电影亚瑟王传奇观后感

❶ 老片《King Arthur》观后感

该电影为我们讲述了一段极富传奇色彩的骑士故事， 其反映出来的思 想也很深刻。影片里，亚瑟王和他的圆桌骑士们深深打动并震撼了在 座的我们。通过对影片的反思及相关资料的查询，我对“骑士” ，对 “亚瑟王” ，有了进一步的了解，也对“骑士”产生了别于以往的印 象跟情愫。 在我的印象中， “骑士” ，正如参考资料中所描述的：是欧洲中世 纪时受过正式的军事训练的骑兵，是西欧的一种古老而神秘的职业。 在骑士文学中，他们往往是勇敢、忠诚的象征，每一个骑士都以“谦 卑、荣誉、英勇、牺牲、怜悯、灵性、诚实、公正”的八大精神作为 守则， 并如史诗中的英雄一般，用胳膊为善良的民众效劳，以教会 的名义行侠仗义，保护去东方的朝圣者。 但看过《亚瑟王》这部影片后，我的一些最初的印象被改变了。 影片为大家阐述道：亚瑟与他的六个骑士们效忠罗马，为罗马帝国及 教会打仗，当十五年后，他们的服役期限已经到了，骑士们都开始憧 憬会到家乡后成为一个个德高望重的退伍骑士，加官进爵，和一家人 平平安安地生活在一起，从此幸福美满，再不分离。然而，当勇士们 正兴高采烈地回到自己的家园时， 罗马当权者告诉了亚瑟一个坏消息 ——给他们下达了最后一个任务，一个让他们去送死的任务。一番思 想斗争后，亚瑟不得不答应了教会，从此，他们再次背井离乡，踏上 了死亡的路程。这样的剧情，让我不得不同情他们的遭遇，也为勇敢 的骑士们感到悲哀——骑士原来也只是教会的奴隶， 只是卖命而寻求 自由的人，他们甚至没有任何选择的余地，只能流血，只能战斗，没 有自由。这样，真的，真的很不公平！！ ！ 虽说影片中骑士们受到了极不平等的待遇， 但骑士的形象依然崇 高，亚瑟王的领袖魅力依然让我折服。亚瑟虽然是个不列颠人，却一 直在为了罗马而战。 即使在最后却被告知自己理想中的罗马早已不存 在，也没有让这为伟大的骑士迷茫，因为他一直为了“自由”而战。 当萨克逊人前来报仇之时， 亚瑟决定自己留了下来， 并让村民们撤离。 就当敌人战鼓喧天的时候，他的圆桌骑士们无法丢下曾经追随的领 袖，于是再次返回，披挂上阵，站回了亚色王的身边。山坡上，他们 的身影如此坚定，让我深受震撼…… 影片还有许多让我回味且感动的画面，我无法一一阐述，只能将 它们留在心里。对骑士，我又多了一份敬佩之情。而骑士精神，将激 励着我更加勇敢的面对困难，接受挑战。

❷ 电影【亚瑟王】观后感～

影片的人物原形来自15世纪英国最富有传奇色彩的国王--勒?莫特?亚瑟。亚瑟王更多的感性认识来自神话传说，他和圆桌骑士的故事，已然是诠释基督教传承的文化传说。历史学家们对于亚瑟王的国籍和年代问题有很多争议。本片以历史学家托马斯?马洛里的文稿基础完成剧本，认为亚瑟王是罗马人，在英国立下赫赫战功，正是亚瑟的上台，才让英国打败日耳曼部落推翻罗马帝国的统治，最后赢得了革命性的胜利。我喜欢这部电影，喜欢里面七个骑士的对自由深切的渴望。这自由面前，生命都显得不那么的动人了。在现实生活中，我们在生活的网上爬行，到处都是束缚，却鲜有人对此斗争反抗。也许，我们这样生活了太久，已经意识不到了自由的美丽了。我自认为是个比较懒散的人，不太喜欢太多的规矩，怎么舒服就怎么过。最好，逍遥的像个桃下醉仙。显然，我是在做梦了。虽然，从影评界的角度来说，亚瑟王不能算是顶尖一流，但影片中骑士间超越生死的友谊，草原上大家对自由的呐喊，以及大雪中失去伙伴的悲痛，绝对能唤起人们心中的某些情愫。

