泰國怎麼不出恐怖電影

㈠ 泰國的恐怖片都很恐怖嗎

是的。

以《鬼影》為例，2004年的《鬼影》是水準最好的泰國鬼片之一，故事上也基本能代表泰國鬼片的常用套路：年輕人通常是學生情侶，因果報應，欺騙隱瞞與真相大白的反轉。

男主是攝影師這一點設計得很不錯，拍出的照片總是出現鬼影，而劇情不斷反轉，讓男主從一個可憐的受害者變為不值得同情的渣男。最後那一幕，堪稱恐怖片史上經典瞬間。

劇情：

Thun是一個年輕的自由攝影師，擁有有自己的工作室，他經常接拍一些家庭照、婚紗照等，一天他與女友Jane參加完聚會回家，途中因醉酒撞到了一名女子，車子還撞上路旁的告示牌，Jane本要下車看那名女子的情況卻被Thun阻止，Thun要女友趕快駕車離開肇事現場。

回到家的Jane整日坐立難安並指責Thun冷血，而此時他們身邊也開始發生怪事，Thun看到他拍攝的照片中有一些奇特的光芒，開始時他以為只是拍攝失誤，後來他仔細檢查後發現照片中的神秘影像與被他們撞倒的女子容貌相似，有時他甚至覺得有人就在他身旁。

Thun頸部開始出現疼痛，種種奇怪事情的發生促使兩人開始留意那天車禍的相關消息，可是他們一無所獲，但怪事仍接連發生，Thun的大學好友一個個自殺身亡，最後Jane發現原來一切事情都與Thun有關。

㈡ 泰國恐怖片都有什麼，

《在吃之前，請先切塊》（2009，原名《人肉米粉》） 中國香港有《人肉叉燒包》，泰國則有《人肉米粉》。同樣的題材加上相同的元素，講述的卻是不同的故事，拍攝手法也不盡相同。血腥與殘暴是本片的包裝。 《死神的十字路口》（2008，又名《鬼四虐》） 四部恐怖短片，以恐懼驚悚和喜劇為元素向觀眾展示著泰國電影人在鬼片上的深諳造詣。
《厲鬼將映》（2008） 此片開頭充分顯示了創作者的用心和創新。片中片的新穎拍攝手法令人眼前一亮。泰幣五千萬銖的票房讓創作者們喜笑顏開。 《惡魔的藝術3》（2008） 此片是《惡魔的藝術2》的前傳。影片主要圍繞在女老師的身世上作文章。風格與前作一樣，還是那麼血腥殘暴。泰國電影人玩這套開始琢磨出自己獨樹一幟的創作方法，中國香港現在沒人玩了，沒想到這傳統竟然被泰國人發揚光大。
《連體陰》（2007） 根據現實生活中真實事件改編的本片一上映便引來不少的話題。姐妹倆不僅體相連，心更相連。雙胞胎的情感歷程作為恐怖片的包裝並不多見，此片效果立竿見影。 《病態護士》（2007，又名《瘋魔美女》、《恐怖護理站》） 本片導演顛覆了常理拍攝出來的cult片。看片中美女的死法，就像看《絕命終點站》里的演員們的死法一樣，令人驚艷。 《鬼肢解》（2007） 本片以特效和人格分裂為噱頭，向觀眾講述了一個婚外情情殺的世俗故事。 《鬼鼓》（2007） 本片將泰國傳統音樂樂器和鬼元素融合在一起，創作者們再找上俊男靚女來主演本片，配上悲劇性的結尾，奪人眼球。
《黑夜》（2006） 中日泰三地電影人共同合作的短片集電影。這三部短片以水作為重要元素講述了三個不同的恐怖故事。導演們風格迥異，觀者甚為欣賞。 《鬼宿舍》（2006） 對於這部片來說，恐怖只是包裝，純真的人鬼友情才是主題。雖然身處陰陽兩界，但兩人之間的情誼卻不曾改變過。
《Ghost Game之生還者》（2006） 因為一個游戲，來自社會各界的人士參與了這個神秘而又殘忍的游戲。只要你參與了，就等於和死神在一起了，不管你想如何逃生。影片中的游戲直到最後都沒有一個生還者。泰國電影人似乎和死亡游戲卯上勁了，前有《13駭人游戲》，後有此片。 《嚇死鬼》（2006） 敢於重現犯罪現場的女主角，人小膽大地撞上了一些不幹凈的東西。這些晦氣的玩意從此陰陽不散。好奇害死貓！
《13駭人游戲》（2006） 通過玩游戲可以贏得獎金，誰不想參與？問題是你得付出慘痛的代價！這13項游戲，不是誰都能玩得起。在一部只有半小時片長的《12初始》在影迷心中建立良好口碑的基礎上，本片導演迅速創作了這部驚世駭俗的續作。
《死亡信件》（2006，又名《弔死詭》） 你將會通過觀看本片學習到，千萬不要欺負同學！君子報仇，十年不晚。有時候你連自己怎麼死的都不知道，雖然你看到了這封宣示你即將死去的奪命信件。不得不佩服泰國電影人的創意，連報仇都可以拍得這么令人嘆為觀止。 《惡魔的藝術2》 談戀愛要通過巫術來實現，偷情遭人報復也要通過巫術來報仇，這個班級里的老師和學生們都沒有一個是正常人。死對她們來說是註定的，只是時間早晚的問題。泰國電影人這回走起了血腥殘暴的路線，與韓國的《老師的恩惠》以及美國的《人皮客棧》如出一轍。

