⑴ 松原的旅游景点
; 查干湖又名“查干淖尔”,蒙语意为“白色的湖”。位于吉林省松原市前郭县,水域面积420平方公里。是全国六大淡水湖之一,吉林省最大的内陆湖泊。
查干湖自然资源十分丰富。盛产鲤鱼、鲢鱼、武昌鱼等15科68种,年产鲜鱼5000多吨,其中“查干湖胖头鱼”经国家绿色食品认证中心认证为AA级绿色食品、有机食品,远销省内外。四季分明的地理位置,水草肥美的自然资源,为野生、水生动物提供了不可多得的生存环境,使查干湖又成为野生动物的天堂,鸟类的乐园。在湖畔草原和湖中小岛中,有狐、兔、貉、獾等野生动物20多种,有野鸡、野鸭、大雁、天鹅、丹顶鹤等珍贵鸟类80多种,有野生植物200多种。其野生动植物种类之多、密度之大,是省内外许多旅游景区无法比拟的。
优美秀丽的自然环境,丰富无比、独具特色的资源优势,使查干湖自古以来就成为王公贵族神牵梦萦的风水宝地和闻名遐迩的旅游胜地。辽代自圣宗起,直至天祚皇帝,每年都要带领群臣嫔妃,千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎,在湖面凿冰捕鱼,用辽帝亲自钓上来的“头鱼”在岸边大摆“头鱼宴”。当春风吹绿查干淖尔大草原的时候,查干湖畔大雁鸣、天鹅叫、百鸟咽啾,此时的帝王们放鹰搭箭捕捉天鹅、大雁,并用辽帝亲自放飞的“海东青”捕来的头鹅,举行“头鹅宴”,在湖畔歌舞狂欢,饮酒作乐,直至春尽方还。被查干湖独具魅力的风光景色和历史传说所吸引,慕名前来观光旅游的海内外游客逐年增多,形成了游查干湖“热”。
近年来,随着全国旅游业的迅速兴起,省、市、县各级政府不断加大了对查干湖的旅游规划管理和投资建设力度,组织编制了查干湖旅游发展规划和控制区详细规划,成立了省级查干湖旅游经济开发区,恢复重建了具有藏传佛教特色的妙因古刹,建设了郭尔罗斯博物馆、鸿鹄楼、查干湖渔村、查干湖滑雪场、水上射击场等重点项目,景区的交通、住宿、购物等基础设施建设水平和接待服务水平不断提高。正在实施建设中的青山日出、长山烟雨、佛光晓月等二十四景和旅游度假、水上运动、生态旅游、农业观光等八个旅游景区,将为查干湖旅游增添新的亮点。2002、2003年,连续两届“中国·查干湖冰雪捕鱼旅游节”的成功举办,以查干湖为中心的“查干湖一日游”、“查干湖两日游”精品旅游线路的打造,大大提升了查干湖景区的知名度和影响力,使查干湖扬名海内外,使这颗镶嵌在科尔沁草原上的明珠放射出更加璀璨的光辉。
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塔虎城位于前郭尔罗斯县北部靠近白城地区的八郎乡北上台子屯北侧嫩江南岸的平原上,在查干湖东面,南距县城50公里,西北距大安县城10公里,是一处辽代古城遗址。辽重熙八年(1039年)置州城,城为方形,周长5181米,为土所筑,高6米,城有4门,惟有西门保存较好。这是辽国皇帝的“行宫”和春行打猎驻足之地,当年这里除驻有辽军官兵外,还为佛教圣地和贸易中心,曾出土不少唐至辽代的文物。
塔虎” ,蒙语“ 胖头鱼” 之意,因其周围湖泡过去盛产胖头鱼而得名。 城呈方形,方向正南、周长5213米。东墙1314米,西墙1298米,北墙1323米,南墙1278米。城墙高5一6.5米,基宽20一25米,顶宽1.5一2米。四面城墙上各筑有16个马面。城四角各存一角楼址,平面为圆形,稍浸城内,外凸出城角。”基部直径米,顶部直径 28米,高出城墙1.5米。站在角楼址上,可监视左右两侧城墙,与马面互为照应。城有4门,分设于四面城墙的正中。南、北两门均遭破坏,东门已残,唯有西门保存较好。城门外各有一半径约 30米的半圆形瓮城,瓮城门开在侧面。南、北城门宽25.2米,瓮门偏东。西门12.3米,东门18.5米,瓮门均偏南。城墙夯土垒筑、夯层清晰。