❸ 从《亚瑟王》中看出中世纪骑士的什么特点

1 从《亚瑟王》中看出中世纪骑士的什么特点 ？
中世纪的骑士，尤其是日尔曼骑士是一个非常发达的阶层。

起初，骑士是由骑兵发展而来，而其先决条件就是只有骑兵取代步兵，骑士阶层才能兴起。第一次使骑兵们大显身手的无疑是日尔曼击败东罗马之战，这一役，令骑兵确立了优势。但是骑士并不等于绝对意义上的骑兵，骑士其实是西欧把军事力量纳入封建体制的产物。一开始，因为有大量的自由民存在，因而实行了自由人服义务兵役的制度。但是随着土地的兼并，大地产制导致了自由民数量大减，使得义务兵役难以实行，能被征入伍的人范围日益狭窄，而且自由民也无力负担军事装备，于是骑士开始成为领主的特权。

为了保证相当数量的兵源，当时的上层采取了一些措施，即把兵役与经济来源结合在一起，也就是以后中世纪普遍的采邑制，这个制度始于法兰克王国的查理·马特时期。兵役从义务制转变为采邑制，于是封建领主的军队成了国家军队的基础。这种制度具有稳定性和牢固性，使骑兵从分散的状态转化为一个骑士阶层，即形成了骑士等于骑兵加土地所有制的组成。

骑士在当时的主要职责是军人，而军人形象极受社会尊敬，因为军事活动频繁是中世纪特征，在人们观念中，战争属于正常的社会生活状态。在经济领域中，骑士是封建体制组成部分，效忠于领主，并通过宣誓等仪式来加强这种纽带关系。而在社会阶层方面，贵族可以是作战的骑士，但骑士并不一定是贵族。骑士主要职责是作战，而不具备贵族所具有的司法权和一些世袭权，而是“贵族的随从”，处于贵族、农民之间的中间阶层。

12～13世纪之后的和平时期，骑士军事只能开始削弱，在经济、政治领域提高地位，逐渐与贵族融合。那个时候骑士的培养已经必须从出生开始，是一个十分漫长的历程：出生时便由父亲监督实行洗礼，从小由乳母养到7岁，不可和家人同住。7岁后，真正走上骑士的道路。离开住处到一个高于自己家庭地位的贵族家族，开始学习成为骑士的必备知识，如养猎鹰、各种宗教知识和礼仪。14岁起担任贵族的贴身随从，为礼仪性质，可从中学到很多经验知识，直到21岁长大成人。

21岁时，必须经过一种特殊的仪式，才能脱离领主家庭成为自主独立的骑士。仪式很隆重，这种授封礼被认为是过去成年礼的延续或变形：在第一天中要进行沐浴和祈祷两个仪式，为的是净化肉体和灵魂。第二天正式授封：接受战马，并举行象征性的比赛，成为骑士的外在标志。

所以，当时的骑士具有固定的特点，并有专门的称呼为“兵”。

中世纪骑士和教会的关系是中世纪骑士的一大特征，也是野蛮和理论的相结合。

最初这双方是对立的，因为骑士代表摧毁的一方，而基督教代表被摧毁的罗马帝国；骑士十分尚武，以掠夺为特征，且掠夺目标常常直指教堂。双方在理论、实际上都冲突，基督教崇尚和平，骑士则以战争为乐。

导致两者的结合主要是有以下两个因素：第一，源于教会的世俗化。因为得到了大量土地，使得教会成为西欧最大的封建主，当时的一个小教会都可以拥有为数1000多个的庄园。为了保护自己的财产、利益，教会开始涉足世俗事物，从对国王的依附到对国王的支配，也使骑士保护的对象发生了转移，骑士作为基督徒，不能侵犯教会，教会从与骑士对立的机构变为被骑士保护的机构。第二点，则是骑士本身也发生了变化。因为进入教会是当时贵族后代获得社会地位的方法，所以骑士们从小就接受宗教教育，遵从上帝的教导来选择合适的行为，从小培养对上帝的信仰；另外，骑士在战争时战途凶险，遇到困难就往往祈求上帝的保佑；还有一部分骑士因为战争太过残酷而转向修道，另一部分大难不死的骑士则因为需要精神上的安慰，而绝对的信仰基督教。

