大纵湖有电影看吗

Ⅰ 大纵湖怎么样好玩吗

广告宣传做的很好、实际去玩的很差，没什么意思，门票价格还奇高

Ⅱ 请问盐城大纵湖现在晚上还有篝火晚会吗

有，但是好像不是每天都有

Ⅲ 大纵湖怎么样

回答一个地方一个景点还是不要显得那么老套，实地性的回答方方面面，容我简单的评论下大纵湖。
1、大纵湖的景点，大部分人最关心的问题，尤其在盐城上学的外地朋友，想出去放松下心情寻求旅游感觉，自然会想到大纵湖。值不值得去，那是看每个人的心境了，我去过新疆、西藏、云南等地方，在那想去旅游一番不跟团队的情况下，要乘火车再转汽车，花上整整一天的时间，确实很疲劳，但当你看着辽阔的草原、巍峨的冰山、茫茫千里的沙漠……试问还会觉得累吗？回到主题，大纵湖的景点在盐城来说算是最有景点风格的一个地方了，不到2小时的车程去一趟景点有何不值？至于里面的景象问题，我可以说是越来越好，毕竟这些都是人工后期开采的，建立了影视城、东晋城，看起来还是很壮观的。至于住宿问题也得到了较好的解决，这里有海浩水润天成酒店、蛟龙宾馆，住宿环境都是不错的。
2、大纵湖的特产，吃货们的最爱，尤其国庆期间，很多外地朋友都会自驾游到这里，然后在当地买上一些螃蟹，细细的品味一番大纵湖。这里的螃蟹说真话，与阳澄湖的大闸蟹相比确实有点逊色，但这里的螃蟹氛围是当地人多少年来凝聚而成。大纵湖的醉蟹，这个因人而异了，味道很好还夹杂着一番美酒感。
4、大纵湖的教育医疗，呵呵，这些说实话，就是一个乡镇标准，该有的我们都有，不该有的我们也申请不来。
4、大纵湖的地理经济，因为大纵湖的地理位置在盐城的最西南角了，论发展肯定不如别的乡镇，所以大力的开展大纵湖的旅游景点是近些年永恒不变的计划，这样可以带动沿途乡镇的交通、经济和工业，大纵湖的景点能做的太差吗？呵呵！
以上均属于个人观点，如有见笑之处请一笑而过！谢谢！

Ⅳ 请问大纵湖和九龙口哪一个好玩

当然是大纵湖！大纵湖还影视城

大纵湖旅游区地处苏中里下河腹部，位于盐都区大纵湖镇，距市区42公里，交通十分便利。度假区内的大纵湖是里下河地区最大、最深的湖泊，素有“水乡泽国”之称。东西长9公里，南北宽6公里，面积30平方公里。度假区内不仅拥有一望无垠的湖荡水面、清澈透明的二级水质、保存完好的生态环境、四季分明的宜人气候等良好的湖荡湿地生态资源，而且拥有“二十四孝”之一的王祥卧冰处、东汉末年建安七子之一的文学家陈琳之墓、明末清初著名书法家宋曹的故居、“扬州八怪”之一的书画家郑板桥教书馆等独特的人文资源。

大纵湖自古为盐城名胜，纵湖秋色列入盐城新十景之一。她以宁静致远的意境、恬淡秀美的风光、清雅绮丽的魅力吸引着众多游客前来观光。

大纵湖旅游度假区以大纵湖水面为核心、以良好的生态环境为基础、以厚重的苏中里下湖文化为底蕴，重点发展特色旅游项目，进一步丰富人文内涵和湖荡景观，建设成集湖荡观光、休闲度假、民俗采风、生态教育、科考探秘等。多功能于一体的生态型旅游度假区、国家“AAAA”级旅游区。

大纵湖旅游区景点(20张)

首期核心区开发面积3．5平方公里，已于今年“十一”对外开放。建有入口广场、水上风情、历史人文、佛教文化、芦苇迷宫等功能区，形成湿地生态、兴湖晚照、江枫渔火、绿屿隐秀、禅寺钟声、荷影伏波、芦荡惊雁、仙岛琼阁八大景观，其中芦苇迷宫为世界之最，已申报了吉尼斯记录。

