九天娘娘洞水幕電影節

1. 九天娘娘是什麼官銜

其實「九天娘娘」不是她的官銜，只是她的名號，類似「齊天大聖」、「立地太歲」什麼的。
要問她位及何種官銜，那至少是[兵部尚書]（國防部長），因為她是掌管兵法大權的仙女，向上直接對王母娘娘或者玉帝匯報工作，向下能給天兵天將、人兵人將下打戰術指令，並作重要兵法指導。
而後從九天娘娘工作不怕苦不怕累，除暴安良，還經常體察民情，為世人引薦了薛仁貴、諸葛亮等傑出人才方面看來，她有重大立功表現，有條件繼續平步青雲，超越兵部尚書，[入閣]榮獲三公中的[太傅](中央軍委常委)一銜，享受公爵待遇，領三級公務員工資。

2. 九天玄女有什麼神通

我國先民在原始神話中塑造了豐富多彩的女性神靈形象，其中最為著名的就是西王母、女媧與玄女。西王母經過上清經派的形塑成為道教至高無上的女神，女媧進入民間至今仍是北方地區女性獨特的信仰對象，相形之下玄女似乎稍顯遜色，但是縱觀兩千年來的信仰史，就會發現玄女始終占據著一席非常之地，從神話時代到道教時代，玄女與九天信仰聯系起來演變成為九天玄女，並在漫長的文化變遷中被賦予了多重神格，承擔傳遞天命、教授兵法術數、保護堪輿等功能，是名副其實的千面女神。

《雲笈七簽》（資料圖）

房中術與玄女勾連起有兩方面的因素，一方面是在早期文化中，房中被視為養生須知，在天師道中亦成為繁衍後世種民的重要手段，也被漢代帝王視為「興國廣嗣」之道，玄女作為帝王的女性導師需要對其進行指導。另一方面，房中也常常被人們拿來與實際戰爭進行類比，有「房中采戰」之說。荷蘭漢學家高羅佩在其著作《中國古代房內考》就提及中國文獻常常把性說成是戰斗，他認為這個比喻借自司馬遷《史記》卷六五所述孫子的一則軼事用後宮之女操練的軼事，采戰的觀念在明代使用的更為廣泛，大量出現在艷情小說之中，甚至也出現在內丹修煉之中。

除此之外，九天玄女還有傳授金丹的神格，有《黃帝九鼎神丹經訣卷》等相關經典。考量九天玄女的多重身份就會發現，她最初的本相是民族正邪戰爭神話中的天地使者，進而演變成為傳授兵法的女戰神，同時隨著本土宗教道教的萌生與發展而被附加了傳授占卜術數、守衛墓葬、指導房中術等職能，始終在士族文人的信仰之中占據獨特而重要的位置。

3. 王母娘娘是九天玄女嗎

不是。
九天玄女簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，後經道教增飾奉為女仙。

【道教和九天玄女】

相關記載

道教歷史上曾有兩位玄女，一為常與素女並稱、講房中術的玄女。葛洪《抱朴子·內篇·極言》雲：黃帝"論道養則資玄、素二女"。《雲笈七簽》卷一百《軒轅本紀》雲：黃帝"於玄女、素女受房中之術"。

道教的傳說

道教傳說中善兵法戰勝之術的女神。原為古代神話中人物，後被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙錄》說，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，蚩尤行法術，作大霧三日，內外皆迷，黃帝不能勝，因設齋於太山之下，西王母遣使以符授之，並告以精思禱天，必有太上之感應。後數日，玄女乘丹鳳，御景龍，著九色彩翠之衣，降臨黃帝齋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之書、制妖通靈之印、九光玉節十絕靈幡命魔之劍等。黃帝率諸侯再戰蚩尤，遂滅蚩尤於絕轡之野，並用其神術誅榆岡於阪泉之野，平定天下四方。後黃帝於荊山下鑄鼎，得黃龍迎入天宮。道教稱，黃帝兵法戰勝及登仙之術，皆九天玄女所授符圖秘訣，九天玄女為黃帝之師、聖母元君之弟子。後世有托稱黃帝玄女的書文傳世，內容或為兵法，或為陰陽房中之術。

【九天玄女的名稱】

天聖母，道教神名，俗稱九天玄女，九天娘娘。古神話傳說她是一位法力無邊的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她為九天玄女、九天聖母。