因此，很多教会的行为准则成为了骑士的准则，骑士成为了上帝的战士。当时骑士的准则主要为以下几点：做一个虔诚的基督徒。12～13世纪后，虔诚成为首要准则，信仰基督教既是品质，也是资格，对骑士有了规定和约束。骑士的装备也代表着教义，剑是十字教的象征，盾代表着保护教会的职责，双刃剑则代表了正义的一面和杀敌。而且信仰上帝，骑士也必须有实际行动，为祈祷和忏悔罪行。必须成为保护教会的卫士，世俗国家是上帝在人间的房间，国王是房间的代表，骑士保护国王既为保护上帝，从而转化为保护教会的职责。

中世纪骑士的爱情观也有其独特之处，与现代人的观念并不相容，可说是独树一帜。

当时的婚姻以财产为基础，骑士们追求爱情，但对象都是贵妇人，且不以结婚为目的，这种观念成为中世纪后期宣扬的主题，吟游诗人用诗歌在各地歌唱，对以后的欧洲产生了很大影响。而且这种爱情观在当时具有一定的社会基础。

和平时期骑士军事只能减弱，开始依附贵族宫廷而生活，讲究礼仪、风度而非武力。特别是十字军东征后，男子大都外出打仗，世俗事物落在妇女的身上，能力和地位均有提高。女主人在宫廷中经常担任重要的角色，其地位崇高，成为前来依附的武士所崇拜的对象。而且骑士从小在贵族家庭中长大，很多的教育是由女主人安排，两者无形中构成一种母亲式的崇拜。这也是对当时无爱情婚姻的补充，骑士为利益而结婚，为了满足精神的需要，在正常婚姻之外寻找精神的依托，自己所崇拜的女主人自然成为他们追逐的对象。这种爱情有很多不同于其他时代的观念：其中包含着效忠观念，但并不追求平等；且不以婚姻为目的，历经艰难也无所谓；这也是道德提升的机会，封建附庸关系在爱情方面的体现为服从。在当时人们的观念中，贵妇人是那个时期女性的典型，原本粗鲁的骑士如得其垂青，可变得有修养，符合作为上层人的规范，也是和平时期的要求。

什么是骑士文学？
骑士文学是与教会文学完全不同的一种世俗文学。它产生于十一到十三世纪。这一时期，征战不息的创业时代结束了。由于骑士制度的确立、骑士阶层社会地位的提高，产生了他们自己的精神生活和道德准则。他们突破基督教的出世观念和禁激主义，要求现世享乐，向往世俗的爱情，追求个人英雄主义的骑士荣誉和侠义的扶弱除强的骑士精神以及温雅知礼的骑士风度等。骑士文学就是这种精神特征的集中反映。

骑士文学大多取材于民间传说和史诗，其基本主题大都是封建骑士的建功立志、侠义冒险、崇拜贵妇人及爱情至上等。大致可分两类：一类以骑士和贵妇人的爱情波折为主要内容，常用抒情诗来表示。法国南部普洛旺斯的“特鲁巴杜尔”(即行吟诗人)的情歌即是最有代表性的骑士抒情诗。其中《破晓歌》描写天将破晓，骑士与贵妇人离别时两情依依、难舍难分的场面最为精彩。《破晓歌》堪称普罗旺斯情歌曲精粹，在包办婚姻的中世纪，“至高无上”的骑士之爱是历史上第一砍出现的个人之爱。另一类以骑士征战冒险、建功立业为主要内容，常用骑士传奇的形式来表示。中古西欧主要国家都有关于亚瑟王传奇的故事，其它骑士传奇大多以亚瑟王和他的一百五十个“圆桌骑士”的故事、“圣杯的故事”为基本内容整理改编。所以，不列颠系统的《亚瑟王传奇》是中古西方骑士传奇文学中影响最广、最有代表性的系统。属于这个系统的骑士传奇，在英国最杰出的是《高文爵士和缘衣骑士》；法国最典型的骑士传奇是《郎斯洛》，还有韵文传奇《布鲁特传奇》。德国的《特里丹和绮瑟》是以后加进不列颠系统的。第二系统是法兰西系统。法国西部是骑士文学的中心，这儿的行吟诗人称“特鲁维尔”。这个系统的骑士传奇多取材于查理大帝和他的骑士们的征战故事，如《罗兰之歌》等。它与英雄史诗不同之处在于，骑士传奇并不拘泥于史实，“特鲁维尔们”为突出骑士文学冒险、爱情、宗教三大主题可以有目的地进行虚构。第三系统为古代系统，它以古希腊、罗马的特洛伊战争、亚历山大征战等古代史诗为题材。骑士文学在文学发展史上的意义表现在，现代长篇小说的种籽已经在这种作品中成熟了。