城外距墙基 10米处,有两道护城河,两河间有一道宽8米、高出河床4一5米的土垣。内河宽13.5米外河宽 11.5米,深约3.6米。护城河于瓮城处、随其形向外弯转而过。在角楼外,两河之外又加一道短护城河,其堤坝较宽,两端延伸到角楼两侧第一个马面处,与第二护城河相通。东门外有一条东西向的河道,长750 米,宽80米,是当年引嫩江水入护城河的故道。
城内已辟为耕地,有8处较明显的台地,高出地表约0.5米,其上砖瓦较多,是建筑址。西北角建筑址东西长33米,南北宽32米,高出地表约2.5米,瓦砾残砖遍及台上。外围是两道土墙,遗址表面可见兽面瓦当、绿釉筒瓦、鸦尾等建筑饰件残部。城内东南角曾有一高台,外有土墙围绕,现已平毁,散布有少量的残砖碎瓦和陶、瓷片。城西南隅过去有 4处遗址,现已平毁。城内在公路两侧约100米、南北长700米的范围内,灰土较厚,陶瓷片、建筑饰件分布较集中,曾出土黑白围棋子、北宋铜钱和铜、铁蒺藜等。距南墙 700米、西墙700米处有一土丘,东、南、北三侧地势略高,遗物分布较集中。其东侧的高台上,发现大量的铁渣和红烧土,是一处冶铁作坊遗址。城内文物堆积厚达 5米,其中有灰烬、鱼骨和兽骨等。
塔虎城周围还发现许多与城有关的遗址。城东北距城墙50米处,有一座椭圆形土台。此台基部东西长38米,南北宽30 米,高5米,砖筑,石灰勾缝,非常坚固。高台表面上镶有牡丹花和莲花等花纹砖,在台下出土铜风铃1件,为方柱形,四角呈卷云状,做工精美。此台已遭破坏,现仅存土台。文物表明,此台应是辽代的一座塔基。城东和城北发现居住址和建筑址,城南、城西、城北多处发现小型瓮馆墓葬。 塔虎城,是吉林省境内保存比较完好的辽金古城遗址之一。塔虎城遗址对于研究辽金时期的政治、军事、经济、文化诸方面,具有重要价值,因而在史学界和考古学界很受重视。
二、松原市第一处国家风景名胜 -- 长山明珠园
明珠园,原名叫水上公园,建于1988年,占地面积2.2平方公里,其中水面1.4平方公里。该园绿化面积1万平方米,2001年由长山热电厂进行全面改造,并更名为明珠园,改造的主导思想为突出休闲、娱乐、教育、健身、实践的服务宗旨。设置了历史教育、野外生存、水上游玩、植物观赏、陆地运动、餐饮服务、现代游艺项目等16个功能区。2004年5月,被评定为A级国家风景名胜区。
满蒙文石碑,俗称“库里碑”。碑文为满蒙两种文字。1981年,省人民政府批准此碑为吉林省第二批重点文物保护单位,定名为“满蒙文石碑”。1981年和1982年,吉林省文物工作队和前郭县文化局两次进行联合调查。经翻译,此碑全称为“追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑”。据史料记载,此碑顺治十二年五月七日,按顺治皇帝旨意,由忠亲王寨桑(顺治皇帝外祖父)的长孙和塔在忠亲王暨忠亲王贤妃墓前所立之碑。
石碑由碑额、碑身、碑座三部分组成,通高5.82米。
碑额呈长方体,顶端两角略圆,高1.45米,宽1.30米,厚0.40米。额正、背两面各由两条相互盘绕的蟠龙组成。双龙肢前下撑,互被对方尾部所卷,后爪共蹬一球,翻腾于云水之中,龙俯首向下,张牙瞠目,眼突眶外,粗犷勇猛,有施舞再起之势。球的下方,有一竖长45厘米,横宽40厘米呈长方形的凸起平面,上用双线阴刻两行长短不等印刷体满蒙文5个大字,汉语意为“敕立”之意。左侧两个是新满文,右侧三个是古蒙文,最长者17厘米,最短者10厘米。下方至碑额底部12厘米宽皆为精雕云水图案。
