❶ 江西「繼母殺子案」:年輕繼母誘殺兒子拋屍河中,後來怎樣
佔有欲是感情中不可避免也必然存在的一種情愫,但過度的佔有欲最終帶來的永遠不是感動,而是傷害。
2013年7月發生在江西省上栗縣的一樁拋屍大案。
故事要從2013年7月16日說起,這天,江西省上栗縣民警接到報案,稱有群眾在栗水河水壩下面發現了一個黑色行李袋,裡面裝著一具屍體。
接到報案之後,辦案民警火速趕赴現場,慘無人道的一幕就這樣出現在了平靜的栗水河邊。
經過現場勘查和法醫檢測,民警得知,死者是一個8~10歲的男孩,屍體頸部有明顯勒痕,是被人勒住脖子導致機械性窒息死亡。
很快,警方就從近期失蹤人口信息中找到了屍源,確定死者為上栗縣8歲男孩小陳(化名)。
據警方了解,小陳的父母離異,他跟著父親生活。兩年前父親再婚,繼母生下一個女兒,案發之前,小陳一直和爺爺奶奶生活在一起。
那麼,這個年僅8歲的男孩為什麼會慘遭毒手,被拋屍栗水河中?案件偵查迅速展開。
夏東海和劉梅相互理解、相互包容,同甘共苦;夏雨、夏雪、(夏冰雹)劉星三姐弟心照不宣,共同守護這個新家。
重組家庭最重要的第一步,就是要打開心扉,一家人真誠以對。你心裡把這當成了家,將這些當成了家人,才會真正擁有家的歸屬感。
❷ 演年輕繼母叫蘇婭的是什麼電視劇
電視劇《第三種幸福》。
❸ 請問贍養年輕的繼母
贍養要沒有工作能力或者六十歲以上,不符合。額度沒有法律規定。
一切有經濟能力的子女,對喪失勞動能力,無法維持生活的父母,都應予以贍養。對不在一起生活的父母,應根據父母的實際生活需要和子女的負擔能力,給付一定的贍養費用。贍養費用一般不低於子女本人或當地的普通生活水平,
她沒有撫養你,你不用贍養,且她有完全勞動能力
不符合條件。
你沒有法定的義務.
❹ 「年輕繼母殺子案」:因為一隻雞爪,繼母痛殺男童並藏屍屋頂,後來如何
2012年7月14日,立功犯罪嫌疑人朱紅玲在夏縣自己家中被警方抓獲,被逮捕並繩之以法。此後,2012年7月10日轟動一時的「後媽肢解殺人案」就此了結。
2014年5月,人民法院對立功犯罪嫌疑人朱紅玲提起訴訟,判處有期徒刑11年。每次生氣的時候,我都勸自己冷靜下來,再冷靜下來,忍著洶涌的大海,退一步。朱紅玲是最懊悔的一個。就在一個晚上,三個人的命運徹底改變了,這個幸福的家庭被撕裂了。生命如此脆弱,每個人都是獨立的個體,生活在一個法律法規明確的社會里。如果你觸犯了法律的底線,你將受到法律的懲罰。
❺ 我是一個年輕的准繼母
受不了就別當後媽咯,而且晚餐幾個人吃才炒一個菜,當然不應該。
❻ 年輕繼母繼成財產,兒子來要錢是什麼電影
《懲戒者》是由申東燁執導,楊東根、朱相昱、李泰林主演的驚悚懸疑電影,於2013年10月31日在韓國上映。
該片講述了高中時期被集體排擠的俊石,十五年後對同學昌植以及傷害過自己的朋友們進行報復的故事。
❼ 小伙被老爸叫回家吃飯 年輕後媽求外劇
童年每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對於我們來說童年是我最寶貴的收藏,高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!在假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十到八十年代的社會風貌。我讀完《童年》這本書,感受到了高爾基的悲慘遭遇,覺得我們是幸運的一代,因為高爾基 3歲的時候,父親病故,母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私而又專橫的小業主,但是資本主義的發展打斷了外公發財的好夢,從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後,生病而,十一歲的作者被外公殘地趕出了家門,到社會上自謀生路……高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我很幸福,因為我有一段美好的童年。記得有一次,我媽媽向別人了二十幾張游泳票,中午,媽媽騎自行車送我回去奶奶家吃飯,過了一會兒,媽媽叫我把這十張游泳票給姨媽,我到了姨媽家的時候,我就順手把游泳票給了姨媽,轉眼就跑回奶奶家,忽然,姨媽打給媽媽,姨媽說:「怎麼這些游泳票少了這么多的?」媽媽問了問我,說:「不知道,我女兒說她沒有拿。」姨媽奇怪地問:「這么現在才只有五張啊。」媽媽重復地問了我好多遍,媽媽說:「不知道。」媽媽用安慰的對我說:「你有沒有拿到啊?怎麼姨媽說會不見了的?」我哭著說:「我反正沒有拿,你不相信我就算咯。」後來,姨媽打對媽媽說是姨丈拿,媽媽後來向我說了對不起,我也說了不用了。我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現在所擁有的一切。!看了《童年》這本書,我有很大的啟發,書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活!