法国是骑士文学最兴盛的地方。主要体裁有抒情诗和叙事诗（诗体传奇）。骑士抒情诗的中心地是法国南部的普罗旺斯，作者主要是封建主和骑士，也有少数是社会下层出身的人。法国北方骑士文学的主要成就是骑士叙事诗。骑士文学也表现出一定的反封建精神

它对文学发展有什么意义？
骑士文学历来便是一种制度（骑士制度）与一种文化（基督文化）相结合的产物，骑士制度的兴亡直接决定了骑士文学的兴亡。骑士文学产生、发展、衰亡的历史就是中世纪骑士制度的产生、发展、衰亡的历史。相反，武侠文学却经历了不同的三大历程：产生、发展、蜕变。换言之，骑士文学是历史形态的文学，在没有蜕变的情况下业已衰落.

❹ 亚瑟王传奇主要讲述了哪些内容

亚瑟王传奇主要讲述以传说中的英王亚瑟为中心的故事体和中世纪的传奇故事。这些故事记述了亚瑟王的一生、他的骑士们的奇遇，以及他的骑士兰斯洛特(Lancelot)和亚瑟的王后桂妮维亚(Guinevere)的奸情。

这种传说故事在公元九世纪就已流行于威尔士，后来透过蒙茅斯的杰弗里(Geoffrey of Monmouth)的文学作品而流行于欧洲。

亚瑟王的传说：

亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。

曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身份登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。

但是，亚瑟的形象却随着传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛特、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。

王者之剑（Excalibur）与石中剑（Caliburn）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带着这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，最终凯旋。

❺ 读《亚瑟王之死》有感

《亚瑟王之死》一书中，描写亚瑟王的内容其实并不太多，而主要是说了圆桌骑士，其中兰斯洛特和特里斯坦骑士的事迹最多。兰斯洛特是天下最优秀的骑士，一直为亚瑟王效力，却与王后斯混，兰斯洛特的不忠，不仅没有被作者突出，甚至他和王后的爱情还被作者赞美，而被他们蒙在谷中的亚瑟王，就像一个小丑一样，到最后亚瑟王与兰斯洛特反目时，兰斯洛特还拒不承认，这不仅是“不忠”了，没气概的亚瑟王最后竟然后悔和兰斯洛特开战，还以为自己冤枉了他，真是可笑之极。兰斯洛特表面上是完美的骑士，但实际上不过是被骑士道装饰起来的普通人而已。至于特里斯坦骑士，其实也差不多，他为君王效力，也不过是为了见伊索尔德而已，而伊索尔德也恰是他的君王马尔克的妻子，因而他也是不忠的。可见作者托马斯·马洛礼明显把爱情看的比忠诚重要得多，而这根本就不是中世纪的骑士道精神首先具备的。
书中所描写的这样一个中世纪，太不可想象，远没有电影能让人接受。想来想去我也无法认为这本书中的世界比电影更接近现实的中世纪，在书中，人就像被装在一个木桶里，完全看不透真正的他是什么个模样，那么多骑士四处寻找奇迹，多么荒唐可笑。也许正如《唐吉诃德》所揭示的，其实小说根本不是现实的世界的模仿，而是一个完全独立的想象世界，世界上没有一个骑士是像骑士小说中的骑士那样生活的。
也许现代人拍的《亚瑟王传奇》比十四世纪马洛礼的《亚瑟王之死》更接近于中世纪的世界吧。

