嚮往四世同堂愛看愛情電影

B. 喜歡老舍《四世同堂》的原因 急急急~~要原創100字左右

老舍在《四世同堂》中把北京城描繪得那麼可愛，把各色各樣的北京人刻畫得活靈活現，讓人看了回味無窮。

C. 求小說《四世同堂》精彩篇目或片段，標明哪一章…最好有這段內容的一個題目概括

讀書，不是為了完成什麼任務。只有把自己的情感融入到書里的社會中去，才會真切地感受書也是鮮活的生命，這也是名著之所以為名著，名著之所以為許多人喜歡但只有極少人讀懂的原因吧。 每天讀上三個段落，到現在已經讀到240多頁了。除了裡面的故事吸引我之外，書中的經典詞句更是讓我非常嘆服！ 那些詞句看似花叢落葉一般，但被老舍先生信手拾來，放在那個特定的人物和背景下，卻格外的生動！如第40頁寫日本人佔了北平。李四爺問當警察的白巡長：「他們能不能亂殺人呢？」白巡長：「我簡直不敢說什麼，四大爺！」白巡長的聲音很低。「我彷彿是教人家給扣在大缸里啦，看不見天地」。很簡單的兩句話，就把白巡長無奈、憤怒、悲涼的心境完全地展現在讀者的面前。 再如第140頁寫祁老太爺為重孫兒小順和妞子買兔兒爺。講好了價錢，他又坐下了——非到無可如何的時候，他不願意往外掏錢；錢在自己的口袋裡是和把狗拴在屋裡一樣保險的。寥寥幾筆，就將老人花錢極為謹慎的心理表現的淋漓盡致！ 我相信：大師就是大師！用自己的思想賦予文字生命的能力是別人永遠無法模仿的。讀書，一定讀原著。任何東西經過二道販子，原本的東西都會大打折扣！這也是我從來不看什麼百家講壇之類的東西的原因

D. 四世同堂電影誰是主角

祁瑞瑄

E. 能給我推薦幾部關於老北京題材的電影嗎，華語愛情電影也行，支持國產。

《茶館》、《夕照街》、《老店》、《我這一輩子》、《城南舊事》、《陽光燦爛的日子》、《二子開店》123、《獨自等待》、《北京你早》、《頑主》、《大撒把》、《龍年警官》、《本命年》、《大腕》、《一聲嘆息》、《甲方乙方》、《永失我愛》、《我是你爸爸》、《非常夏日》、《情不自襟》、《梅蘭芳》等等

F. 中央一套播放的 《四世同堂》這部電視劇和老闆的哪部比較好為什麼

從演員上來說，還是老版的好。象李婉芬、邵華他們畢竟是從舊社會走過來的，更容易貼近角色。而新版演員明顯缺乏生活基礎。
從劇情上來說，老版更忠實於原著，新版則有演繹成分。
從拍攝手法和技術上，新版則更勝一籌了，畢竟年代所限，老版的畫面表現力不及新版。
還有一點，老版的主題歌太深入人心了，後人很難超越。
總體來說，我個人認為，老版更加經典。

G. 看《四世同堂》影評

老版新版我都看過，老版的瑞宣接近於平和+陰郁，新版的是平和+沉鬱，兩種區別還是挺大的。

《四世同堂》原著我也看過，瑞宣這個人物內心矛盾非常大，但表面給的感覺卻是很平穩，有一種知識積淀而來的淡然處世風度，原著里寫，整個胡同的人都尊重他，信任他，演成老版那個陰郁的樣子，很難讓人有接近的慾望。

瑞宣唯一一次在旁人跟前失態在他父親去世的時候：一見父親屍體就吐了血。老版是這么拍的，新版不知道為什麼改成痛哭了。不過黃磊也演得很好，二弟靠著他的肩頭哭，他自己即使悲痛欲絕也堅持站立著。


老舍這個書，寫瑞宣的父親天佑並不多，只有他哄著老父親的戲份以及最後被逼得自沉的戲份比較詳細，瑞宣和他的感情深厚，都出現在瑞宣得知他的死訊，在巨大的悲慟中回憶兒時的情景里，

不知道為什麼老版新版，這部分回憶都沒有拍，我挺遺憾的。

這樣讓天佑的形象單薄了些，也讓演瑞宣的演員不好把握哭父親那場戲的尺度。

黃磊演的並不懦弱，原版書里，瑞宣罵瑞豐，出口最重的話是一個滾字，其餘只在心裡而且無奈與自責多於憤怒，新版里，錢太太撞棺材去世，瑞豐惦記著她家的書畫，想趁機賣了，瑞宣直接罵他畜 生，