【九天玄女的地位】

九天玄女又叫「玄女」、「元女」、「九天女」、「九天娘娘」，為中國上古女神。雖然他在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一個正義之神，形象經常出現在古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。

【九天玄女的原形】

說法一:

九天玄女的原始形象是玄鳥。《詩經·商頌·玄鳥》說：「天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武湯，正域彼四方。這是殷商後代祭祀祖先的詩歌。意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契，建立了強大的商王朝。玄鳥就是商的始祖。據《史記· 殷本記》曰：

「殷契，母曰簡狄，有氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取而吞之，困而孕契。契長而佐禹治水有功。

封於商，賜姓子氏。」又據《呂氏春秋·音初》記載：「有 氏有二佚女，為之九成之台，飲食必以鼓，帝令燕往視之，鳴若隘隘，二媛而爭搏之，復以玉筐，少選，發而視之，燕遺二卵，北飛，遂不返。」東漢高誘注曰：「帝，天也。天命降卵於有 氏，吞而生契。」契，讀作屑(xie，亦作楔。)傳說中為商的始祖，帝嚳之子。母親叫簡狄。居於商(今河南商丘南)，一說居於蕃(今山東騰縣)。傳說商族與玄鳥有血緣關系，應與商族崇拜玄鳥圖騰有密切關系。

早在隋朝之前，就有一部叫《黃帝問玄女兵法》的著作。書中詳細記載了玄女助黃帝戰勝蚩尤的故事。此中玄女為玄鳥所化，雖尚未脫離鳥形，但到底還是時進了一步，成了一位救助危難傳授兵法的半人半禽的女神。

說法二:

還有一種說法認為九天玄女由「天女魑」衍化而來。《山海經·大荒北經》曰：「有人衣青衣，名曰黃帝女魑。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀卅之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師縱大風雨。黃帝乃下天女魑，雨止，遂殺蚩尤。」這個天女魑是由黃帝請下來的。專門對付蚩尤所請的風伯、雨師。原來大約屬於早期女魑之神，後來就變成了人身鳥首的玄女。

據《雲笈七羲》和《墉城集仙錄》記載：神農是一位有功於華夏民族的古帝王，但至其孫子榆治世時國政就連連失道，諸侯相互侵吞，戰火不斷。強盛者各據城邑，自僭五行而自為帝號者有太昊後裔青帝，神農後裔赤帝，共工氏後裔白帝，葛天氏後裔黑帝，有能氏部落首領黃帝。到了蚩尤時，不效先人之德，以安民心，反而依恃銅首鐵臂，興兵作亂，侵吞各邦，人民深受其害。蚩尤長相令人十分可怕，一般認為是「獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子」，或曰：「牛蹄，四目六手，耳鬢如劊戟，頭有角。

時黃帝繼位二十二年，禮賢下士，修身積德。為了拯救人民，奮起討伐蚩尤，大戰於涿鹿之野。但蚩尤憑借妖術，黃帝雖得風後和力牧二聖賢幫助，但仍九戰而不勝。於是黃帝虔誠祈禱於泰山，終使西王母深受感動。西王母遣使先授真符給黃帝佩戴，再命玄女降臨，傳授三宮五意，陰陽之略，太乙遁甲、六壬步斗之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文，以及兵符印劍。且為黃帝製造夔牛鼓八十面，遂使黃帝與蚩尤決戰勝利而平定四方。故唐朝文學家王勃《乾元殿頌》說：」帝座聞鼙，玄女薦龍庭之策。」至此玄女已完全脫離了動物的痕跡，成為了一位扶助應命英雄的上界女仙。

春秋時，吳王無道，玉帝遣玄女降臨凡間助越亡吳。玄女化身為南山處女，受聘越國為國師，教練六千君子軍。在吳越戰爭中，六千猛士所向披靡，但南山處女功成身退，不知所終。越王統治江東後，思念玄女前功，遣使尋訪，毫無蹤跡，即建仙女祠於南山之上，歲時祭祀。是時玄女游雲夢之地，見山中有白雲洞，仙氣締繞，遂往暫息。洞中自猿化身袁公，向玄女虔恭朝拜，終日摘花獻果，加以供奉，玄女見他小心謹慎，修持養道，遂盡傳劍術予他。功成攜白猿同上天庭朝見天顏，玉帝見之甚喜，封袁公為白雲洞君，敕他掌九天秘書。