❻ 达雷尔-亚瑟观后感200字作文

首先,在写这篇观后感之前。我要感谢沃老师,正是通过这门课,我了解了我以前很多不知道的中外名著,更加激发了我对中外名著的渴望。

在课后,只要有时间,我就会去图书馆或则是在网上找一找关于这方面的影片或则文献之类的。只有不断查阅和理解,才能真正意义上的读懂一本名著或则看懂一部影片。

下面就我个人对看完这部影片后的感想,做一个简单的分享。首先,对整个影片做一个分析。

关于亚瑟王的故事,我在<<亚瑟王之死>>和《过往和未来的国王》里面都有了解。但在我们上课中所看到的电影情节,已经和名著里面的故事有一定出入,并没有过多的表现出亚瑟王和他王妃、将军的例子。

在这部影片中,我觉得更多的看到的是英雄主义,重点讲诉了他在当上国王之前那些英勇事迹。只是简单直观的,剪影式的史诗人物类电影,其情节和气势足以让观者愉悦兴奋,但不能带来更多的东西,比如历史以及其他深层思考,所以我觉得这个电影好看,不错,但仅以娱乐之名。

亚瑟这个人物是整个影片的灵魂,欧文表现的恰如其分,无论眼神,表情,姿态都富有王者风范,虽然人物设计的有点高大全,极度仁义勇德,但这属于编剧的不足非演员之过,本来就没有计划对人物进行多层次的表现。同样亚瑟王的武士们也有点脸谱化,特点鲜明是个优点,形象单薄了一点也是没办法,毕竟是个商业片。

在看咯影片后,我个人觉得,无论如何,影片的场景,服装,武器,化妆种种画面要素还有音乐都没什么好挑剔的,给人带来饱满的古典审美大餐,欣赏之。几场大战都颇有特色,开头的救驾战,武士们各出绝招,非常有个性;中间的冰上狙击,虽然有点理想化,算是颇有气势;结尾的大决战场面壮阔,极具英雄主义--就是太臃长了一点,如果压缩点战斗,多弄点故事情节就更好了。

女主角设计的比较一般,那么勇猛一个女战,居然让其阴沟的翻船落在一个小P贵族手里,受那么多折磨,仿佛是为了勾搭上亚瑟...最后决战时她的扮相,好像魔兽世界游戏里的女精灵...其他也没什么深刻印象了。

影片集中表现了亚瑟和其武士的战友情谊,亚瑟的自由观,亚瑟如何认清罗马教廷真相转而为自己而战从而破土称王,情节转折有点生硬和不饱满,但好歹是顺利的讲了个故事。比起欧洲历史传说里传奇的亚瑟王,有太多太多的东西没有说,比如《亚瑟王之剑》这本书,和电影几乎是两回事。