碑身呈板状长方体,高2.92米,宽1.25米,厚0.34米,碑身正面四周宽为1.25米的云龙浮雕图案,内刻有小龙12条,上、下各2条,左、右各4条。每条小龙长约0.52米,龙身凸出碑面约0.015米,朵朵流云与碑面相平。上下4条小龙,每组各2首相对,直奔一珠;左右8条,皆头向上身朝内,各逐一珠。龙须发倒卷,张牙舞爪,飞腾于流云之中,形象逼真,所逐球上,火焰飘飘,砾砾生辉,富有生气。碑面上,从上到下,从左到右,并排有15竖行共383个字,单线阴刻,为印刷体满蒙2种文字。左侧7行为满文,共182个字。右侧8行为古蒙文,共201个字。每种文字第一行皆为“追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑”,尾行皆为“大清国顺治十二年五月初七立”。其字迹清晰,刀法纯熟,字体遒劲有力,虽经数百年,仍然内容完整无损。只由于人为破坏,将下部龙纹边框拖磨至损。
碑身背面的四周和正面一样,亦为云龙浮雕,中间无文字。碑座为一完整巨石雕制而成的石龟。首尾长3.10米,高1.45米,最宽处1.32米。龟四足撑地,昂首向前,张口露齿,舌微上翘,两眼前视,神态自若,大有千年负重而无怨恨姿态。身上纹饰雕刻精美,使石龟更加栩栩如生。
碑质为火成岩。碑额、碑座呈浅褐色,碑身呈深灰色。整个石碑造型得体,雄伟壮观,其纹饰严谨,布局紧凑,刻工精细,主次分明,艺术处理十分巧妙。满蒙文石碑,是我省清代碑刻中规模较大,雕工精细,艺术处理比较完美的石碑之一,具有一定的艺术价值。碑文的满文与蒙文也将为研究满蒙两种民族文字的发展、文化的形成具有很重要的参考价值。经吉林省文化厅决定,1983年拨款在原地粘接修复,并建保护围栏树立标志说明,恢复其历史面目。2003年9月26日迁入长山明珠园孝庄祖陵陈列馆。
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【孝庄祖陵】孝庄祖陵旅游区坐落在前郭县长山镇,距市区35公里,占地面积2.2平方公里,以东侧的孝庄祖陵陈列馆为主体,西有游船娱乐区,南有仿苏州园林区,北有卡丁车区和钓鱼台,中间有人工湖。南方园林特有的亭台楼榭、小桥流水、曲苑风荷在此都一览无余。整个园林古朴典雅与现代时尚相得益彰。其中区内代表建筑孝庄祖陵陈列馆。该馆采用传统四合院建筑形式,三个展厅和门房以单面回廊相连。馆正厅展出的是孝庄文皇后生活纪事。西厅是孝庄祖陵纪实,东厅是孝庄祖陵的神奇传说和当地的民风民俗。馆中陈放着我省现存的古代大型碑刻、省级重点保护文物“追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑”。俗称“库里碑”。至今已有350 多年,是目前吉林省现存清代碑刻中规模巨大、雕刻精细,艺术处理较完美的古代石碑之一,也是清皇室与科尔沁蒙古部联姻的历史见证,具有很高的欣赏和考古价值。馆外还有近期出土的拴马石,距今已有360多年。
三、塞北小江南--莲花源
松原市前郭县莲花源,占地33万平方米,源内有900亩的林地狩猎场、莲花池50亩稻田渔池等自然景观及三檐曲桥、仿古长廊、水上印月石灯、静斋等建筑,向人们展示了一派亭台、楼阁、水榭、碧水、莲花浑然一体的“北国江南”的美丽风光。
四、松花江畔的千层岩--哈达山