大纵湖十鲜

大纵湖影视城

大纵湖影视城位于江苏省盐城市大纵湖景区，大纵湖影视城由中广联盟文化投资（北京）有限公司

大纵湖影视城

Ⅳ 盐城大纵湖湿地文化有哪些

盐城大纵湖位于江苏盐城市西郊大纵湖镇。大纵湖呈椭圆形，东西长9公里，南北宽6公里，总面积30平方公里，是里下河地区最大、最深的湖泊，享有苏北第一湖之美誉。度假区建有明末清初著名书法家宋曹的祖居、东汉末年文学家建安“七子”之一陈琳之墓、“扬州八怪”之一郑板桥的教书馆等景点。现正围绕“湖荡绿洲、渔家水寨、苏北明珠、度假天堂”的主题定位，将分三期建成集湖荡观光、休闲度假、民俗采风、生态教育、科考探秘等多功能于一体的生态型旅游度假区、国家AAAA级旅游区。

Ⅵ 盐城大纵湖内要求的规则

咨询记录 · 回答于2021-10-06

Ⅶ 大纵湖今天还能上香吗

今天的话应该是可以上香的吧，但是今天又是下雨的，而且现在疫情也非常的严重，所以，上香的要少很多，最好是为了安全起见，不要去

Ⅷ 大纵湖的历史文化

大纵湖的成因有沉湖说和泻湖说二种。
沉湖说称大纵湖原为一座繁华的东景城，因突然地陷而被水淹没。1929年大旱，湖底干涸，曾发现有许多锅灶、城墙砖、铺地砖、瓷瓦罐、坛子等，还见到一根断旗杆、一眼古井，以及城墙和街道的残迹。
泻湖说者考证，大纵湖由泻湖演变而来，初次成陆后为滩涂，曾有人类活动，后因海水入浸沉没，海水东退后，此处因地势低洼，形成湖泊，距今已800多年。
大纵湖虽然地方偏僻。可历史上却出了不少名人，人文历史和文化内涵也十分丰富。
陈琳
陈琳（？—217）字孔璋，古射阳县人。文学家，“建安七子”之一。擅长书檄，亦善诗文。初为汉末大将军何进主簿。何进欲召外兵诛宦官，陈琳累谏不听，何进竟败。董卓乘机率兵入洛阳，陈随袁绍伐董卓，并掌管书记。袁绍令他作《为袁绍檄豫州》，指责曹操无德，不可依附。后袁绍败，因陈文雄海内，又为曹操留任司空军谋祭酒，管记室。建安二十二年（217）病逝，葬于射阳湖畔盐渎境（今流均沟西四里）。明万历年间，盐城县知县杨瑞云有祭墓诗文。


宋曹
宋曹（1620—1701） 字彬臣，号射陵。书法家，爱国诗人。生于盐城南门（今市城区）。幼年受其父博学好古熏陶，7岁开始研帖临池。宋曹工诗善书，才华出众，但仕途并不得志，南明弘光时，官至中书舍人。清顺治四年（1647）与厉豫等人起兵反清。兵败，身陷囹圄。营释后，宋退隐盐城南门外汤村，闭门养息，会友谈艺，造诣日深。康熙元年（1662）至八年间，朝廷两次征诏，州官推荐，宋隐居不仕。康熙十七（1978）年，朝廷为纂修明史，征诏海内名儒，侍郎严沆和江苏巡抚慕天颜共举应试，宋又以母老年事已高固辞不赴。此后，出游江淮，客扬州、镇江、昆山、苏州、杭州等地，与顾炎武等结为好友。他饱览南北名碑，吮吸精髓，加以融会贯通，终于自成一体，书成《草书千字文》（时有木刻本，旧藏盐城兜率寺，道光二十八年（1848），其后裔又事重镌，复双勾勒石，嵌藏于家祠内）。宋晚年学与岁俱进，书法更臻精善，又撰成论著《书法约言》。全著含总论、论草书等7篇，对学书要略、文字和楷、行、草各书都有精辟论述。宋曹的墨迹流传很广。淮阴、扬州、镇江、苏州、南京、杭州等地皆有收藏。当今日本书道界，亦有研究宋曹书法的学术团体。宋亦善诗文，著有《会秋堂诗文集》、《杜诗解》等。康熙二十二年（1683），两江总督于成龙特邀他赴南京纂修《江南通志》。志成后，他坚持不列己名。于甚敬重，称之为“射陵先生”。康熙四十年（1701），病逝家乡。
太湖秋月
大纵湖一名太湖，见《明史河渠志》；又名太湖，见《行水金鉴》，康熙《淮安府志》载太湖灏波称为盐城八景之一，湖在盐城县治西南北宋庄，据乾隆《盐城县志》、康熙《淮安府志》及《天下郡国利病书》皆言湖南北有三十里，东西有十五里。《明史·河渠志》说：方圆六十里，水是汇合高邮、宝应、兴化、泰州诸地来水为湖。在秋高气爽、金风送暑之际，月夜扁舟，波平如镜，绿杨倒影，红蓼花疏，然后灏波潢漾，安翔徐回，确是最佳幽景。
山不在高，有仙则名；湖不在小，有景则灵。大纵湖自有其壮丽的景色，波光云影，汇于一湖，四季而不同。至若春明。湖水清澈，湖田苇青，春风吹拂，碧浪翻滚。夏日炎炎，湖堤杨柳如烟，莺啼蝶舞。接天莲叶，千顷一碧，映日荷花，别样红艳。待到八月，春华秋实。藕壮菱饱，稻香蟹肥，湖中又是另一番景色：月满平湖，光耀千里，螟烟漠漠，濒露零零。严冬腊月，湖中苇白如雪，游鱼潜底；来自北国的越冬鸟，不时在湖面出现。

