傳統文化台灣電影

⑴ 南海十三郎為什麼評分高

因為影片用傳記手法敘述了香港粵劇名編劇南海十三郎的生平，體現了港人對本土文化、傳統文化的回朔和重新重視。

《南海十三郎》是一部被很多人遺忘、忽視的良心人物傳記電影。這部電影於1997年上映。20多年前的電影，網上視頻資源像素很渣，豆瓣評分依然高達9.2分。

第34屆台灣電影金馬獎頒獎典禮上，這部電影的主角謝君豪憑借「十三郎」的角色一舉擊敗當年最熱門的人選，在《春光乍現》中有精彩演出、呼聲最高的張國榮。看了這部電影，才知道謝君豪在這部電影的演出絕對配得上影帝的稱號。

他在裡面亦正亦邪，亦痴亦傻。他的一舉一動，一隻腳踩在椅子上，撓著腳搖著扇子的樣子，隱約有著後來周星馳和吳孟達的無厘頭電影里影子。

劇情簡介

開片是說書人因聚眾滋事，被警察帶到了警局問話，借說書人之口講述了粵劇金牌編劇——南海十三郎藝海浮沉的一生。作為粵劇名家江太史公的十三子，江譽鏐自幼頑皮，出入名流場所。一次偶然的舞會，他遇到了上海的千金小姐莉莉，然而雙方有緣相逢，無份結親。

後來，他跟隨她來到上海，竟落得窮困潦倒。2年後，回到了廣東的家中，他已被學校除名。當時太史公已經年事已高，他便天天去看戲，從不受戲班老闆薛老五賞識，到後來成為御用編劇一鳴驚人，人送綽號——南海十三郎。

然而，時局動盪，他到了江西寫劇本慰勞前線戰士，因看不過同行媚俗之作，憤然出手，不歡而散。戰爭結束後，十三郎回到了廣東，但沒有人請他寫劇本，他寫的抗日劇本沒人看也沒人演。十三郎瘋了，他流浪到香港，凍死在香港街頭。

十三郎的故事講完了，說書人被保釋出獄，大家問說書人和十三郎什麼關系，說書人告訴大家，這只是一個潦倒編劇在講另一個潦倒編劇的故事。

⑵ 台灣送肉粽的電影叫什麼

台灣送肉粽的電影叫《粽邪》。

《粽邪》是一部富有台灣民俗特色的恐怖電影。影片圍繞台灣傳統送肉粽的習俗展開，這一習俗在電影中不僅是一個重要的文化元素，更是引發一系列驚悚事件的核心。電影通過講述與送肉粽相關的神秘事件，帶領觀眾探索了台灣民間信仰與封建迷信的交織。

影片中，送肉粽被賦予了深厚的象徵意義。它不僅僅是一種食物，更代表了台灣民間對於亡魂的敬畏與紀念。電影通過這種獨特的文化視角，展現了人與鬼之間的復雜情感，以及生死之間的模糊界限。觀眾在觀看過程中，可以深刻感受到台灣傳統文化的獨特魅力和恐怖電影帶來的刺激感覺。

此外，《粽邪》還巧妙地結合了現代恐怖電影的製作手法，如緊張的氛圍營造、扣人心弦的劇情設計，以及突如其來的驚悚橋段，使得整部電影既保留了傳統文化的底蘊，又符合現代觀眾的審美需求。這部電影不僅為觀眾提供了一次視覺與心靈的震撼體驗，更引發了人們對於傳統與現代文化如何融合的思考。

總的來說，《粽邪》是一部將台灣傳統送肉粽習俗與現代恐怖元素巧妙結合的電影，它通過獨特的文化視角和精湛的製作技藝，成功吸引了觀眾的注意，並在恐怖電影市場中占據了一席之地。這部電影不僅是對台灣傳統文化的一次深刻挖掘，更是對恐怖電影類型的一次全新詮釋。

⑶ 如何評價電影《百鳥朝鳳》的視聽藝術

電影告訴我們傳統文化不被人們所珍視，我們要保護傳統文化，非物質文化遺產，然而呢，告訴了我們明眼人都知道的結論卻沒有培養我們這種意識，我們需要的是過程，如何去保護傳統文化，如何把傳統文化發揚光大呢？

當然傳統文化有很多是非常優秀的，但希望它以一種喜聞樂見的方式遍布我們的生活。最近大熊貓終於不是瀕危動物了，還是蠻觸動的，我們需要的更多是一種意識，保護傳統文化的意識。

⑷ 台灣咒的真實事件是什麼

《咒》藍本來源於2005年發生在台灣高雄的一件駭人聽聞的「集體附身事件」。

2022年3月18日，萬眾期待的華語恐怖片《咒》終於在台灣上映了。和當年的《中邪》《紅衣小女孩》《邪粽》等幾部電影相似，《咒》的創作靈感仍舊是把重心放到了傳統文化濃厚的民俗題材上。

而其真實事件是2005年，高雄市吳姓油漆工全家自仔手稱神明附身，全家起乩多日未進食，家人拿拐杖、神主牌互毆，以點燃的香燒皮膚，甚至互相潑糞，餵食糞便。橘戚森

二十八歲的大女兒起乩多日後暴斃身亡，這時圓畝吳家依然深信死的不是大女兒，而是附身的妖魔，死亡次日才送醫急救。

而經法醫鑒定是多重器官衰竭致死，由於死者身體多處淤青，才引起警方注意，也後越傳越邪，也終於變成了一件詭異的都市奇聞。