我很喜歡看這段，非常解恨，如果完全按書里拍，瑞宣只是一味的敷衍，表面沒有什麼激烈的情感爆發。在現在的時代才會顯得瑞宣這個哥哥懦弱。

瑞宣在老三回來的時候，書里寫他把老三當成希望，當成帶來光明的人物，老三見了他的面，沒有提瑞宣照顧家的辛苦，瑞宣心裡還稍微委屈著，但很快釋然，（慘然一笑貌似），想老三心裡的「大家」當然比「小家」重得多。

黃磊演這版沒有把瑞宣見過弟弟之後，有點委屈的樣子演出來，而是單純的歡喜，甚至有點仰視弟弟的意思，我想這就是樓主說黃磊沒有哥哥樣子的地方，

抗戰8年，末尾的時候，瑞全回家，簡直是久旱甘霖一樣的存在，這種仰視的態度，完全能夠理解的。

原著里，沒有寫瑞宣和富善先生正面的語言碰撞，（通常大家得知中國吃了敗仗，都是「瑞宣不敢看富善先生的眼睛。。。。」）

黃磊這版，多出了瑞宣和富善先生討論戰爭和侵略的情節，一方面，瑞宣的氣節體現出來一些，另一方面，富善先生只是一個親中的英國人而不是真正中國國民這個立場也體現出來。

黃磊這版，瑞宣撫摸中國地圖一組鏡頭，真是太到位了，就切在新版電視劇的片頭里，此時無聲勝有聲。

蔣勤勤的表演，黃磊的表演，幾位老演員的表演，讓觀眾感覺到一個家是多麼重要。

老舍原著里寫，日本人只為6歲以上60歲以下的中國人提供雜合面，是讓中國人「絕戶」，「沒有了老年人和兒童，中年人又活著做什麼呢？」

看了新版《四世同堂》，有了幾位非常棒的演員營造出的家的氛圍，演繹出的傳統中國式扶老攜幼，原著這段話才有體現。

看完原著，覺得瑞宣是堅強而有理想的，但被家絆住了，看了這版電視劇，會明白家不僅僅是責任，更是血濃於水的親情。

瑞宣也是很值得敬佩的。

老版我看的時候很小，印象深刻的只有祈家老太爺和大赤包，最近回頭看老版，還是覺得祈家老太爺和打赤包比較有「戲」，原著里寫過祈家人特別是瑞宣有讓一些人「敬而遠之」的能力。我看老闆的瑞宣，覺得他那個陰郁的樣子，會讓所有人怕而遠之。


新版，黃磊會笑，八一三，他笑得非常溫暖，像看見雨後彩虹一樣的笑容，他對妻子兒女的愛也不僅僅體現在給生活費上，（也托編劇的福，加了很多表現情感的細節戲）。他會和妻子一起為了節省開支吃最差的糧食，會在兒女吃五毒餅的時候，把笑容含在眉眼間，會在好不容易從監獄里逃出來，被小小的女兒摟住脖子的時候，要求女兒親她一下。

瑞宣是沉鬱的，因為戰爭，因為他的責任，可瑞宣也有他活著的快樂，他為之付出一切的家，

新版黃磊能夠支撐得起這部戲，不像老版讓配角奪了主角的光輝。


另外，一點跑題的話

這個電視劇，聯想到韓寒砸老舍文筆不好。（不是砸巴金么，還是老舍？）

有的小說看文筆，華麗的視覺，精雕細琢。

有的小說看情節，老舍很多小說都有紀實文學的味道，比如《四世同堂》比如《駱駝祥子》比如《茶館》

寫小說是需要文筆的，可是這類小說，強調文筆反倒顯得多餘。


瑞宣：「老二，你別以為天永遠黑的，人越wuchi越有飯吃，不是這樣的。」

老舍的小說，老舍的結局。

噓唏。

H. 求四世同堂中的亮點片段及內容

《四世同堂》里感動我的若干句子

1. 生活在喪失了主權的土地上，死是他們的近鄰！
2. 在沒有外患的時候，他們使社會腐爛。當外患來到，他們使國家亡得快一點。
3. 虛偽是文化的必要的粉飾。
4. 在大中華的歷史上，沒有過成千上萬的學生在敵人的面前慶祝亡國的事實。在大中華的歷史上，也沒有過成千上萬的學生，立在一處而不出一聲。最不會嚴肅的中國人，今天嚴肅起來。
5. 容易滿足的人有時候比貪而無厭的人更容易走到邪路上去！
6. 他的虛偽極了的真誠是來自北平的文化，這文化使他即使在每天亡一次國的情形下，也要爭著請客。這是個極偉大的亡國的文化。
7. 當一個文化熟到了稀爛的時候，人們會麻木不仁的把驚魂奪魄的事情與刺激放在一旁，而專注意到吃喝拉撒中的小節目上去。
8. 知識不多的人反倒容易有深厚的情感，而這情感的源泉是我們的古遠的文化。
9. 假若杉木死了愛子也不能落淚，他自己就必須在城已亡的時候還陪著老人們發笑。全民族的好戰狂使山木像鐵石那樣無情，全民族的傳統的孝悌之道使他自己過分的多情——甚至於可以不管國家的危亡！
10.希望在哪裡，錯誤便也在哪裡。
11.行動是信仰的肢體。
12.家，在中國，是禮教的堡壘。
13.「雅」是中國藝術的生命泉源，也是中國文化上最賤劣的油漆。
14. 他們給日本人證明了，凡是不敢殺敵的，必會自相踐踏。
15.白天見鬼是日本人最好的心理游戲。
16.可是中國人的事一遇見麻雀也不怎麼就變成了沒事，大家很快的入了座。
17.患難，使人的心容易碰到一處。
18.山洪巨浪沖破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔出了老樹，而不能打碎了一點渣滓。
19.中國正跟你，我一樣，有多少多少矛盾！我希望我們用不灰心與高尚的理想去解決那些困難與矛盾！
---摘自：獨逸憩域 的微博。

