A. 求一部電影名一部電影 什麼么么社區 好像是台灣的 講一個男孩的家庭
少年派的奇幻漂流····
B. 跪求，一部台灣的電影，講一個小男孩和一個男人，
新天生一對，周渝民和小小彬還有，SHE中的E
C. 一部台灣同性戀電影一男生吃了另一個男生的巧克力，後來送巧克力的男生就喜歡上了男主，男主家裡窮
對於第一答者的反駁，看上去似乎很有道理，實際上胡說一通。一、第一位答者很喜歡把艾滋病和同性戀拉上關系。是同性戀的性行為導致艾滋病的傳播嗎？當然不是。我們都明白艾滋病的傳播有三個途徑血液傳播，母嬰傳播和性傳播。其中性傳播是要和HIV患者進行性交才會導致艾滋病的傳播。這下應該了解吧，這和肛交沒啥關系。我們也應該去理解艾滋病患者，因為有人生下來就是HIV攜帶者，這樣真的很值得我們去理解。即使是通過性行為而患上的，這樣我們就可以去歧視了嗎？我們應該尊重每個熱愛生活的人，無論他是同性戀，還是HIV攜帶者，不需要什麼同情，只要給他們一個普通人應該有的尊重。而男同中艾滋病率的確高於其他群體，為什麼？有一部分的原因是社會造成的，是社會的歧視讓他們的情感得不到正常的宣洩，轉向性方面的索求。當然也存在本身愛濫交的人，這在異性戀上也有很多。二、同性戀的性格是怎樣的？講真，他們除了喜歡的人的性別和異性戀不同其他都一樣，他們和大多部分的人是一樣，請不要帶著有色眼鏡去看人。三、答主講同性戀者危害社會，同性戀對於異性戀有敵視，對不起，我只看到異性戀對於同性戀的歧視。答主一直在強調同性戀對異性戀的仇恨。你可知道同性戀被社會壓抑著他們的情感連承認自己是同性戀都不敢，又怎麼可能去仇視異性戀，只會一味地仇視同性戀。深櫃反同就是這個道理。答主有提到同性戀性侵男童的案例，是啊，的確發生了，但是這只是一個小部分人的行為，又怎麼能夠代指整個同性戀群體。難道異性戀發生的性侵行為少嗎？對於答主講到同性戀虐待他們的異性伴侶，這個我真的笑了，你了解過嗎？你以為寫小說嗎？還是看電視劇呢？還說同性戀有分偏男性很偏女性，耽美小說看多了吧。大家真的想了解可以看一下柴靜關於同性戀的訪問叫看見，看一些關於這方面的真實的同志書籍。不要看耽美小說，那些只是用來當言情小說看的。四，關於同性戀領養小孩子。有些人認為同性戀家庭的小孩都是同性戀，事實是異性戀家庭的小孩是同性戀比同性戀家庭的小孩是同性戀的比重更高。如果你想了解同性戀家庭的領養小孩的問題可以看一下泰國電影兩個爸爸或者歐洲電影養子十五歲，都是很好的電影。五、最後一點，同性戀從來不是病，也不要為它感到羞愧。在古代，同性戀被允許，到了我們這個時代為什麼他們又遭到歧視？我祝福所有的戀情，無關性別，無關年齡，無關地域，只關乎真的愛戀。我也想你們去了解一下這個群體的真實面貌，而不是像第一個答主一樣。我們應該在這一代停止對於這個群體無理的歧視，讓我們下一代有免於恐懼的自由。其實不單單是對於同性戀者，還有HIV攜帶者，關於女權主義，還有很多，我們還需要更多的努力，去爭取公平。
D. 有一部台灣電影內容是一個男的年輕的時候是個無所事事之人出去闖盪卻成功了
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E. 我需要找一部較老的台灣電影，曾經在央6看過，整部片非常壓抑。大概內容一男學生在學校被欺負中途甚至被勒
確實是《童年往事》，很深刻的一個片子，侯孝賢導演的作品。
影片的一開始，就是一段點明主題的旁白：「這部電影是我童年的一些記憶，尤其是對父親的印象……」。很顯然，侯孝賢已經向大家表述了這是怎樣的一些故事，這是他的自傳性作品，以侯孝賢從小生長的鳳山眷區為背景，紀錄了侯孝賢國小到當兵期之前的點點滴滴。
F. 台灣同志電影有哪些
最有名的是李安導演的《喜宴》：
片名：喜宴
英文名：The Wedding Banquet
導演: 李安
主演：郎雄 歸亞蕾 趙文瑄 金素梅
類型: 劇情/喜劇/愛情
年份: 1993年
獲獎情況：1993年第43屆柏林國際電影節最佳影片金熊獎，第30屆台灣金馬獎最佳劇情片、最佳導演獎。