《女魔》（2005） 幽魂娜娜是泰國傳統鬼文化中經久不衰的永恆主題。今年連出兩部同名歌劇足以說明它在泰國人民心目中佔有非常重要的地位。泰國人每年都會消費自己的鬼文化，幽魂娜娜已經通過各種形式（包括喜劇動畫片）出現在人們的視野中。此片作為其中之一，尚可一看。
《校園驚叫》（2005） 出外郊遊安營紮寨，安全最重要。偏偏有人好奇心重，因此將整個班級人馬的命都搭下去了。此片的套路還是和《絕命終點站》的死法一樣，無非地點轉移到了泰國，反面角色顯得比較遲鈍。
《惡魔的藝術邪將》（2005） 本片就是第三者的復仇歷程。她可以通過巫師下降頭讓整個家庭家破人亡。所以請不要搞婚外戀，這個代價太大，你付不起！
《見鬼2》（2004） 泰籍華裔彭式兄弟力邀舒淇主要的恐怖片。以孕婦作為不同視角來展現的鬼片題材令人拍案叫絕。影片無論是畫面還是音樂和剪輯，都能看出彭式兄弟倆在鏡頭畫面上導控的高超技藝。
《鬼影》（2004） 如果要拿一部影片來宣傳泰國的話，非本片莫屬。男主角阿南達艾華靈漢不僅憑藉此片名聲大噪，接片量大增，本片更是被BBC拿來專研探討現實生活中的真實事件。 《活鬼胎》（2003） 本片女主角扮演者曾經與劉德華合作演出過《阿虎》。
《三更》（2002） 中韓泰三地聯手打造恐怖片。為了成為技藝的傳承人，同行之間可以不擇手段地去打壓異己。卻沒想到人死後帶來的怨念同樣可以置人於死地。三地所拍風格迥異，你將領略各地風情。
《鬼債》（2001） 沒印象了，該補習了。 《鬼妻》（1999）

㈢ 泰國恐怖片為什麼少了幾乎都看過的！前幾年出很多部，這幾年泰國恐怖片為什麼少了呢

現在網上資源少了。不過泰國片還是每的都出的。
今年也有預告，叫9981。可惜出來了還是看不到，不知道要等多久。

㈣ 中國的恐怖電影為什麼沒有日本的和泰國的嚇人呢

日本的《午夜凶鈴》和《咒怨》相比於國內的恐怖電影，簡直不是一個級別，在恐怖電影的劇情方面，不得不提的是，日本人的腦洞確實是大的超乎想像。

以《午夜凶鈴》為例，雖然電影在劇情上有些狗血，但是不可否認的是電影本身確實抓住了觀眾的恐怖心理，在電影的故事背景上雖然欠缺說服力，但是卻巧妙的用電影中出現的氣氛完美的掩蓋住了狗血部分。

中國的恐怖片一般是不能出現「鬼」這種超自然力量的，然後就是劇情大部分在校園要不就帶有傳說的古老建築或故事。為。在很多時候，一部恐怖電影只要是在國產的，你會發現，上半場是恐怖電影，下半場就會被成科普電影，往往電影最後還會出現一段具有教育意義的旁白。