據《隋書》記載，玄女曾向黃帝解答男女俯仰升降盈虛之術，表明玄女還是頗精養生之道的女仙。

【九天玄女的其他傳說】

九天聖母乃上古之玄鳥,人頭鳥身,奉天命生於下契,事唐虞為司徒,封於商,傳十三代太乙為成湯,建立周朝。據史書及神話傳說記載:她是西靈聖母元君之弟子,又是黃帝之軍師。鑒於她所造能出奇制勝的「天書」兵法,堪稱得是中國上古第一位傑出的女軍事家。

傳說古時,黃帝與蚩（音痴）尤,鏖戰於涿鹿(今河北省涿鹿縣)九戰而不勝。蚩尤之暴,他祭起法術,使三日三夜大霧冥冥,令軍士不見天日,難辨山川四野方向,困黃帝於太山之下。黃帝見軍士無法作戰,引兵退歸太山之阿,夜間昏然憂寢。西靈聖母遂遺使者,被玄狐之裘,以符授黃帝曰:「太一在前,天一在後,得之者勝,戰則克矣。"西靈聖母所授神符,「廣三寸,長一尺,青瑩為玉,丹血為文。" 授符既畢,西靈聖母又命弟子九天玄女向黃帝傳授「三宮五意陰陽之略,太一遁甲六壬步斗之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文」。為了戰勝蚩尤,九天玄女又為黃帝製作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黃帝圖策,印劍之物,以戰備之用。

據《山海經·大荒東經》記載:夔牛作為古時代神話奇獸,古時生於東海流波山,「其狀如牛,蒼色無角,一足能走,出入水即風雨,目光如日月,其聲如雷,名曰夔。黃帝殺之,取皮以冒鼓,聲聞五百里。"《黃帝內經》載:「黃帝伐蚩尤,玄女為帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,連震三千八百里。"九天玄女令軍士宰夔牛製作八十面戰鼓,使黃帝在得到九天玄女輔助之後,帶兵與蚩尤大戰於中冀。當黃帝擺下「奇門遁甲」陣之後,即令軍士以雷獸之骨，大擊八十面夔牛皮巨鼓,一時鼓聲大作,一擊震五百里,連擊震三千八里,只見整個戰場地動山搖,天旋地轉,喊殺沖宵漢,使量蚩尤兵卒神魂顛倒,沖殺元門,敗倒如山。「蚩尤銅頭啖石」,即把石頭當飯食,且能「飛空走險。」但在夔牛鼓震聲中,「九擊止之,尤不能走,遂殺之。"爾後,黃帝又誅榆罔於阪泉,(今河北省涿鹿縣東南),經過這場大血戰,天下始得大定。

傳說「奇門遁甲」最早有四千三百二十局,流傳中逐漸減少為一千零八十局,七十二局,後來只剩下十八局。據《太平廣記》卷五十六記載;歷代各種玄理奇術「天書」,都與九天玄女治亂安國有關,歷代傳說中,每當天下由亂趨治之時,有時則是九天玄女親授,有時則是有道高人代行;如戰國時期,孫臏從鬼穀子那裡得天書三卷,八門遁法,六甲靈文。

在《三國演義》中,說諸葛亮在帶兵入川時,曾驅兵取亂石,在臨山傍江的魚腹浦沙灘上,布下石陣,名曰八陣圖;諸葛亮按奇門遁甲「休、生、傷、杜、景、死、驚、開。"布陣。其陣反復八門,每日每時,變化無端。日暮,當東吳都督陸遜探陣誤入八陣圖死門時,霎時間狂風大作,飛沙走石,遮天蓋地,怪石磋峨,槎丫似劍,橫沙立土,重疊如山,江聲浪涌,有如劍鼓之聲,可比十萬精兵之勢,當東吳都督陸遜驚得進退無門,大喊:「吾中諸葛之計也!"之際,好得諸葛亮老岳父黃承彥行善,親來往生門引出,不然定困死於八陣圖之中。唐代大詩人杜甫有詩詠之:「功蓋三分國,名成八陣圖,江流石不轉,遺恨失吞吳。」