Ⅸ 晚上9点在盐城下飞机还有车到大纵湖吗

九点在盐城下飞机，到大纵湖，除了打的或者提前预约顺风车，公交车是没有了

Ⅹ 大纵湖的传说故事

古时候，大纵湖原为一座繁华这一段叫晋城，因突然地陷而被水淹没。东晋城古时比较繁华。在这个城市里，有一个年轻的小伙，叫宗保子。因家里比较贫困，还有一个70多岁的老母亲，生活的担子全落在他身上。宗保子靠做豆腐度日，每天上街卖豆腐，回家时都要经过一座祠堂做书房的门前，在这个门两边有一对石狮子，石狮子旁边有一个烧饼摊子，他总要买几只烧饼和油条带给母亲，自己一个也舍有得吃。这种孝顺母亲的精神感动了天上的一位神仙，这个神仙下凡了，就在石狮子跟前等宗保子经过。
这天，宗保子走到石狮子旁边又买烧饼油条了。那仙家将他叫住，将他的豆腐全买下来，随即说：“宗保子，你是很孝顺的人，这里要发洪水了，要每天都到这个石狮子面前看看，看看石狮子的眼睛红不红，如果红的话，洪水将要来了，你就赶快驮你妈妈去逃命，这相城要被水淹掉的，”那仙家说完说不见了。这事宗保子虽感到奇怪，但他认为那老人家是仙家，说话不会错的。于是，他每天挑着豆腐担子到石狮子跟前，都要看看石狮子的眼睛红不红。
这事情被来读书的学生看见了，问宗保子为为什么在石狮子面前看得发呆，宗保子就老老实实地说了这件事。学生们听后就哈哈大笑起来。“石狮子的眼睛会红吗？”“你是不是疯了？”宗保子听到学生在嘲笑他，就挑着担子回家了。
第二天，有个顽皮的学生偷出先生的朱砂笔，走到石狮子跟前，将石狮子的眼睛涂红，看看宗保子看见了会怎么办。宗保子同往常一样，走到石狮子面前，看一看石狮子的眼睛，这一看，他大吃一惊，石狮子的眼睛约了，便放下担子，飞跑到家，背起母亲就跑，果然，天地一声巨响，刮风下雨，打雷闪电，只听得后面的哗哗哄水汹涌而来，宗保子背着母亲跑呀跑呀，风狂雨大，只跑得上气不接下气，妈妈叫他放下来歇歇，宗保子只得将妈妈放下来，想息口气再跑，说也奇怪，宗保子把妈刚一放下，风停雨止。此时，一条大鲤鱼从他母子俩头上跳过，再一看，东晋城不见了，只见他母子脚下留有一个大泥墩子，这个墩子前面也变成了湖。看着前后白茫茫的湖水、满湖的鱼虾跳跃，母子就落脚在这个土墩子上，靠捕鱼捉虾生活。从此，东晋城就变成了大纵湖，而宗保子落脚的地方就是现在的宗保庄（湖东南方向隐约可见的村庄便是宗保庄，即为兴化市中堡镇）。这里还流传着一首民谣：“有女不嫁宗保庄，后头有湖前有荡，沉不沉、‘乓’不‘乓’，大浪掀上后檐墙，出门无船难动步，隔湖望娘难见娘”。
镇湖塔的传说