觀點粗糙，歡迎大家互動評論！！

㈤ 泰國恐怖片 鬼影 看了一半之後怎麼感覺不到恐怖

因為這已經算不上恐怖片
基本上，對於這電影我是這樣理解的。
男主角和二號死者如果不打算錄槍版搞些錢，是絕對不會遇上這種倒霉事的。這就好像導演給那些在電影院盜拍的傢伙們的一記耳光，果然應驗了中國那句老話，白天不做虧心事，晚上不怕鬼敲門。當然，這里有一個邏輯問題，那就是即便男主角不去盜拍，女主角繼續路人，他們到後來也會被鬼纏上，因為看過這電影的都會被鬼纏上，這兩位的工作性質偏偏可以利用職務之便在場內氣定神閑地蹭電影看。這個論述上的硬傷就請無視好了。（逃走）

接著導演又把指責轉向了那些製作槍版的無良J商，男主在後來的情節中，對那個笑起來實在想讓人拿折蹬塞進他嘴裡的小混混抱一痛毆，打得血肉模糊打得神清氣爽，從劇情上看，是男主角被逼到絕路時在沉默中爆發，打心底里對這些不法分子施以正義市民的憤怒，不過我們也可以理解成導演有意想向盜版商們響亮的板磚，我們甚至可以看到青筋暴起的男主一拳又一拳輪在小混混那欲拒還迎的臉上時那內心的台詞配合他當時的表情活生生就是「叫你做盜版！叫你做盜版！」。
哦，正版衛士們當時就斜向上45度角淚流滿面了。

影片的最後不明真相的群眾買票進電影院看電影了，那隻鬼不依不饒地對著觀眾喊「你想看我死嗎？」這個意思其實傳達得很好，大家都花錢進電影院看電影了，D版商們就真的只能一個個弔死給人看。

㈥ 泰國為什麼拍了那麼多恐怖片而且每部電影都有深意。反而愛情片少一些，其他題材就更少了

實際上你看多了泰國的恐怖片，就會發現，恐怖片在泰國有其傳統的，比如講究輪回的信仰、善惡終有報的觀念、下蠱的傳說等，這些正與與泰國的宗教、習俗、社會環境之類的聯繫上了。他們國家主要信佛教（啊，我好像沒背錯。。）的。
嗯，至於愛情片，近年來不是開始有所發展了嘛，還有好多人因為泰劇的真實、非韓國人工娃娃（整容。。。）、小清新成為泰劇迷了（這個隊伍在發展壯大。。。）~~像《暹羅之戀》《初戀這件小事》《愛在日落之前》《鐵石心腸》等等，還不少呢，安徽台什麼的以前不是天天都播嘛。
其他題材我就不太了解了。以上均個人觀點哦~~

㈦ 請問一下有沒有新出的恐怖點的電影，最好是泰國的，越恐怖越好，謝謝了。

《鬼影》,，《求死不能》《《惡魔的藝術》1,2,3，《立方體》《厲鬼將映》，《鬼肢解》，《鬼怨》，《嚇死鬼》，《香頌鬼屋》，《死神的十字路口》，《棺材》，《凶間疑影》，《猛鬼列車》，《亂鬼5》，《鬼營》，《活鬼胎》，《死寂》，《慘死》，《幽魂學院》，《復仇的利齒》，《舊情不散》，《死亡信件》《卡到陰》《連體陰》《幽魂娜娜》1,2，《邪靈復仇》，《樹妖》，《失魂落魄人肉米粉》《鬼詛咒》《靈虐》《死亡列車》《絕魂印》《害人手機》《13駭人游戲》《鬼債》《12游戲罪幕》《勾魂名單303》《鬼鼓》

㈧ 泰國最近怎麼不上恐怖片呢

泰國恐怖片沒落了
如果說日本韓國的恐怖片是一條波浪線，時好時壞，香港恐怖片是一條拋物線，泰國恐怖片就是一條下劃線。

㈨ 為什麼土豆視頻里的泰國恐怖電影不能看了

由於部分網友投訴裡面的一些恐怖電影過於嚇人，所以一些恐怖片就下架了，不能夠播放。

㈩ 泰國恐怖片什麼時候起源的

泰國電影近年來在世界影壇異軍突起，而為之稱道的泰國恐怖電影則是恐怖界的一株奇葩。如果從分類上來看，泰國恐怖片理所當然從屬於東方恐怖片，不同的是泰國恐怖片融合了自身的宗教信仰以及民俗風情的背景，說教意味更濃於單純尋求靈異玄虛的日韓恐怖系列。[1]
中文名
泰國恐怖片
外文名
Thailand horror film
拼 音
tai guo kong bu pian
目錄
1 簡介
2 主題思想
3 細節獲取
4 音樂
5 發展
6 泰國恐怖片排行榜前十名