哈达山位于松花江西岸松原市前郭县吉拉吐乡境内,山高185.5米,临江横断面如刀削斧劈,既高又陡,故名哈达山,意为陡峰。乘船望去,便见那千百层排列整齐的岩石组成的千层断壁岩;登山远眺,顿觉天地苍茫,江山如画,是俯瞰松花江的最佳之处。目前,这里正在积极筹建大型水库哈达山水库。水库建成之日,这里将成为吉林省第二个松花湖,成为松原市重要的旅游景区。
五、大自然的鬼斧神工--乾安泥林
“狼牙坝”(又称泥林)位于松原市乾安县西部,距县城35公里,西临大布苏湖,北靠大布苏镇。东观“狼牙坝”,锯齿狼牙,奇峰林立,气势磅薄,像一座森严古城堡。垛口连绵,影若将士扶望守城,严阵以待。“狼牙坝”高出湖面50米,南北长15公里,面积为58平方公里,沟壑纵横,叠峦起伏,数以万计泥柱如林,连峰接岭,土壁陡峭,形状各异,阵阵寒气逼人,大有幽谷深渊之感,犹如置身于原始公园之中。土柱泥林,其形似锯齿,状如狼牙,脉脉相连,横卧南北,故当地人称为“狼牙坝”。来此观光的人说:“南有石林,北有泥林。”
; 坝沟内流水潺潺,别有一番韵味沁心头。在那里可品尝到冰泉里的洁白冰块,感到北国寒冬的独特风韵。还有自流泉井,水质清澈,含有对人体有益的矿物质,能治多种疾病,可谓天然宝水,天下一绝。以它独特的自然风貌,吸引中外考古专家学者多次到此挖掘考证。据那里的干部群众讲,前几年驼鹿化石曾在“狼牙坝”出土,在白城地区博物馆展出。外国来宾和记者也来此观光,各电影厂和电视台多次采拍外景。这里没有高大的山区和茂密的森林,但处处都有山崖陡峭,奇峰耸立;泥林下常见小溪随山势曲折蜿蜒流淌着清澈的山泉,涌流不断;泥林土坡上植被完整,杂草丛生,乔木生长旺盛,枝叶如盖,加之泥林环抱,形成多姿多彩的自然风光,夏季满谷翠绿,山花烂漫,百鸟争鸣;在泥林深处,你可以尽情观赏那大自然美丽的景致,叫人留连忘返。
“狼牙坝”历经数年风雨沧桑,但是高大泥林景观在漫长的历史变迁中仍完好地保存下来,不失其故有的风采。中外考古学家发掘的13种脊椎动物化石证明,这里几万年前生存着大批猛犸象披毛犀动物群。从相继发掘的许多古代石器、陶器、青铜器、兵器、古钱化石装饰等可以证明,数千年前的新石器时代就有人聚居这里,并从事生产活动。
; 今日的“狼牙坝”,奇花异草共生,湖中芦苇摇曳,是候鸟、野兔、狐狸、野狼、蛇等鸟、兽常常出没和繁衍栖息的地方。 1994年3月,大布苏“狼牙坝”被省政府批准为“松原市大布苏狼牙坝自然保护区”。2004年1月省政府拨专款建立了中国乾安泥林博物馆,省委书记王云坤亲笔题词“中国乾安泥林”和“中国乾安泥林博物馆”。乾安泥林的奇特景观和地貌,吸引众多的地质专家和游客来此考察观光。展望未来,乾安泥林景区的发展前景将更加美好。
六、天然氧吧、避暑胜地--宁江森林公园
宁江森林公园位于吉林省松原市宁江区,第二松花江右岸,其范围为宁江区善友林场的经营区和八家子苗圃范围内的扶余岛、鳇鱼圈、三江口的部分经营区,占地面积3.8万亩。园内有品种杨、樟子松、落叶松、沙柳等各种树木20多种,数万公顷,还有引种的30公顷长白美人松,形成独特的景观。军民防风固沙纪念碑和全国著名林业模范田富纪念碑矗立其中。 园内共规划设计4个景区,13处景点,包括人工鸟林5公顷,人工垂钓湖10公顷,水上游乐园400公顷,民俗村50公顷,度假村50公顷,狩猎场100公顷,沙滩运动场80公顷。目前,鳇鱼圈岛满族风情度假区,森林旅游度假区,龙华寺等景区、景点已初建规模,已陆续对游人开放。
七、亚洲第一大寺院--龙华寺