故事背景《童年》是高爾基著名的自傳體三部曲中的第一部,是高爾基最優秀的作品。三部曲分別是《童年》(年)、《在人間》(年)、《我的大學》(年)。三部曲描寫了「我」的成長過程。從中我們可以了解到高爾基的成長歷程。高爾基每一時期的創作都與當時的時代脈搏密切相連。高爾基所生活的19世紀末20世紀初,正是沙俄統治走向衰敗的時代。當時的,極端,下層生活困苦,整個社會正在醞釀大的變革。年第一次革命失敗後,高爾基也和許多人一樣,開始冷靜思考許多問題:革命失敗的原因;社會和革命的性質;革命與民族文化心態的關系;未來革命的歷史命運等。在思考、總結革命失敗的經驗和教訓時,高爾基把目光再次投向了民族性格和民族文化心理特點,對其進行了深入地挖掘,他以一種沉重的心情反思並剖析了獨特的民族文化心理積淀:愚昧落後、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯滅等,這是根深蒂固的小民習氣,是和革命的大敵。高爾基深刻認識到,必須把喚醒看作是自己義不容辭的義務和權利。這就是高爾基自傳體三部曲的直接原因,同時革命導師也鼓勵高爾基將自己的童年生活和少年生活都寫出來,《童年》就是在這樣的背景下誕生的。《童年》講述的是孤獨孩童「我」(阿廖沙)的成長故事。小說以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生。「我」寄居的外祖父家,是一個充滿仇恨,籠罩著濃厚小民習氣的家庭,這是一個令人窒息的家庭。此外,小說也展現了當時整個社會的、沒落而趨向滅亡的過程。小說通過「我」幼年時代痛苦生活的敘述,實際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求,同時也展現了19世紀末社會的廣闊社會畫卷。故事介紹《童年》各章內容簡介(共十三章)第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能幹、充滿愛心,是千千萬萬女性的優秀代表,對「我」的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品,塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的「我」見面時的第一次「對話「生動活潑,風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基,以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為,真實而生動地描寫、反映當時的客觀現實,深刻而准確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動,非常口語化,非常適合人物的口吻和當時的語言環境;情節畫龍點睛,人物栩栩如生。不僅本章,而且全部《童年》,具有這個顯著的特點和優點。《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容:一、「外祖母的出現」;二、 「父親的去世和弟弟的降生」;三、「父親的安葬」;四、「伏爾加河上的風光」。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鏈,而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。第二章可以分三大塊,也就是三篇優美、精彩的散文。它們可以分別標題為:「兄弟斗毆」、「兇殘的外祖父」、「外祖父來病床看我」。本章的中心人物是外祖父。小說寫外祖父毒打外孫們的兇殘,令人慘不睹,毛骨悚然。後來他來病床看「我」的情景,又令人覺得此老頭兒的身世值得同情,他的精明令人佩服,雖然他的兇狠不能原諒,但也就多少可以理解,特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙「我」識字和講人生哲理以後。第三章分四大塊,即由四篇散文或短篇小說組成。它們也可以有明確的標題。一、「一雙金不換的手」。伊凡是一把幹活的能手,去場購物時也會替外祖父省錢當小偷;二、「熱鬧的家庭舞會」,主角是伊萬和外婆;三、「雅科夫的吉他」。他當然也是舞會的核心;四、「小茨岡的慘」。別「小茨岡」的伊萬是本章的中心人物,是外婆的養子,從他生下來被遺棄到他的慘,寫得有血有肉,有情有愛。小茨岡是個善良、勤勞、能乾的小夥子,是「我」童年時最好的朋友。他的慘,跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關,但根原還在於造成自私卑鄙等劣根性的社會頑症。第四章著重寫外婆,寫她對上帝的虔誠,對人的良善、忠厚,對丈夫的容、體諒;寫她的聰明, 能幹,健談,會跳舞,會講童話;火災里指揮若定,火災後為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂樑柱,是「我「最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。