傳說薛仁貴出兵征服高麗,也得九天玄女授之白虎鞭, 水火袍,震天弓,穿雲箭,無字天書五件寶物,從而東征大捷。在《水滸傳》中,說宋江被江州都頭帶人追得著急,逃到還道村一座古廟,藏身於神廚之中,經被幾番搜索。得神助而脫險後,有青衣童子引見九天玄女,九天玄女授宋江三卷天書說:「宋星主,傳汝三卷天書,汝可替天行道,為主全忠仗義,為臣輔國安民,去邪歸正,勿忘勿泄。」傳說劉伯溫出山前,在處州羅山山洞中,也得天書四卷,後憑天書輔朱元璋打天下,功標第一。歷史上關於九天聖母的傳說玄之又玄,她給中國善男信女蒙上一道神秘的光環。在北京,就有三座祭祀九天聖母的廟宇,其廟宇遍及全國各地,成為歷代香火不斷,萬民參拜祈求平安納福的女神,九天玄女之名，始見於漢代之緯書。

《龍魚河圖》雲：「黃帝攝政前，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。……黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵，乃仰天而嘆。天遣玄女下，授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。」又說：「帝伐蚩尤，乃睡夢西王母，遣道人，被玄狐之裘，以符授之曰：『太乙在前，天乙備後，河出符信，戰則克矣。黃帝寤，…… 立壇祭以太牢，有玄龜銜符出水中，置壇中而去。黃帝再拜稽首受符，視之，乃夢所得符也。廣三寸，袤一尺。於是黃帝佩之以征，即日禽蚩尤。」其後，又有《黃帝問玄女戰法》一書，對上述故事進行演繹。《舊唐書·經籍志》兵家類著錄《黃帝問玄女法》三卷，蓋即此書，可能出於南北朝。其中有雲：「黃帝與蚩尤九戰九不勝。黃帝歸於太山，三日三夜，天霧冥。有一婦人，人首鳥形，黃帝稽首再拜，伏不敢起。婦人曰：『吾玄女也，子欲問何？』黃帝曰：『小子欲萬戰萬勝，萬隱萬匿，首當從何起？』遂得戰法焉。」明董斯張《廣博物志》卷九曾引《玄女兵法》文，亦記上述故事。文曰：「蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，黃帝師眾大迷。帝歸息太山之阿，昏然憂寢。

王母遣使者被玄狐之裘，以符授帝，符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血為文。佩符既畢，王母乃命一婦人，人首鳥身，謂帝曰：『我九天玄女也。』授帝以三宮五意陰陽之略，太乙遁甲六壬步斗之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文，遂克蚩尤於中冀。

又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集於帝庭，授以地圖。」此文比《黃帝問玄女戰法》增益甚多，有較多的道教色彩，出書年代應在其後，或許出於隋唐。

唐末五代道士杜光庭，將上述資料加以綜合，寫成《九天玄女傳》，收入《墉城集仙錄》卷六（又載《雲笈七簽》卷一百一十四）。該傳亦主述玄女向黃帝授符書以破蚩尤故事，但明確將玄女作為道教神仙加以敘寫。該傳首句即雲：「九天玄女者，黃帝之師，聖母元君弟子也。」繼雲：「王母遣使，披玄狐之裘，以符授帝曰：『精思告天，必有太上之應。』」當玄女下降，帝再拜受命時，玄女曰：「吾以太上之教，有疑可問也。」當黃帝告以求授戰法之願時，「玄女即授帝六甲六壬兵信之符，靈寶五符策使鬼神之書，制妖通靈五明之印」等，於是「遂滅蚩尤於絕轡之野，中冀之鄉，分四冢以葬之。」經過如此敘寫之後，九天玄女遂成為上古之女仙，而被納入道教神譜中。

九天玄女對中國古代社會亦曾產生過影響。《水滸傳》第四十一回《還道村受三卷天書，宋公明遇九天玄女》，敘述宋江被官兵追趕時，躲進九天玄女廟，被九天玄女所救，並授其兵書三卷之故事。