龙华寺位于吉林省松原市宁江森林公园内,松花江畔,占地56.7公顷。这里丛林云集、山水相依、风景秀丽,是一块难得的风水宝地。; 规划中的寺院大体分两部分,西部以殿堂为主,是殿宇建筑群;东部是培养僧才,提高僧众佛学水平的“佛学院”和“律院”。整个寺院由四十八个小院组成,匀称地分布着二百余座风格各异的建筑群体。整个寺院建筑面积为42244.5平方米。龙华寺全部建成以后,将以其布局宏大,气势宏伟,跻身于全国乃至亚洲最大的寺院行列之中,成为全省最大的佛教文化胜地,为松原市旅游观光增添一处人文胜境。龙华寺现已建成弘法楼、念佛楼、地藏殿、禅堂、护法殿、功德堂、药师殿、二楼云水堂等八座殿堂建筑。其它生产、生活配套用房九座,总建筑面积为8944.5平方米。
目前正在紧张施工的大雄宝殿,规模雄伟,殿内佛像高度都在10米以上,大殿全高46.5米,建筑面积一万平方米,大殿内可容纳万人同时拜佛念经,殿外前后广场可容纳几万人听经讲法。这里是龙华寺各种佛事活动的核心,是礼佛、拜佛、参禅打坐、静修的理想道场。八、兴金灭辽的历史见证--大金得胜陀颂碑
大金得胜陀颂碑坐落在扶余县徐家店乡石碑崴子屯,是金代第五帝世宗完颜雍为追记先祖女真族杰出首领完颜阿骨兴金灭辽而立。八百年来,逐渐被世人瞩目。此碑在金世宗大定二十五年(公元1185年)立石,至今已有800余年。两次折断,两次粘接复原。此碑1961年被吉林省人民政府公布为省级重点文物保护单位;1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 石碑结构由首、身、座三部分组成。石碑全高为3.28米。碑首高0.79米,宽1米,厚0.38米,碑首浮雕四条蟠龙,龙身相交,龙首向下,龙目圆睁,龙须蠕动,真是纤毫毕露,栩栩如生,正面龙身盘曲间留额心,镌刻“大金得胜陀颂”六个篆体字。碑身高1.77米,宽0.85米,厚0.31米,碑身左右边缘阴刻忍冬草纹饰,正面刻有汉字碑文850字,背面刻有女真大字碑文1500余字;碑座为龟趺,长1.60米,高0.72米,宽0.97米。
九、宗教旅游的重要场所--慈云寺
慈云寺位于扶余县蔡家沟镇,是一座具有70余年历史的佛教寺庙,是由释圆明比丘尼发心于1923年创建的。后因此寺地势低洼,于1925年迁到现在的庙址。重建的慈云寺是一座具有三层大殿,并配有厢廊房,佛像经典,桌案道具一应俱全的子孙传法寺院。慈云寺极盛时期,这里僧众高达五十余人,直到“文革”前,尚住有僧人二十多人。慈云寺在文化大革命中,也同其他寺庙一样,横遭劫火,片瓦不留,尼僧全部勒令出庙。党的十一届三中全会以后,党和政府落实宗教政策重新恢复建设了慈云寺,遭受迫害的僧尼得到了安置,并且翻建了大雄宝殿、天王殿、山门、钟鼓楼、东西寮房等主要建筑占地面积3万平方米,建筑面积6000平方米。现有僧尼49人。目前,该寺已成为松原市一处重要的宗教旅游场所。
十、休闲旅游的好去处--龙凤山水库
龙凤山水库位于长岭镇西10公里,距离省会长春市仅130公里,与长白西线公路接壤。水面1400公顷,林地面积300公顷。2002年东北师大专家组来此实地考察,将其列为高等级的旅游资源。这里水光天色,绿树成荫,鹰飞鹤舞,风景别致,每到夏秋季节,省内外前来观光旅游的游客成群结队,络绎不绝。省钓鱼协会曾在此举办过大型赛事。
⑵ 吉林松原有哪些旅游景点啊
一、查干湖
查干湖又名"查干淖尔",蒙语意为"白色的湖"。位于吉林省松原市前郭县,水域面积420平方公里。是全国六大淡水湖之一,吉林省最大的内陆湖泊。