第五章可分上、下兩篇:一、外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒,都曾跟著母親沿街乞討,後來也都憑著聰明能幹、吃苦耐勞而自立,最後共同掙到目前這種小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教「我」識字和給「我」講述自己的人生體念和生活哲理。他對「我」的好奇心有問必答,道理講得深入淺出,形象生動,透徹明了。第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的凶惡嘴臉和丑惡行徑,也客觀地暴露了千千萬萬小民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的「戰斗」中,阿廖沙「我」擔任了火線偵察兵的腳色,寫得有聲有色,相當精彩,可以推出一篇標題為「我注視街上的敵情」的優美散文。這次「戰斗」中善良的外婆由於「勸架」被醉酒的逆子的磚頭砸傷了手,造成了骨折。第七章也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷,賜福人類,主宰一切,洞察萬物,外祖父的上帝專橫跋扈,法力無邊,嚴厲殘酷,人人害怕。這種對比通過生動的文學描寫展現出來,絲毫沒有概念化的說教,寫得十分精彩,耐人尋味。下篇主要寫街上的所見所聞後的痛苦感受,順便也重提留在家裡的苦惱。「我」就是在這種家庭和社會環境下生活和成長的。上篇是寫「我」的精神支柱和思想環境,下篇是寫「我」家裡家外的日常生活和社會環境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領和記錄下來《隱士和勇士》這篇優美迷人的童話;下篇介紹了「我」的第一個知識分子朋友,一個不知真名實姓、只知外「好啊」的「外人」和「怪人」,並且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內容通過「怪人」聽外婆講童話的場面起來。小說故意用若明若暗的手法,巧妙地讓讀者心領神會「好啊」和外婆的某種尷尬關系。「好啊」是他的口頭禪,直譯是:「好事情」。(93——頁)第九章也可以分成上、下篇。上篇寫「我的好朋友彼得大伯」;小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給「我」講故事,雖然他的講故事本領比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是「我」與三兄弟的友誼。下篇寫「我」和 「三個小少爺」的友誼。「近朱者赤,近墨者黑」,朋友對一個人「心靈面貌「和世界觀的形成有重要影響。小說如實地寫了「我」對三個小少爺的好感和羨慕。外婆支持「我」和三兄弟的友誼,但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往,甚至馬車夫彼得也堅決反對。馬車夫跟「我」因此發生了爭吵,這次「爭吵」成了聯結上、下兩篇的紐帶。第十章寫「我」母親的突然回家和新產生的家庭矛盾。一個年輕喪夫、留有幼子、任性好強的不幸女人,在多年離家之後帶著痛苦回到替她撫養兒子的、孤苦年邁的父母家長住,由此帶來的家庭矛盾和沖突,是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事,過去就是、現在仍然是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點和導火線。小說先是詳細地寫了母親和「我」第一次見面的情景,接著寫了母子之間因為「背詩」而爆發的一次爭吵;最後又重點寫了父女之間因婚姻問題而爆發的一次大鬧架,外祖父氣得跪在女兒面前,接著又無故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯;打了再好,好了再打,一家四口就是這樣打發日子!第十一章主要寫母親回來後的家庭生活,首先是母親與一些青年男人的交往,雖然用筆不多,寫法上也若明若暗,欲說又止;其次寫表哥薩沙的逃學和逃跑。表哥和「我」都是可憐的孤兒,他沒有親母,繼母對他不好。小說對他的逃學寫得非常生動具體。但本章的重點內容還是外婆給「我」講父親的身世和父母的婚事。第十二章寫母親再嫁和再嫁後的生活,寫「我」的這個「傷心事件」對自己心靈造成的創傷,寫這兩年裡外祖父的家境日益衰落、以至完全破產,搬家不斷,住和生活一次比一次差,幾乎真的要上街討飯了。「我」無論如何也接受不了母親再嫁的事實。可以說,家庭矛盾主要表現在「我」和母親之間。也重點寫了上學讀書,特別寫到一位熱愛兒童、循循善誘的教育家。第十三章寫外祖父與外婆分家過日子,寫「我」撿破爛為生,寫「我」與幾個小朋友去河邊偷木板錢,寫這些小夥伴們艱難的生活和彼此的友誼,寫母親的,最後,寫「我」不得不走向「人間」。