、徐懋功、程知節等眼睜睜救不了好朋友,仰面大哭起來。秦叔寶搬來一個火盆,用刀割了股上的肉炙了給單雄信下酒,表朋友的誠心。 單雄信斬了,秦瓊等自然好好給他安葬,整日以淚洗面,因為秦瓊不能像羊角哀那樣捨命全交,所以洪門中說:「秦瓊哭回半把香。」
Ⅸ 太極和詠春的電影
1、一代宗師
導演: 王家衛
編劇: 鄒靜之 / 徐皓峰 / 王家衛
主演: 梁朝偉 / 章子怡 / 張震 / 宋慧喬 / 趙本山 / 小沈陽 / 王慶祥 / 張晉 / 盧海鵬 / 馮克安 / 劉家勇 / 張智霖 / 金士傑 / 徐錦江 / 劉洵 / 尚鐵龍 / 羅莽 / 吳廷燁
類型: 劇情 / 動作 / 傳記
製片國家/地區: 中國大陸 / 香港
語言: 漢語普通話 / 粵語 / 日語
上映日期: 2013-01-08(中國大陸) / 2013-01-10(香港) / 2013-08-23(美國)
片長: 130分鍾
又名: The Grandmaster / Grandmasters
簡介
廣東佛山人葉問(梁朝偉 飾),年少時家境優渥,師從詠春拳第三代傳人陳華順學習拳法,師傅「一條腰帶一口氣」的告誡,支持他走過兵荒馬亂、朝代更迭的混亂年代。妻子張永成(宋慧喬 飾)潑辣干練,二人夫唱婦隨,琴瑟合璧。
1936年,佛山武術界亂雲激盪。八卦拳宗師宮羽田(王慶祥 飾)年事已高,承諾隱退。其所擔任的中華武士會會長職位,自然引起武林高手的關注與覬覦。包括宮羽田的獨生女宮二(章子怡 飾)在內,白猿馬三(張晉 飾)、關東之鬼丁連山(趙本山 飾)、詠春葉問等高手無不將目光聚焦在正氣凜然的宮羽田身上。拳有南北,國有南北乎?最有德行之人才堪會長重任,然這浮世虛名卻引得無數迷亂之人狂醉奔忙,浪擲殘生。生逢亂世,兒女情長埋藏心底,被冷若寒冰的車輪碾作碎泥……
Ⅹ 方姓的歷史名人
1、方大洪
鄭成功部將,明末清初的反清復明愛國組織洪門的創始人之一,為洪門「前五祖(少林五祖)」之一。五祖在全國分「天地會」、「三合會」、「袍哥"、「哥老會」、「小刀會」。
方大洪為「三合會」創始人。清朝初期,朝廷「火燒北少林」後,胡德帝、李式開、馬超興、方大洪、蔡德忠五人逃到福建借南少林掩護,秘密開「反清復明」展活動,稱為少林五祖。.
2、方誌敏
方誌敏(1899年8月21日-1935年8月6日),原名遠鎮,乳名正鵠,號慧生。江西上饒市弋陽漆工鎮湖塘村人,中國共產黨革命家、政治家、軍事家、傑出的農民運動領袖,土地革命戰爭時期閩浙(皖)贛革命根據地和紅十軍團的締造者。
3、方雷
是方氏的始祖。本姓姜,字天震,他是中華民族的始祖之一炎帝的八世孫楡罔之長子。《書洪範》說:「雷於天地為長子」。《春秋合讖圖》說:「軒轅氏主雷雨之神。」他是黃帝之後嫘祖的父親,原居雷澤(今濮陽和山東菏澤一帶)。
因「佐黃帝(伐蚩尤)有功,封方山」,叫方雷。他的後裔以山為姓曰方;另一部分以方雷的名字「雷」為姓曰雷;到南宋時,在江南的方殷符的第五子方廷英之長子方以平改為鄺姓。這就叫「方、雷、鄺三姓同源,皆來自方雷。」
4、方臘
方臘(約1076-1121)北宋末年浙江農民起義首領,又名方十三,睦州青溪(今浙江省杭州市淳安縣西)人,一說原籍歙縣(今安徽歙縣)。
僱工出身(一說家有漆園)。方臘因不堪花石綱之擾,於北宋徽宗宣和二年(1120年)秋,利用摩尼教的「二宗」(明、暗)、「三際」(過去、現在、未來)之說,組織群眾,在睦州幫源發動起義。自號「聖公」,年號「永樂」,設置官吏將帥,建立政權。
周邊各地紛起響應,人數擴大到幾十萬,連續攻下杭州、歙州等六州五十二縣(包括今浙江省全境及安徽、江蘇南部、江西東北部的廣大地區),東南震動。
起義軍計劃劃江而守,漸圖進取,十年內推翻宋王朝。宋徽宗命童貫為宣撫使率軍十五萬鎮壓,起義軍戰斗失利。宣和三年(1121年)夏,方臘率余部退守睦州青溪幫源洞和梓桐洞,後被叛徒告密,受傷被俘,同年秋被殺。
5、方浚頤
方浚頤(1815-1888),字飲苕,號子箴,又號夢園,安徽定遠人。清道光二十四年(1844年)考取進士。同治八年(1869年)授兩淮鹽運使。曾國藩督兩江時,學士袁保恆主張增加鹽價,方浚頤堅決反對。
歷任浙江、江西、河南、山東各道御史,兩廣鹽運使兼署廣東布政使、四川按察史等職。後退出政界,到揚州開設淮南書局。廣攬四方賢士,校刊群籍,重修平山堂。著有《二知軒詩文集》、《忍齋詩文集》、《古香凹詞》等著作,流傳後世。