九天玄女傳說之二

道教傳說中善兵法戰勝之術的女神。原為古代神話中人物，後被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙錄》說，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，蚩尤行法術，作大霧三日，內外皆迷，黃帝不能勝，因設齋於太山之下，西王母遣使以符授之，並告以精思禱天，必有太上之感應。後數日，玄女乘丹鳳，御景龍，著九色彩翠之衣，降臨黃帝齋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之書、制妖通靈之印、九光玉節十絕靈幡命魔之劍等。黃帝率諸侯再戰蚩尤，遂滅蚩尤於絕轡之野，並用其神術誅榆岡於阪泉之野，平定天下四方。後黃帝於荊山下鑄鼎，得黃龍迎入天宮。道教稱，黃帝兵法戰勝及登仙之術，皆九天玄女所授符圖秘訣，九天玄女為黃帝之師、聖母元君之弟子。後世有托稱黃帝玄女的書文傳世，內容或為兵法，或為陰陽房中之術。

4. 今日去佛堂上香後師傅告訴我說九天娘娘開口收我家還沒出生的小孩（第二個孩子）為小弟子，是什麼意思

九天玄女簡稱玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，後經道教增飾奉為女仙。 傳說她是一位法力無邊的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她為九天玄女、九天聖母。 雖然他在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一個正義之神，形象經常出現在古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她...在道教神仙中的地位亦常重要。 我想你可能沒有搞清楚吧，你連九天玄女都不知道，怎麼就那麼相信師傅的話啊！

5. 九天娘娘是哪一位

就是九天玄女（玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊）
原是中國上古神話中的戰爭女神，後經道教奉為高階女仙與術數神。 雖然她在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一位深諳軍事韜略，法術神通的正義之神，形象經常出現在中國各類古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰發源可追溯至先秦以前。
九天玄女的原始形象是玄鳥，傳說她是古代王朝商朝的始祖。

