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鄭義門電影觀後感

發布時間:2022-06-30 10:04:25

❶ 求鄭義門觀後感300字

鄭義門觀後感
鄭義門,又稱「江南第一家」,位於金華市浦江縣鄭宅鎮,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340餘年,被稱做「廉儉孝義第一家」,至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》,被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
廉政動畫片《鄭義門》共12集,每集時長10分鍾,採用古裝動漫形式,深入挖掘「鄭義門」168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵,取其精華、去其糟粕,以家長鄭濂的故事為經,以家規為緯,通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現「家風」和「規矩」的重要性。
《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間,拒絕排場、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了「為官者應以報國為本,體恤百姓,不可一毫妄取」的家規;而《致力為公》篇,則講述了當糧長的鄭濂,不賣人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區域田地,編制稅賦籍冊的故事,揭示的是「公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」的家規。
《鄭義門》通過動畫的形式,引導黨員幹部弘揚中華民族優秀傳統文化,汲取家規家風中的精華,自覺帶頭樹立良好家風,引領社會風尚,營造風清氣正的社會環境。

❷ 鄭義門觀後感400字

鄭義門,又稱「江南第一家」,位於金華市浦江縣鄭宅鎮,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340餘年,被稱做「廉儉孝義第一家」,至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》,被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
廉政動畫片《鄭義門》共12集,每集時長10分鍾,採用古裝動漫形式,深入挖掘「鄭義門」168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵,取其精華、去其糟粕,以家長鄭濂的故事為經,以家規為緯,通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現「家風」和「規矩」的重要性。
《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間,拒絕排場、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了「為官者應以報國為本,體恤百姓,不可一毫妄取」的家規;而《致力為公》篇,則講述了當糧長的鄭濂,不賣人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區域田地,編制稅賦籍冊的故事,揭示的是「公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」的家規。
《鄭義門》通過動畫的形式,引導黨員幹部弘揚中華民族優秀傳統文化,汲取家規家風中的精華,自覺帶頭樹立良好家風,引領社會風尚,營造風清氣正的社會環境。

❸ 觀《鄭義門》有感750字

鄭義門觀後感

在崇尚「家國」概念的儒家文化系統中,鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮,鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神,展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
--題記

「既仕,須奉公勤政,毋踏貪黷,以忝家法。」900年前,以崇尚清廉的家規治家的鄭義門,號稱「江南第一家」。近日,一部名為《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視,上演家規里的經典故事。

片子不長,一集十來分鍾,共12集。《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《遊街退匾》《正風除弊》《利人利己》等劇集,把「江南第一家」鄭氏家族創造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇,以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前。

「鄭家的規矩」,是「鄭義門」的精神支柱――長達168條的《鄭氏規范》。這部經數代人創制、增刪的家訓,將儒家的「孝義」理念,轉換為操作性極強的行為規范,涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面,形成了環環相扣的完整家族管理體系,也成為鄭氏族人歷世承襲的行事「密碼」。

國由家組成,有國才有家。治國從治家開始。

鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭殖橢翁骯佟…從家庭角度約束族人為官清正,是《鄭氏規范》一大特色。

因為家規傳承,鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力,鄭氏族人自覺以家規為尺,注重自我修為,共同締造著家族的累世繁盛。也因此,《鄭氏規范》由明朝「開國文臣之首」宋濂修訂完善,被譽為「中國傳統家訓的重要里程碑」。

在崇尚「家國」概念的儒家文化系統中,鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮,鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神,展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。

鄭氏子孫中有173人出仕做官,沒有出現過因貪污而遭罷官的現象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背後,是家風文化的潛移默化使然。在新時代中,在全國黨員幹部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風,點亮清廉為官的意識,更擁有振聾發聵的教育意義。

❹ 觀《鄭義門》心德體會

鄭義門觀後感

這是一抹恬靜而靈秀的風景。春的紅,夏的綠,潛藏著清幽的香,按捺不住地流淌。白的牆,灰的瓦,青的路,拱的橋,精緻著和風中的江南。

這是一道猜測不息的謎題。尋常百姓,被當朝皇帝親自賜封為「江南第一家」;普通人家,卻留下無數驚絕動人的傳奇佳話。

這是一種跨越千年的影響。孝的高潔,義的醇美,自打從那戶鄭姓人家飄然而出,便從未離開過這片民風淳樸的土地,至今依然在浦江縣那幽遠的小鎮里口耳相傳……

這,就是名冠天下的「鄭義門」。

深遠的鄭義門,以獨特的家儀著稱於世。所謂「義生然後禮作,禮作然後萬物安」,因為禮儀,德義之花開始了愈加優雅淡定的綻放。

撫摸著那口懸掛在孝友堂左側的大鍾,耳邊彷彿響起悠遠而又熟悉的鍾聲。那是當年鄭義門每天都會響起的鍾聲。透過這歷史深處傳來的鍾聲,鄭氏家族幾百年前生活的場景在眼前依稀清亮起來。