定居美國的高國偉(趙文瑄飾)是一個同性戀者，他和他的戀人、一位叫Simon(Mitchell Lichtenstein 飾)的美國男子，一起住在紐約的曼哈頓。但高國偉在台灣的父母(郎雄、歸亞蕾飾)並不知道自己的兒子是同性戀，他們不斷地催促國偉快點結婚，好承繼高家的香火。恰好高國偉的公寓里借住著一位來自大陸的非法女移民顧瑋瑋(金素梅飾)，於是Simon出了個主意：讓國偉和瑋瑋結婚。這樣一來既安撫了國偉遠在台灣的父母，又能使顧瑋瑋拿到夢寐以求的綠卡，而且還能保持Simon和國偉之間的同居關系。
這個看上去的萬全之策卻引來了更復雜的事端，國偉的父母聞知喜訊欣然來到了紐約，為兒子操辦喜事。於是各種各樣的情感糾紛、人際沖突便在一個熱鬧忙亂的中國式喜宴背後展開了……
本片是李安首次揚威國際影壇之作，曾獲柏林電影節金熊獎及金馬獎最佳影片。影片的最大特色是以中國人特有的家庭倫理觀點和中庸觀念來處理同性戀問題，使這個幾乎令所有家庭困擾的社會問題在影片中得以用一種喜劇的方式解決。這種處理方式和看待同性戀的理念，是東方式的，甚至可以在中國古典小說中找到類似的觀點。但這個故事卻又是在最繁華最現代的都市——紐約發生的，古典和現代在這里交匯，新舊觀念在這里沖突後又包容。李安在娓娓道來的故事中，把一個傳統中國家庭面對現代社會現代觀念的困惑、無奈以及寬容傳遞出來。當然，《喜宴》的成功也要歸功於其中幾位演員稱職的演技。特別是李安的兩位御用老將郎雄和歸亞蕾，他們自然、持重的表演幾乎蓋過了幾位俊男美女的風頭。
作為一個喜歡探討倫理問題的導演，李安的這部影片在題材上延續了創作者對於多元文化背景下的倫理道德沖突以及由此所引發的復雜的人際情感糾葛的關注。影片前半部分的鋪排也許會讓人覺得它埋藏的火葯引子足夠去炸毀一座囚禁個體幾千年的倫理建制，其間叫人咀嚼玩味的問號俯拾皆是：九十年代的男同性戀者為何仍自甘藏身衣櫃？同性戀者不敢站出來曝光，除因社會壓力，家庭倫常可要承擔責任？為了自欺欺人而把謊言越滾越大，反叛者及家長究竟孰得孰失？異性戀一夫一妻制的核心家庭是否是唯一的理想家庭模式？以孝道之名而行的"傳宗接代"應否繼續被視為必然而合理的繁殖理由？異族情侶(尤其同性戀)在所屬文化與傳統的差異之前，該如何對話？
以上這些問題無一不切中多元社會中人際關系的道德困境。但李安在如此紛繁復雜的問題面前所顯示的，不是去肯定或顛覆任何道德價值觀的思想銳度，而是其氣定神閑的敘事能力。李安的出色之處在於能把這諸多線索加以巧妙編織，並在一層一層展開故事，推向戲劇沖突高潮的同時，對各種人物細致到位的刻畫和對諸多價值、情感的裂縫用一種普遍的「愛」的名義來小心翼翼的加以平衡。這種敘事風格上的特點在其後來執導的《理智和情感》中再一次得到了淋漓盡致的體現。
G. 台灣有一部電影是兩個男的其中有一個高的是娛樂圈的他喜歡矮的那個男生，導演是個女的，求電影名！謝謝
劍影是兩個男的，其中有一個高的是娛樂圈他喜歡矮的那個男生同性戀的嘛，不喜歡。
H. 記得有個電影講得是，一對男同性戀，其中一個是華裔，迫於父親的壓力，無奈找了個假的女朋友，沒想到假
這是李安導演的《喜宴》
本片是李安揚威國際影壇之作，曾獲柏林電影節金熊獎及金馬獎最佳影片，其特色是以中國人特有的倫理觀點來處理同性戀問題，令同志與非同志都能接受編導的說法，將一椿可能的悲劇變成喜劇，世故得來皆大歡喜。故事描述偉同遠在美國跟男朋友賽門同居，但卻不斷受到台灣的父母親在電話中催促他結婚，更想不到的是父母竟突然親臨美國逼婚，偉同只好跟租住他房子的大陸女畫家崴崴協定假結婚。在大夥鬧洞房的情況下，偉同跟崴崴發生了關系，而且令她懷了孕。而本來觀念傳統的父母後來也接受了兒子是同性戀的事實，賽門也同意當崴崴孩子的乾爸爸。
I. 台灣男同電影全部大概是06~10年的
詳細點被。。。。你說的什麼意思我沒看明白都。。。
J. 去年看過一個電影，好像是台灣的，講的是四個男生和一個女生吧，然後外面的人混混看上了這個女生，然後這
上海灘是嗎？