6. 九天洞的張家界九天洞

1995年，被定為「國際溶洞協會探險基地」（全國僅二家），並被吸收為國際溶洞協會會員（全國僅三家）。九天洞因有九個天窗與洞頂地面相通而得名。1987年山溶洞探險勇士王海然發現，1988年正式對遊人開放，被列為省級風景名勝區，同年，經國際溶洞組織專家考察論證，認為九天洞規模龐大，景觀獨特，還有一批溶洞群沒有開發，適合開展探險考察，因而正式接納九天洞作為國際溶洞組織成員單位，同時確定九天洞為國際溶洞探險基地，九天洞從此進入國際溶洞世界，身價倍增。經考察，發現洞內有古樹化石和其它溶洞極少見的岩溶物質，不僅是難得的自然景觀，而且有極高的科研價值。已經探明可供游覽的面積有250公頃，號稱「亞洲第一大洞」。洞口南側2.5公里處，有集自然風光和濃郁民族風情於一體的風巒溪天然森林公園與之相依相襯；洞口東南向2公里處，澧水像條銀色飄帶，蜿蜒流過。
九天洞總面積達250多萬平方米，分上、中、下三層，最底層於地表420米。洞內有40個大廳、3條陰河、12條瀑布、5座自生橋、6處千丘田、3個自然湖。洞中石筍、石柱林立，石簾、石幔遍布。堆珍疊玉、千姿百態。九天洞被譽為中國溶洞奇葩。
九天洞幽的出奇，無論是潺潺流水，還是彎彎曲徑，無論是寂寂山風，還時靜靜石柱，都能讓人有返璞歸真之感。
1989年9月下旬，來自美、英、比利時的探洞專家到九天洞考察，一致認為九天洞有很高的科研價值及旅遊價值。 1988年， 17個國家的20多名洞穴專家三次下九天洞考察，探出洞裡面可供游覽的面積是250多萬平方米，分為上、中、下三個主體層次（我們現處在第一層，第二、三層還在下面）最低層低於地面470米，洞內有三條陰河，十二條瀑布，十五個潭，二口龍井，五座自生橋，六塊千丘田，三個天然湖，五個池，十餘座洞中山，三十六個大廳等等。這個洞僅開發了整個面積的十分之一，也就是說我們今天的游覽面積是25萬平方米左右，這其中，我們能看到四個天窗和六個大廳（其它五個天窗和大廳在尚未開發的地方），整個遊程是8華里（4公里）路，兩個小時左右，請大家做好心理准備。
[第一個天窗]
是九天洞中容量最大，也是離地表最近的一個天窗（所以我們一般選擇從這個天窗進來或出去）它的洞口離地表的距離據專家測量出來是54米。
[華表]
而從洞上方往下懸掛的就是石鍾乳（又叫鍾乳石），其中順壁而下的較寬的叫石幔。 右邊有一根形狀奇特的石筍，整體看起來，它就特別像北京天安門前的華表（到過北京的朋友更清楚）。
[蓮花廳、觀音坐蓮台]
洞裡面的第二個大廳叫蓮花廳，在咱們頭頂上有一株倒掛著含苞待放的蓮花，它的花蕊中有水滴下來，在下方形成了一方水池，您往左上方看，還可以找到洞裡面的觀音娘娘。她雙手合十，正打坐念經。
[土家山寨]
正前方繁星點點，燈光輝煌的一片景象，就好像王母娘娘在召開潘桃盛會一樣，這就是洞內的三大絕景之一：土家山寨。有人說是農村發家致富，那裡也照上了電燈，每當霧氣繚繞時，又像一座座高樓林立的城市一樣，被稱為「三大霧都」之稱的重慶山城！
[幸運石]
右下方有一塊紅色的石頭，像一塊「瑪瑙石」，這主要是由於在它正上方有一株紅色的石鍾乳，它裡面含的主要成份是氧化鐵，滴下來的水把這塊石頭染紅了。很多摸過這塊石頭的朋友說，這也是洞裡面唯一的一塊「幸運石」。大家如果是第一次來，不妨摸摸試試看，傳說如果是第一次觸摸這塊幸運石，一定會幸運。
[生死戀、華山險道]
在地下森林的左下方還可以看到一對現代戀人，我們稱這里為「生死戀」。在我們下面有一條游道，我們等一下從這面的游道回去。接下來我們上華山險道，「自古華山一條道」，請大家一定要注意安全。 九天洞因有九個天窗與洞頂地面相通而得名。具體來說，在中外歷史上，凡形容極高、極大、極廣、極遠的事物，幾乎都用「九」來形容的。例如，天很 高，便稱「九天」、「九霄」、「九重天」；地很大，便稱「九洲」、「九垓」，等等。毛澤東詞《蝶戀花·答李淑一》 「我失驕楊君失柳，楊柳飈揚直上重霄九。」這里說的「重霄九」，便是指「上九天」、「九重天」。屈原寫的《楚詞》內有《九歌·湘夫人》、《九章·袁郢》。北京天壇公園內，有一處專門為皇帝祭天用的建築物，名喚「丘」，從欄桿到石塊，都是以「九」代天的。比如，砌的石塊也都以「九」為基數的。如九塊、十八塊、二十七塊、三十六塊……它的園心亭台先用九塊石頭圍城，然後在外面都是用「九」的倍數去砌的。外面第一層三十六塊（九的四倍），然後就是四十五塊、五十四塊，一直砌到九九八十一塊為止，這就代表了最高處，即九重天。
除天與地用「九」形容以外，還有許多高、大、難的事物也是用「九」來形容的。如皇帝鐫「九鼎」，佛教設「九喻」，人生遇到大的災難叫「九死一生」，死後又稱「九泉之下」。
用「九」代天的說法，不僅中國有，外國也有。如但丁寫《神曲》就有「九曲天」、「火球天」、「月球天」，直到最高一層「水晶天」為止。
因為九天洞特別大，堪稱亞洲第一大洞，有因為「九」是代表極高、極大、極遠的，所以，才將原名「大天壇」的風洞改名為「九天洞」。這就是九天洞得名的原由。
九天洞有大、奇、美、幽四大特色，堪稱四絕。 1987年，本地司法員王海然在尋找地下水資源時發現了洞口。後由中國溶洞專家張壽越教授推薦，分為上、中、下三個主體層次(我們處在第一層，第二、三層還在下面)最低層低於地面470米，這其中，我們能看到四個天窗和六個大廳(其它五個天窗和大廳在尚未開發的地方)，整個遊程是8華里(4公里)路，兩個小時左右，請大家做好心理准備。
第一個天窗：現在您抬頭往上看到的第一個天窗是九天洞中容量最大，也是離地表最近的一個天窗(所以我們一般選擇從這個天窗進來或出去)它的洞口離地表的距離據專家測量出來是54米，洞口到我們所站的地面上下落差18米，這片比較空曠的地方就是洞裡面的第一個大廳，面積大約250平方米。
華表：溶洞裡面的景觀主要是由石筍、石鍾乳和石柱構成的，從下面長上去的形狀就是石筍，其中特別粗大的叫石柱，而從洞上方往下懸掛的就是石鍾乳(又叫鍾乳石)，其中順壁而下的較寬的叫石幔。右邊有一根形狀奇特的石筍，整體看起來，它就特別像北京天安門前的華表(到過北京的朋友更清楚)，我們中華民族的象徵，在古代有種講法：是說希望皇帝出征以後能夠勝利歸來，照這樣的話，這尊華表它出現在我們旅程的開端了，也就是希望大家能平安返回。
水晶宮、水晶山：現所看到的這座小山被稱為「水晶山」，這就是水晶宮的得名由來，科學名稱稱它為「底流石」，那麼它的形成年齡為十五萬年，因為洞頂是一座高山，其地表水匯集成溪沿著洞頂的縫隙滲漏下來，在水沖的過程中，方解石和次生碳酸鈣的沉澱而形成，那麼一下大雨以後，就有水這樣流下來，形成瀑布，我們把這個地下又稱為「石瀑布群」，大家一定早就注意到這上面金光閃閃的東西了，根據科學鑒定這是含某種磷元素的方解石結晶體。看起來閃閃發光，它的特點就是冬天洞里乾燥，它就特別亮，夏天洞里潮濕它就特別暗淡，如有水這樣流下來時，就看不到了。
地下張家界：在左邊觀景台上，可看到九天洞「三大奇觀之二——地下森林奇觀」，我們也稱為地下小張家界，下面是石柱林立，形態萬千，這里石柱也非常雄偉，壯觀。仿若從天子山下看西海峰林的感覺，棒極了。