那是每逢初一、十五的早晨,天剛蒙蒙亮,鄭家祠堂的大鍾就會「當――當――當」地響了起來。剎時,悠遠的鍾聲傳遍了整個村莊。二十四聲之後,人們衣著停當。鍾聲很快又是連續四下,於是各房之中便齊齊傳出了汲水盥洗之聲。

不多時,銅鍾再次擊起。八響之後,千百人迎著鍾聲,按著長幼男女,排隊進入了村子的最中心――宗祠。

宗祠的有序堂上,家長早已正襟危坐。族人們男左女右,分別佇立堂下。這時,座中站起一個十多歲的童子,出列來到堂上,朗聲背誦族中世代相傳的祖訓:

「聽、聽、聽,凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫,為兄者必愛其弟,為弟者必恭其兄。」

「聽、聽、聽,不要徇私情以妨害同居的大義,不要怠慢懶而荒廢你的事情,不要放縱奢侈受到上天的懲罰,不要橫生是非而擾亂家門的清靜,不要沉溺酒色而亂了你的本性。念念不忘祖先的訓誡,關繫到家族事業的興盛。言之再三,爾宜深戒。聽、聽、聽!」。

誦畢訓誡,眾人起身,向家長一揖,復分左右,會揖而退。

浦江鄭氏,就在這井然的鍾聲里有序地生活了幾百年;浦江鄭氏,就是通過這種嚴格而周備的禮儀,經世不息地教化自己的子孫,讓忠孝禮義廉恥深深地印入每個人的腦海,潛進每個人的思想底層;浦江鄭氏,就是這樣詮釋了一個平凡的社會單元對於大同社會的理解,為後人樹起一個廉潔德治的典範。

鄭義門,一個遙遠的故事,那合眾生活的熱鬧場景歷經三百多年的歲月滄桑,終於悄然隱退,藏入歷史蒼茫的暮靄。然而,它的存在,在中華家族發展史上劃下了濃重的一筆。「家」,始終是中華民族心理積淀中最難釋的情結,也是人類認識自身發展流變的一方坐標。毋庸置疑,鄭義門在這方坐標中走出了一段醒目的軌跡。它的治家、教子、修身、處世的族訓,以及極具特色的禮儀教化,映射著中國古代家族制度的演變歷程,表達著儒家禮儀美德治家的功能樣態。鄭義門幾百年來凝聚而出的優秀文化,並沒有隨著光陰的流逝而淹滅,它依然活躍在當今鄭氏後裔的基因里,流淌在我們這個民族的血脈中。如今,人們在這里尋古探幽,思索感悟,汲取精神養分,向著更加燦爛的明天。

❺ 鄭義門動畫片觀後感怎麼寫

中華民族自古以來就重視家庭。「國家」是中華民族特有的概念。「國」和「家」緊密相聯,國由家組成,有國才有家;家是國的細胞,家和萬事興。治國從治家開始。「家規」是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統文化的重要內容。
鄭義門,又稱「江南第一家」,位於浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮,佔地約5000平方米,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340餘年,以孝義治家聞名於世。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》,被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門,是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。
在中國的人文學者和江南人家中,鄭義門已經整整聞名了900年。它十五世合族同居的奧秘,它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光,以及它那部傳世家規《鄭氏規范》中所蘊藏的「學問」,都被歸置在研究者的案頭,引起人們的濃厚興趣……
在一個江南雨後的下午,我們來到了矗立於浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建築。有記載說它「石柱林立,橫梁盈抱」,有親歷者贊其「庭院幽深,別有洞天」,看來這些都並非浮誇之詞。移步室內,眼前的一幕幕是如此親切!那個寫下「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的北宋名臣范仲淹,他為鄭家家譜題寫「鄭氏家寶」的故事,在導游的娓娓講述下似乎就發生在不久之前;那個大家並不陌生的明代「開國第一文臣」宋濂——就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》,作為鄭氏家族的朋友和恩師,正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規范》的最終成熟;那個我們感佩不已的一代大儒方孝孺,作為鄭氏私塾東明書院培育的英才,他為這個家族題寫的楹聯「史官不用春秋筆,天子親書孝義家」,就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……
漫步在鄭氏宗祠,那一字一句鐫刻著《鄭氏規范》的木牌,依然還端端正正擺放在祠堂的中央。祠堂的大門開開合合。數百年來,被家規溫潤的光芒和智慧潤澤著的鄭氏後人,走出了大宅。環繞著鄭氏祠堂,兩層三層的江南民居,白牆黑瓦相映,一座接一座向四周鋪陳、延展,形成了今天的鄭宅鎮。還有許多的鄭氏族人散布到全國、甚至海外……
觸碰那口懸掛在宗祠左側的大鍾,耳邊響起悠遠而又熟悉的鍾聲。回望鄭氏義門,那本被視為其家族靈魂的《鄭氏規范》,其中的一些條款或許與今天的人們產生了時空上的隔膜和認同上的疏離,但這種以一紙家規將「孝義」精神傳承至今的創舉,以及蘊藏其中的重教育、尚節儉、睦鄉鄰、崇清廉的理念,依然散發著智慧的光芒,成為今天的人們治國治家的啟示和借鑒。