所有這些內容,乍看很零亂,但完全符合生活本身的邏輯,因為它們都在寫一個「窮」字。《童年》的悲劇是以母親之這悲慘的一幕結束的。[編輯本段]經典片段有一天,酒館女主人和外祖父吵架,她捎帶著把沒有參加吵架的外祖母也罵上了,罵得很兇,甚至向她扔紅蘿卜。「您真糊塗,我的好太太。」外祖母安詳地對她說,然而可把我氣壞了,我決定對這個惡婆報復一次。我想了又想,怎樣才能給這個雙下巴細眼睛的紅發胖女人來一次更痛的打擊。我觀察鄰人們的內訌,知道他們互相報復的方法是:切掉貓尾巴,把狗給毒,打公雞和母雞,或者半夜偷偷地進到仇人的地窯里,把煤油倒入腌白菜和黃瓜的木桶里,把桶里的克瓦斯放出來,——但是這些辦法都不合我的意;需要想一個更驚人更厲害的方法。我想到一個法子:我瞅酒館女主人下地窯的時候,合上地窯的頂蓋,鎖上,我在上面跳了一通復仇者之舞,把鑰匙扔到屋頂上,就一溜煙地跑到廚里,外祖母正在那裡做飯。她沒有馬上明白我為什麼高興,但當她弄明白後,狠狠地朝我的拍了幾巴掌,把我拖到院子里,叫我到頂上去找鑰匙。我對她的態度覺得很奇怪,我默默地把鑰匙拿下來,躲到院子角落裡看她釋放被俘獲的酒館女主人,她們倆友善地一面走過院子,一面大笑。「我叫你知道厲害,」酒館女主人攥緊胖胖的拳頭威嚇我說,但她那看不見眼睛的胖面孔露出和藹的笑意。外祖母揪住我的領子,把我拉到廚里,問道:「你干嗎要這樣做」「她拿胡蘿卜打你嘛……」「你是為了我嗎原來是這么回事!你瞧我把你這塊廢料塞到爐底下喂老鼠,你就知道了!你算什麼保護者啊,一個小泡泡兒,一戳就破!你看我告訴外祖父--他不打掉你一層皮才怪呢!到頂樓念書去吧……」她整天不理我,到晚上,在沒有祈禱以前,她在床沿上坐下,教訓了我幾句永生不忘的話:「阿廖沙,親愛的孩子,你要記住:不要管大人的事!大人都學壞了;上帝正考驗他們呢,你還沒有受考驗,你應當照著孩子的想法生活。等上帝來開你的心竅,指示你應當做什麼,領你走那應走的道路。懂不懂至於什麼人犯了什麼過失——這不是你的事。這讓上帝來判斷,懲罰。這要他來管,不是我們!」她沉默了一會兒,嗅了嗅鼻煙,眯縫起右眼,補充說:「是啊,誰犯了過錯,大約連上帝也不是任何時候都弄得清楚的。」「上帝不是什麼都知道的嗎」我吃驚地問道。她輕輕地、悲哀地回答道:「他要是什麼都能知道,大約有很多事情人們就不會做了。他老人家從天上向人間、向我們大家看了又看,有時會大哭起來,一面哭一面說:『我的人們啊,我的人們啊!噢啊,我是怎樣可憐你們啊!』」她自己也哭了,帶著滿臉的淚痕,到牆角祈禱去了。從那時起,她的上帝對於我更親近更可理解了。[編輯本段]讀後感每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對於我來說童年會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年 》這本書來說,童年卻是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!在「十一」假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。據我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學》),它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,反襯出十九世紀七十到八十年代的社會風貌。我讀完《童年》,感受到了作者兒時的悲慘遭遇,覺得我是幸運的,起碼我比他幸福。因為主人公3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主,殘酷剝削僱工,放,但是資本主義的發展打斷了外公的發財夢,從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後,生病而,十一歲的作者被外公殘地趕出了家門,到社會上自謀生路……高爾基真實地描述了自己苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。記得在小時候,我很調皮,也很淘氣,經常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我了幾條小金魚,但她沒告訴我怎麼養就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到櫃子上有一個插著花的花瓶,靈機一動,把花瓶拿下來,丟掉裡面的花,加了點水,把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自在地游來游去,心裡樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:「你幹嘛呢?」「看金魚呀!」我回答道。媽媽一聽,說道:「啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。」我二話沒說,把花瓶抱進間,就是不讓她們拿走。