簡介編輯
恐怖片通過對觀眾視覺、聽覺等方面的刺激來釋放現代社會中人們所承受的壓力及恐懼，作為一種類型電影，泰國恐怖片以其顯著的佛教文化元素在世界恐怖電影中呈現出獨特的風格。泰國特有的風俗習慣和民族文化充滿了神秘色彩，這與其佛教背景是密不可分的：泰國由30多個民族組成，其中泰族占人口總數的40%。佛教是泰國的國教，90%以上的居民信仰佛教，可以說，泰國是一個以小乘佛教為民族信仰來建構的現代國家。泰國的風俗習慣、文學藝術、建築等幾乎都和佛教有著密切關系，根植於這樣一個佛教氣息濃厚的國家，泰國恐怖片也自然會潛移默化地受到影響。因此泰國恐怖片在場景設置上異於其他恐怖片之處主要體現在其建築風格上。

泰國寺廟 (4張)

泰國建築受佛教影響深刻，常帶有多層屋頂以及高聳的塔尖，用木雕、金箔、彩色玻璃等鑲嵌裝飾，門口多有身著金縷衣的佛像。泰國傳統的民居在整體上仍然採用寺廟的重疊式多層屋頂結構，但顯得更加樸素簡潔，且多位於水上。泰國曼谷民居多採用木製或竹製結構的干欄式建築，屋面陡峭，四周出檐，連續的室內實間與平台或庭院聯接，地板的標高按照房間的私密性來定，地板的逐漸抬高，表示人逐步進入最私密的房間，用以強調劃分空間的層次感，樓梯和廚房置於室外。這種獨特風格的建築，常常能增添恐怖感。當人處於一所層此錯落的木製建築中，不知道前面通向哪個房間，腳下的每一步都伴隨著地板上發出吱吱呀呀的聲音，再加上有的民居建在水上，更增添一種孤獨無依感，頓時，一種恐懼從心而生，就算是沒有鬼的出現，估計也會讓人有牙齒發抖的感覺吧。

主題思想編輯
泰語民族自古以來就信仰祖先，並且在佛教傳入以後依然保持。他們認為祖先死後會化成幽靈，變成保護神保護他們。所以，泰語民族家裡有家神，村寨有寨神。泰國的佛教傳統不斷發揚，漸漸形成了泰國人信神、信佛的獨特民族文化心理。這種民族文化心理，使得泰國恐怖片在主題的設置上也與其他國家存在不同之處。與中國的大乘佛教不同，泰國人信奉小乘佛教。它們之間的區別在於，大乘佛教不僅可以自度，還可以度人；小乘佛教只能自度，濟不得別人。因此，泰國恐怖片在某些方面體現出來的理念就會和其他恐怖片有所不同。例如，降頭，鬼俯身，是怨恨的一種釋放方式，而且一旦開始就不能停下，除非遵從一種出路，但這種出路往往又是常人所不能接受的，由此產生了矛盾，片中人物也會十分痛苦。這跟中國的恐怖片有相同之處，但又有所不同，中國人似乎更痛恨巫蠱之術，所以一般要不就是因為貪財而喪命，要不就是罪惡之人才會做出這種行徑。但泰國人似乎更注重怨恨自身的釋放，即使這種方式看來很不道德，或者說很不正當。在影片《609猛鬼套房》中，女主角因為愛情的背叛而死，冤魂一直不肯散去，不論是泰國本國的佛教徒，還是外國的牧師，都無法將其收服。影片晟終以男主角的死並永遠與女主角在一起而告終。
佛教為泰國人塑造了道德標准，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范，因此，泰國恐怖片在整體風格上還是比較接近亞洲，表現手法並不像歐美那樣直白，而是比較注重懸疑氣氛的營造。在整體構思上。「迴旋」的特點比較突出，常常是一環套一環，銜接十分緊密。[1]