I. 四世同堂相識的電影有哪些

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J. 《四世同堂》有哪些精彩語句

1、玫瑰的智慧不僅在乎它有色有香，而也在乎它有刺！刺與香美的聯合才會使玫瑰安全，久遠，繁榮！中國人都好，只是缺少自衛的刺！

2、新民會抓到表功的機會。即使日本人要冷靜，新民會的頭等順民也不肯不去鋪張。在他們的心裡，他們不曉得哪是中國，哪是日本。只要有人給飯吃，他們可以作任何人的奴才。他們象蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。

3、貴族的衰落多半是象雨後的鮮蘑的，今天還是龐大的東西，明天就變成一些粉末，

4、他們為什麼生在那用金子堆起來的家庭，是個謎；他們為什麼忽然變成連一塊瓦都沒有了的人，是個夢；

5、敢在專家面前拿出自己的一知半解的人不是皇帝，便是比皇帝也許更胡塗的傻蛋。

6、他們都象是毫無用處的人，可是社會要打算成個社會，又非有他們不可。

7、對比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示；對比他低下的人，暗示便等於屁。

8、假若詩歌是狡猾卑鄙的結晶，藍東陽便真可以算作一個大詩人了。

9、瑞宣的臉成了大紅布；假若可能，連頭發根也都發了紅！

10、當一個文化熟到了稀爛的時候，人們會麻木不仁的把驚魂奪魄的事情與刺激放在一旁，而專注意到吃喝拉撒中的小節目上去。

11、他不應當以勇敢或懦弱評判任何個人，而應當先責備那個甚至於把屈膝忍辱叫作喜愛和平的文化。那個文化產生了靜穆雍容的天安門，也產生了在天安門前面對著敵人而不敢流血的青年！

12、人肉不是為鞭子預備著的。誰都不高興挨打。不過，剛強的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是：還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人，他們望到拿著鞭子的人就老遠的跪下求饒。

13、一個吃素的人到底不能不覺到點驕傲，當他用雞魚款待友人的時候。

14、他的理想往往被事實戰敗，他的堅強往往被人生的小苦惱給軟化，因此，他往往不固執己見，而無可無不可的，睜一眼閉一眼的，在家庭與社會中且戰且走的活著。

15、大赤包的聲勢浩大，第一聲笑便把棗樹上的麻雀嚇跑。第二聲，把小順兒和妞子嚇得躲到廚房去：「媽！媽！」小順兒把眼睛睜得頂大，急切的這樣叫：「那，那院的大紅娘們來了！」是的，大赤包的袍子是棗紅色的。第三聲，把祁老人和天佑太太都趕到炕上去睡倒，而且都發出不見客的哼哼。

16、北平已是下過了雨的雲，沒有作用的飄浮著；它只能希望別處的雲會下好雨。

17、丁約翰以為自己是屬於英國府與耶穌的，所以看不起老劉；劉師傅曉得丁約翰是屬於英國府與耶穌的，所以更看不起他。

18、他向大家咧了咧嘴，而後把自己象根木頭似的摔在椅子上。

19、仇的另一端是愛，它們的兩端是可以折回來碰到一處，成為一個圈圈的。

20、一個具有愛和平的美德的民族，敢放膽的去打斷手足上的鎖鐐，它就必能剛毅起來，而和平與剛毅揉到一起才是最好的品德。

21、愛和平的人而沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變為偷生。

22、知識不多的人反倒容易有深厚的情感，而這情感的泉源是我們的古遠的文化。一個人可以很容易獲得一些知識，而性情的深厚卻不是一會兒工夫培養得出的。

23、一個懷才不遇的人特別愛表現他的才。

24、文化是應當用篩子篩一下的，篩了以後，就可以看見下面的是土與渣滓，而剩下的是幾塊真金。

25、時代是鋼鐵的，而他自己是塊豆腐！