最後,媽媽拿我沒轍,只好打給外婆,告訴她事實,姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現在所擁有的一切.看了《童年》這本書,我有很大的啟發,書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活!《童年》讀後感馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多「安安靜靜」的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。朴實、深愛著阿廖沙的「小茨岡」(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓了……阿廖沙的童年是在一個典型的小民的家庭里度過的:貪婪、殘、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不向丑惡現象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新子後的幾個客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些「奇怪」的舉動中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做「打」,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想像的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘的把某個無辜的人無端地折磨致這類想都沒想過的「恐怖事件」。天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多麼幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。 Z但擁有著這些,我們並不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼裡,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到「人間」獨自闖盪。但讀過《童年》之後,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。那麼,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以後,為了將來,為了我們到「人間」的那一天。[編輯本段]妙語佳句◆從那時起我懷著不安的心情觀察人們,彷彿我心上的外皮給人撕掉了,於是,這顆心就變得對於一切屈辱和痛苦,不論是自己的,或別人的,都難以受的敏感。◆各人不過有各人的名字,而權利人人都一樣。◆官像頑皮的孩子,走上來就把一切法律破壞了。◆在無窮無盡的工作日里,憂傷也是節目,鬧火災就是逗樂,在一無所有的臉上,連傷痕也是點綴……◆怨恨是塊冰,遇暖就融化。◆她的一連串「後來」,我似乎覺得是一架梯子,它離開她深深地往下面什麼地方延伸著,一直到黑暗的地方,到孤獨的地方。◆不要管大人的事!大人都學壞了;上帝正考驗他們呢,你還沒有受考驗,你應當照著孩子的想法生活。等上帝來開你的心竅,指示你應當做什麼,領你走那應走的道路。懂不懂至於什麼人犯了什麼過失——這不是你的事。這讓上帝來判斷,懲罰。這要他來管,不是我們!◆在人們心裡,歡樂和憂愁幾乎糾纏在一起,以不可捉摸、令人不解的速度互相交替著。
❽ 電影 死寂
你所說的馬力 肖 是附身於男主的繼母身上
繼母本身是一個正常人 只不過被瑪麗·肖附身了
此片還有導演剪輯版的結局 就是第二個結局
裡面有交待繼母長期受到丈夫的家庭暴力 終於在一次推撞中流產 實在忍無可忍的繼母找到了傳說中的娃娃 並且祈求得到力量 所以瑪麗·肖也就成功附身於繼母體內
其實繼母已經就是一個最完美的木偶了 劇中有多處提示 就不一一闡述了
一句話回答:繼母是繼母 瑪麗·肖是瑪麗·肖
繼母是被附身的。。
完畢
❾ 關於一部日本電影
應該是韓國的《薔花,紅蓮》
失去母親的淑美和淑然兩姐妹,和父親住在一幢偏僻的郊外別墅里,過著一種古怪的生活。別墅孤零零地矗立在野外,非常冷清,每到夜晚,四周就一片漆黑,還不時傳來恐怖的聲音,令人膽戰心驚。自從母親離開後,淑美和淑然的性格就變得非常憂郁,姐妹倆也超乎尋常的親密.
有一天,父親給她們帶回了年輕漂亮的繼母,自此以後,家裡便開始接連不斷地發生怪事。在繼母到來的第一晚,淑然夢游一樣地走到姐姐淑美的房間,像是看見了親生母親的鬼魂。接著,繼母飼養的雀鳥突然中毒死亡,而她懷疑這是淑然乾的,於是對淑然嚴加監視。而淑美則覺得繼母偏心,三人間的關系更顯惡劣。終於,兩姐妹的爸爸莫雲回家了,同時間,兩姐妹卻發現繼母的房間里出現大量的血漬,在一個染滿血跡的大麻袋裡,似乎還裝著一個被殘酷肢解的人……