查干湖自然资源十分丰富。盛产鲤鱼、鲢鱼、武昌鱼等15科68种,年产鲜鱼5000多吨,其中"查干湖胖头鱼"经国家绿色食品认证中心认证为AA级绿色食品、有机食品,远销省内外。四季分明的地理位置,水草肥美的自然资源,为野生、水生动物提供了不可多得的生存环境,使查干湖又成为野生动物的天堂,鸟类的乐园。在湖畔草原和湖中小岛中,有狐、兔、貉、獾等野生动物20多种,有野鸡、野鸭、大雁、天鹅、丹顶鹤等珍贵鸟类80多种,有野生植物200多种。其野生动植物种类之多、密度之大,是省内外许多旅游景区无法比拟的。
优美秀丽的自然环境,丰富无比、独具特色的资源优势,使查干湖自古以来就成为王公贵族神牵梦萦的风水宝地和闻名遐迩的旅游胜地。辽代自圣宗起,直至天祚皇帝,每年都要带领群臣嫔妃,千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎,在湖面凿冰捕鱼,用辽帝亲自钓上来的"头鱼"在岸边大摆"头鱼宴"。当春风吹绿查干淖尔大草原的时候,查干湖畔大雁鸣、天鹅叫、百鸟咽啾,此时的帝王们放鹰搭箭捕捉天鹅、大雁,并用辽帝亲自放飞的"海东青"捕来的头鹅,举行"头鹅宴",在湖畔歌舞狂欢,饮酒作乐,直至春尽方还。被查干湖独具魅力的风光景色和历史传说所吸引,慕名前来观光旅游的海内外游客逐年增多,形成了游查干湖"热"。
近年来,随着全国旅游业的迅速兴起,省、市、县各级政府不断加大了对查干湖的旅游规划管理和投资建设力度,组织编制了查干湖旅游发展规划和控制区详细规划,成立了省级查干湖旅游经济开发区,恢复重建了具有藏传佛教特色的妙因古刹,建设了郭尔罗斯博物馆、鸿鹄楼、查干湖渔村、查干湖滑雪场、水上射击场等重点项目,景区的交通、住宿、购物等基础设施建设水平和接待服务水平不断提高。正在实施建设中的青山日出、长山烟雨、佛光晓月等二十四景和旅游度假、水上运动、生态旅游、农业观光等八个旅游景区,将为查干湖旅游增添新的亮点。2002、2003年,连续两届"中国·查干湖冰雪捕鱼旅游节"的成功举办,以查干湖为中心的"查干湖一日游"、"查干湖两日游"精品旅游线路的打造,大大提升了查干湖景区的知名度和影响力,使查干湖扬名海内外,使这颗镶嵌在科尔沁草原上的明珠放射出更加璀璨的光辉。
塔虎城位于前郭尔罗斯县北部靠近白城地区的八郎乡北上台子屯北侧嫩江南岸的平原上,在查干湖东面,南距县城50公里,西北距大安县城10公里,是一处辽代古城遗址。辽重熙八年(1039年)置州城,城为方形,周长5181米,为土所筑,高6米,城有4门,惟有西门保存较好。这是辽国皇帝的"行宫"和春行打猎驻足之地,当年这里除驻有辽军官兵外,还为佛教圣地和贸易中心,曾出土不少唐至辽代的文物。
塔虎" ,蒙语" 胖头鱼" 之意,因其周围湖泡过去盛产胖头鱼而得名。 城呈方形,方向正南、周长5213米。东墙1314米,西墙1298米,北墙1323米,南墙1278米。城墙高5一6.5米,基宽20一25米,顶宽1.5一2米。四面城墙上各筑有16个马面。城四角各存一角楼址,平面为圆形,稍浸城内,外凸出城角。"基部直径米,顶部直径 28米,高出城墙1.5米。站在角楼址上,可监视左右两侧城墙,与马面互为照应。城有4门,分设于四面城墙的正中。南、北两门均遭破坏,东门已残,唯有西门保存较好。城门外各有一半径约 30米的半圆形瓮城,瓮城门开在侧面。南、北城门宽25.2米,瓮门偏东。西门12.3米,东门18.5米,瓮门均偏南。城墙夯土垒筑、夯层清晰。