7. 九天娘娘洞的神話傳說

據傳說，此洞是九天娘娘修煉過的地方，九天娘娘是王母娘娘手下掌管兵法大權的仙女，是一位懲惡揚善傳授兵法的女神，曾在此洞傳兵器、兵書於薛仁貴大元帥，使大元帥薛仁貴在以後的作戰中百戰不殆。
九天娘娘洞有許多具有傳奇色彩的傳說。有一年，唐朝將領薛仁貴因受奸臣張士貴的迫害，隻身鑽入九天娘娘洞中探地穴，一人在洞中走著走著，忽然發現洞頂冒來一股熱氣騰騰的青煙。薛仁貴順著青煙朝前走了一段，發現一口大鍋上摞著三層蒸籠。他揭開蒸籠一看，哇，籠里是用麥面做的蒸饃，好大好大啊！薛仁貴再定睛一看，這麥面饃做的好奇怪，九個站著的像牛，兩個卧著的像虎。餓得飢腸轆轆的薛仁貴顧不得考慮許多，他先吃掉了九個「牛饃」，接著又吃掉了兩個「虎饃」。吃掉這九牛二虎的蒸饃後，他就有了九牛二虎之力。
薛仁貴在九天娘娘洞得了神力以後，立下了許多戰功，但奸臣張士貴卻讓自己的女婿何宗憲把戰功竊到自己名下，冒領了本應屬於薛仁貴的獎賞。就是這，野心勃勃的張士貴仍不甘心，還想殺掉薛仁貴，以絕後患。薛仁貴被迫無奈，只好遠走高飛。張士貴派出人馬，兵分四路，隨後追殺，一直追到襄陽一帶。後來，張士貴陰謀敗露，大唐皇帝李世民知道後，傳下聖旨，判處張士貴死刑，並派尉遲公監斬。瞧，九天娘娘洞中有一處景點，就是尉遲公斬殺張士貴的除奸台。
九天娘娘洞與隆中相鄰，那裡的故事，自然就少不了諸葛亮。據說九天娘娘早有預見，若干年後襄陽要出一個呼風喚雨、神機妙算的卧龍。於是，九天玄女娘娘便命兩個青衣童子在九天娘娘洞中造了一條龍。遇到貴人進洞，這條龍就雙目大睜，口吐清泉。時過幾個朝代後，隆中果真出了一個能呼風喚雨、人稱卧龍的諸葛孔明先生。

8. 襄陽市九天娘娘洞在哪兒

准確的說,地理位置上應該屬於襄陽市襄城區卧龍鎮回龍鄉,最方便的到達方式在長途車站坐到谷城的汽車,可以直達九天娘娘洞分叉路口,走幾步進山就到了!