但是我想,既然一个导演会拍这样的影片,那么他也一定会考虑了这部影片会给观众带来的视觉效应和

❼ 书虫《亚瑟王传奇》读后感

亚瑟王传奇读后感
The most famous works of life for the epic legend of "The Death of King Arthur," a comprehensive book contains the legendary King Arthur's round table knights search for the Holy Grail story and the heroic feat. Thirteen years in the Ming Hidemune formal closure of Korinomiyatsuko Knight (now Council).
It is now generally agreed that he and historical airborne Warwick County, lord of the same name are the same person, who is also a glimpse of tomorrow Yingzong thirteen years as a Warwick County members, if the two really the same person, then this were later charged with rape, robbery and attempted murder. In other words he was twenty years out of the prison to complete the proceof compilation, "The Death of King Arthur," this feature-length masterpiece of.
"The Death of King Arthur," modeled on the French classics, plus the author's fictional creation of a lot of content and hybridity of some other material for the future generally agree that the book is the most complete description of the literary works of Arthurian legend . At the same time, he, too, the development of English prose narrative epic has made immortal contributions.
我在感受到一生中最有名的著作为史诗式传奇《亚瑟王之死》，书中全面收录了亚瑟王圆桌骑士们的传奇故事和追寻圣杯的英雄壮举。于明英宗正统十三年受封为郡领骑士(即现在的议员)。
现在人们普遍认同他与历史机载的同名沃尔威克郡领主是同一人，后者也是于明英宗十三年受封为沃尔威克郡议员的，如果二者真是同一人，那么此人后来被控强奸、抢劫和杀人未遂罪。也就是说他是在二十年出入于监狱的过程中编纂完成《亚瑟王之死》这部鸿篇巨著的。
http://www.oh100.com/a/201203/67457.html
《亚瑟王之死》以法国古书作为蓝本，加上了作者的很多虚构的创作内容，并杂糅了一些其他方面的素材，后世普遍认同此书为最完整地描述亚瑟王传奇的文学作品。同时，他也对英国散文叙事史诗的发展做出了不朽的贡献。
The most famous works of life for the epic legend of "The Death of King Arthur," a comprehensive book contains the legendary King Arthur's round table knights search for the Holy Grail story and the heroic feat. Thirteen years in the Ming Hidemune formal closure of Korinomiyatsuko Knight (now Council).
It is now generally agreed that he and historical airborne Warwick County, lord of the same name are the same person, who is also a glimpse of tomorrow Yingzong thirteen years as a Warwick County members, if the two really the same person, then this were later charged with rape, robbery and attempted murder. In other words he was twenty years out of the prison to complete the proceof compilation, "The Death of King Arthur," this feature-length masterpiece of.

"The Death of King Arthur," modeled on the French classics, plus the author's fictional creation of a lot of content and hybridity of some other material for the future generally agree that the book is the most complete description of the literary works of Arthurian legend . At the same time, he, too, the development of English prose narrative epic has made immortal contributions.
我在感受到一生中最有名的著作为史诗式传奇《亚瑟王之死》，书中全面收录了亚瑟王圆桌骑士们的传奇故事和追寻圣杯的英雄壮举。于明英宗正统十三年受封为郡领骑士(即现在的议员)。
现在人们普遍认同他与历史机载的同名沃尔威克郡领主是同一人，后者也是于明英宗十三年受封为沃尔威克郡议员的，如果二者真是同一人，那么此人后来被控强奸、抢劫和杀人未遂罪。也就是说他是在二十年出入于监狱的过程中编纂完成《亚瑟王之死》这部鸿篇巨著的。
《亚瑟王之死》以法国古书作为蓝本，加上了作者的很多虚构的创作内容，并杂糅了一些其他方面的素材，后世普遍认同此书为最完整地描述亚瑟王传奇的文学作品。同时，他也对英国散文叙事史诗的发展做出了不朽的贡献。

❽ 求书虫中 亚瑟王传奇（入门级） 的读后感 （和课本剧）

书虫
亚瑟王传奇的答案活着侠盗罗宾汉的课后答案也可以或者这两本书的中文也侠盗罗宾汉：舍伍德传奇》(Robin
Hood:
The
Legend
of
Sherwood)简体中文硬盘

❾ 亚瑟王传奇对世界有什么样的影响

亚瑟王传奇，中世纪欧洲主要国家有关亚瑟王故事的许多作品的总称，包括亚瑟王的诞生、魔法师梅林的故事、“圆桌骑士团”的建立、亚瑟和他的骑士的冒险事迹以及亚瑟之死等。其中比较重要的是第一骑士郎斯洛和王后圭尼维尔的爱情故事和寻找圣杯的故事。亚瑟王本是6世纪不列颠岛上威尔士和康沃尔一带凯尔特人的领袖，抵抗了昂格鲁一撒克逊人的入侵，久之成为民间传说中的人物。9世纪时有关亚瑟王的传说流传到法国，并有不少诗人开始以此为题材进行创作，使之在欧洲广泛流传。亚瑟王传奇是中世纪西欧骑土传奇文学的三大系统之一(其他两大系统是法兰西和古代系统)，它为后世的欧洲文学提供了冒险、爱情和宗教三大主题，除了故事情节引人入胜以外，也开始关注人的内心世界，可以说是长篇小说的滥觞。

有关亚瑟王的绘画