❻ 小學生鄭義門觀後感500字

又稱「江南第一家」,位於金華市浦江縣鄭宅鎮,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340餘年,被稱做「廉儉孝義第一家」,至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》,被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
動畫片《鄭義門》共12集,每集時長10分鍾,採用古裝動漫形式,深入挖掘「鄭義門」168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵,取其精華、去其糟粕,以家長鄭濂的故事為經,以家規為緯,通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現「家風」和「規矩」的重要性。
《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間,拒絕排場、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了「為官者應以報國為本,體恤百姓,不可一毫妄取」的家規;而《致力為公》篇,則講述了當糧長的鄭濂,不賣人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區域田地,編制稅賦籍冊的故事,揭示的是「公則民不敢慢,廉則吏

❼ 鄭義門觀後感

《鄭義門》觀後感

《鄭義門》是一部非常具有教育意義的影視作品,採用古裝動漫形式,深入挖掘鄭義門一百六十八條家規蘊含的優秀傳統文化內涵,取其精華,去其糟粕,以家長鄭濂的故事為經,以鄭氏家規為緯,通過「鄭浩拒禮」、「儉以持家」等十二個生動故事體現家風和規矩的重要性。
看過這部作品以後,我一直在想,樹立端正的家風,繼承優秀的家規和家訓,是值得弘揚的民族文化。
身為教育工作者,我們都有一個共識:孩子的人品性格如何,與家庭所給予的是何種教育密不可分。家庭是圃,孩子是苗。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優良家風的熏陶下,才能出類拔萃。
家風對小家庭而言十分重要,對大社會亦如此。
如今社會一些不良習氣已逐漸退出人們視線,「正能量」得以傳遞,如再加上優良家風以打造,那麼咱們社會的風氣將會更加純潔,人民的生活將會更加美好,國家的未來將會更加繁榮昌盛!

❽ 鄭義門觀後感,以孝義為題

WhenMary(was)astudentintheUnitedSates,shewas(invited)to(spend).主要動詞是:was/invited/spend

❾ 看動畫片鄭義門後觀後感100字左右

中華民族自古以來就重視家庭。「國家」是中華民族特有的概念。「國」和「家」緊密相聯,國由家組成,有國才有家;家是國的細胞,家和萬事興。治國從治家開始。「家規」是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統文化的重要內容。
鄭義門,又稱「江南第一家」,位於浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮,佔地約5000平方米,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340餘年,以孝義治家聞名於世。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》,被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門,是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。
在中國的人文學者和江南人家中,鄭義門已經整整聞名了900年。它十五世合族同居的奧秘,它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光,以及它那部傳世家規《鄭氏規范》中所蘊藏的「學問」,都被歸置在研究者的案頭,引起人們的濃厚興趣……
在一個江南雨後的下午,我們來到了矗立於浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建築。有記載說它「石柱林立,橫梁盈抱」,有親歷者贊其「庭院幽深,別有洞天」,看來這些都並非浮誇之詞。移步室內,眼前的一幕幕是如此親切!那個寫下「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的北宋名臣范仲淹,他為鄭家家譜題寫「鄭氏家寶」的故事,在導游的娓娓講述下似乎就發生在不久之前;那個大家並不陌生的明代「開國第一文臣」宋濂——就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》,作為鄭氏家族的朋友和恩師,正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規范》的最終成熟;那個我們感佩不已的一代大儒方孝孺,作為鄭氏私塾東明書院培育的英才,他為這個家族題寫的楹聯「史官不用春秋筆,天子親書孝義家」,就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……

❿ 鄭義門小學生觀後感200字

鄭義門觀後感

鄭義門,又稱「江南第一家」,位於金華市浦江縣鄭宅鎮,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340餘年,被稱做「廉儉孝義第一家」,至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》,被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。

廉政動畫片《鄭義門》共12集,每集時長10分鍾,採用古裝動漫形式,深入挖掘「鄭義門」168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵,取其精華、去其糟粕,以家長鄭濂的故事為經,以家規為緯,通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現「家風」和「規矩」的重要性。

《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間,拒絕排場、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了「為官者應以報國為本,體恤百姓,不可一毫妄取」的家規;而《致力為公》篇,則講述了當糧長的鄭濂,不賣人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區域田地,編制稅賦籍冊的故事,揭示的是「公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」的家規。

《鄭義門》通過動畫的形式,引導黨員幹部弘揚中華民族優秀傳統文化,汲取家規家風中的精華,自覺帶頭樹立良好家風,引領社會風尚,營造風清氣正的社會環境。

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