传说在古时候，这个大湖很不安宁。干旱水灾连年发生，弄得百姓日不潦生，不知何年，一场地震，房屋倒塌无数，偶有一白发长须老者路经此处，见其凄凉景象，便指点说：这个大湖下有条大蟒蛇，盘在湖的四周，想修成正果，去东海成龙。可它很不安份，常常吸一口能将涓水吸干，吐一下，使湖水漫天，摇身一动便地震水啸，你们想安宁，必须在湖东南蛇头七寸处砌一座五层宝塔。当地老百姓认为这是神仙点化，便找来能工巧匠，日夜建塔。正好建塔的工匠又姓郑，人们就把这座截取名为镇湖塔。后来这条大蟒经不住神仙的折磨，便强行向东游去，半路上大蟒的肚皮被一条鳜花鱼脊背上的剑刺刺破，大蟒未游到东海，鲜血流尽死去。蟒蛇游过的地方，便成了一条大河，这条河就是莽蛇河，至今民间还留有蟒蛇河的传说。
龙兴寺的传说
龙兴寺的前身叫龙兴庵，座落在北宋庄（今大纵湖镇政府所在地）东南，朝阳河上“东闸桥”畔。相传大明天启四年（1625年）初秋，山西五台山一个云游和尚身背一尊跷腿长须、一手拿板的文殊菩萨，一路化缘到南海修炼。一天，途经大纵湖北滨的北宋庄歇脚，入夜，忽见庄东南藕池塘盛开的荷花上端坐着一尊弥陀大佛。一觉醒来，已是清晨，和尚来到庄东南，见有一片四、五亩大的荷塘，周边有五条小沟向不同方向延伸。和尚看罢心想，这地方真是宝地，若将荷塘填平建庙，岂不成为五龙戏珠？！妙哉！妙哉！夜里所梦，莫非神灵点化于我，随即打听到荷塘主人乃北宋庄宋氏十三世祖大富户宋复隆。便向宋说明心意：“我不再往东海化缘修炼，愿在荷塘上建一座庙宇供世人修行，普渡众生，今日与你结个缘，望你让出荷塘。”主人答应施舍荷田数亩建庙，从此，和尚挑土填塘。日复一日，肩头磨起了“肉疮”，仍坚持不懈。庙墩挑好后，和尚便以化来的钱财购买木料，模仿南海庙形，以木桩打基础，建起了“龙兴禅院” 。据北宋庄梅赋堂《宋氏宗谱》记载：逸史射陵讳曹公（明末清初大书法家宋曹）为之序并手书：“因除之曰龙兴禅院，其义盖取诸腾飞焉”。后又改名为“龙兴庵”。龙兴庵计有楼房瓦屋35间，主体是前后两大殿，后有藏经楼。前殿即韦陀殿、后殿即大雄宝殿，东西两侧为东锁马居和西锁马居。东西锁马居楼上立有红、黑木马各一匹。据说夜间常出来偷吃庄稼，后被人用铁钉将四脚钉住得以安宁。大庙两侧建有厢房，除供佛徒食宿外，分别设有两个“理堂”，一日叫“同善堂”，一日叫“益兴堂”。佛徒叫“在理”。凡参加佛教的人都必须在此两堂戒烟酒、戒性欲，学坐禅，练修身养性之功。大庙东厢房东侧为一巷道，巷道东另有两幢楼房，前为文昌阁，后为魁星楼。前后殿天井间有一座小花园，遍植梧桐、银杏、绿竹、曲径通幽，清静幽美，天井中间立有丈余铁鼎香炉一座，旁边不远处放有石头一块，此石放到水里不沉，人却搬不动，出家人都把它当着一块仙石，坐此石上削发烫戒疤。后来，人们便把这块石头叫“求戒石”。