細節獲取編輯
泰國是一個受佛教影響極其深刻的國家，這種影響涉及到泰國人生活的方方面面。例如，泰國人見面打招呼，總是在胸前做雙手合十的姿勢；又如，泰國人去寺廟，總是習慣手裡拿上一小圈串花，來虔誠地祈禱。這些與佛教有關的風俗習慣，也成為泰國恐怖片中不可或缺的細節。這里主要從舞蹈和護身符兩方面來敘述。古典舞是泰國舞蹈藝術的精華，源於印度南部叫「卡達卡利」的一種宗教舞蹈，有約300多年歷史。泰國古典舞與其古典音樂聯系緊密，經常在宗教活動、紀念典禮中出現。泰國舞者的服飾，顏色艷麗，頭冠酷似佛像的頭冠，採用象徵尊貴的金色。舞者在泰國很受尊敬，而舞者自己也以這一身裝束為榮。在電影《嚇死鬼》中，電影學院的學生婷為協助警方辦案，不得不熟悉被害人明的基本情況，早日抓住殺害明的兇手。於是婷開始了解身為舞者明的一些情況，包括她的舞蹈動作，她的舞蹈服飾等等，而明的冤魂恰恰就遺留在她的頭冠上。本來就帶有宗教神秘色彩的頭冠，又跟冤魂結合在一起，使這種神秘色彩得到極大渲染，吸引了觀眾的注意，讓觀眾懷著既好奇又緊張的心情不斷看下去。這些細節上的精心設置也成為影片的一大亮點。 另外，泰國人對護身符的狂熱追求也被納入恐怖元素中。泰國有這樣的諺語：「人類永遠不能超越自然」、「自然給所有東西生命」。泰國人推崇自然，覺得自然是最大的力量，超自然力量在泰國很流行，因此他們對護身符保持著狂熱的情緒。這種方式是異於日本和美國的，「日式恐怖」帶有強烈的宿命感，將鬼更多地融合在靈魂深處，不認為自己高它們一等，更多時候，人在鬼的面前毫無能力，只能順從和妥協，最終成為其犧牲品；「美式恐怖」更相信人的力量，他們認為鬼都是邪惡的，相信通過自己的能力，總能戰勝鬼魂。相比之下，泰國恐怖片的這種特點，與中國香港的恐怖片有相似之處，但又有所不同，香港恐怖片側重於對冤魂亡靈的超度，從而解脫自己：而泰國恐怖片更側重於有超自然力量的出現來解救自己。所以，在影片《鬼營》中我們可以看到，有的隊員在丟失了自己的信物以後是如此慌張，有的膽小的隊員在進入房問後不斷地在牆上和地上畫滿桃符。生活中的一些風俗習慣，在恐怖電影中，也成為了獨特風格的構成要素。[1]

音樂編輯
泰國的文化藝術，是非常有特點的。這些文化多由宮廷文化演變而來，其主要目的是服務於佛教。「泰式恐怖」也成功地將這些元素融合其中，尤其是在影片的配樂上，形成了自己獨特的風格。一部優秀的恐怖片，不僅能給觀眾以視覺上的沖擊，在聽覺上也應該有所取勝。從某種程度上來說，聲音有的時候比畫面更能生出恐怖的氣氛，這也就是為什麼「張震講鬼故事」如此火爆的原因了。聲音的獨特作用對於一部好的恐怖片是必不可少的。泰國的古典音樂，既不用12平均律音階，也不用5聲音階，而是一種獨特的7平均律音階，即將一個8度劃分為7等分，然後由這7個等音程構成的音階。因而乍聽泰國的古典音樂，會有種音律迴旋的古怪感覺。泰國的古典音樂和佛教有很大關系，在宗教儀式，傳統儀式和節目上，都要演奏古典音樂。所以，一般的寺廟都會有自己的樂隊。一個樂隊中，鼓手是非常重要的，在泰國，如果一個樂隊沒有鼓手，那麼這個樂隊就會面臨解散的命運。《鬼鼓》就是一部圍繞古典音樂展開的影片。樂團中的鼓手空缺。每個人都想獲得這項榮譽。曾被大家看好的鼓手人選卻輸給了新來的後輩，於是他教唆樂隊中其他人投靠別的樂隊，背叛了自己的師傅。最終，隱藏在鼓中的靈魂用死亡來懲罰了他們的背叛。這部影片的劇情似乎比較老套，但音樂卻是其中的亮點，尤其是兩個樂團在斗樂的時候，極具震撼。同時，泰國古典音樂的切分節奏和7平均律音節相結合的獨特的音樂風格又為影片增添了神秘詭異之感，彌補了劇情上的落入俗套，充分體現和展示了不同於其他的「泰式恐怖」。[1]

發展編輯
泰國的鬼片其實主要針對的市場在東南亞，電影基礎較薄弱。但是近幾年來泰國的鬼片相當之猛烈，而且我們所看到的泰國恐怖片的製作水準又相當高，身為恐怖電影中的「後起之秀」，泰國恐怖片還比較稚嫩，但各種新奇的恐怖事件是我們在日本人和韓國人的作品裡所沒見過的，而且泰國自身的文化底蘊所蘊涵的關於民俗，宗教又是相當之豐富。相信，借用自己擁有的「佛教光環」，融合自己獨特文化，泰國恐怖片會在恐怖電影事業中擁有自己的一席之地。[1]