城外距墙基 10米处,有两道护城河,两河间有一道宽8米、高出河床4一5米的土垣。内河宽13.5米外河宽 11.5米,深约3.6米。护城河于瓮城处、随其形向外弯转而过。在角楼外,两河之外又加一道短护城河,其堤坝较宽,两端延伸到角楼两侧第一个马面处,与第二护城河相通。东门外有一条东西向的河道,长750 米,宽80米,是当年引嫩江水入护城河的故道。
城内已辟为耕地,有8处较明显的台地,高出地表约0.5米,其上砖瓦较多,是建筑址。西北角建筑址东西长33米,南北宽32米,高出地表约2.5米,瓦砾残砖遍及台上。外围是两道土墙,遗址表面可见兽面瓦当、绿釉筒瓦、鸦尾等建筑饰件残部。城内东南角曾有一高台,外有土墙围绕,现已平毁,散布有少量的残砖碎瓦和陶、瓷片。城西南隅过去有 4处遗址,现已平毁。城内在公路两侧约100米、南北长700米的范围内,灰土较厚,陶瓷片、建筑饰件分布较集中,曾出土黑白围棋子、北宋铜钱和铜、铁蒺藜等。距南墙 700米、西墙700米处有一土丘,东、南、北三侧地势略高,遗物分布较集中。其东侧的高台上,发现大量的铁渣和红烧土,是一处冶铁作坊遗址。城内文物堆积厚达 5米,其中有灰烬、鱼骨和兽骨等。
塔虎城周围还发现许多与城有关的遗址。城东北距城墙50米处,有一座椭圆形土台。此台基部东西长38米,南北宽30 米,高5米,砖筑,石灰勾缝,非常坚固。高台表面上镶有牡丹花和莲花等花纹砖,在台下出土铜风铃1件,为方柱形,四角呈卷云状,做工精美。此台已遭破坏,现仅存土台。文物表明,此台应是辽代的一座塔基。城东和城北发现居住址和建筑址,城南、城西、城北多处发现小型瓮馆墓葬。 塔虎城,是吉林省境内保存比较完好的辽金古城遗址之一。塔虎城遗址对于研究辽金时期的政治、军事、经济、文化诸方面,具有重要价值,因而在史学界和考古学界很受重视。
二、松原市第一处国家风景名胜 -- 长山明珠园
明珠园,原名叫水上公园,建于1988年,占地面积2.2平方公里,其中水面1.4平方公里。该园绿化面积1万平方米,2001年由长山热电厂进行全面改造,并更名为明珠园,改造的主导思想为突出休闲、娱乐、教育、健身、实践的服务宗旨。设置了历史教育、野外生存、水上游玩、植物观赏、陆地运动、餐饮服务、现代游艺项目等16个功能区。2004年5月,被评定为A级国家风景名胜区。
满蒙文石碑,俗称"库里碑"。碑文为满蒙两种文字。1981年,省人民政府批准此碑为吉林省第二批重点文物保护单位,定名为"满蒙文石碑"。1981年和1982年,吉林省文物工作队和前郭县文化局两次进行联合调查。经翻译,此碑全称为"追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑"。据史料记载,此碑顺治十二年五月七日,按顺治皇帝旨意,由忠亲王寨桑(顺治皇帝外祖父)的长孙和塔在忠亲王暨忠亲王贤妃墓前所立之碑。
石碑由碑额、碑身、碑座三部分组成,通高5.82米。
碑额呈长方体,顶端两角略圆,高1.45米,宽1.30米,厚0.40米。额正、背两面各由两条相互盘绕的蟠龙组成。双龙肢前下撑,互被对方尾部所卷,后爪共蹬一球,翻腾于云水之中,龙俯首向下,张牙瞠目,眼突眶外,粗犷勇猛,有施舞再起之势。球的下方,有一竖长45厘米,横宽40厘米呈长方形的凸起平面,上用双线阴刻两行长短不等印刷体满蒙文5个大字,汉语意为"敕立"之意。左侧两个是新满文,右侧三个是古蒙文,最长者17厘米,最短者10厘米。下方至碑额底部12厘米宽皆为精雕云水图案。
碑身呈板状长方体,高2.92米,宽1.25米,厚0.34米,碑身正面四周宽为1.25米的云龙浮雕图案,内刻有小龙12条,上、下各2条,左、右各4条。每条小龙长约0.52米,龙身凸出碑面约0.015米,朵朵流云与碑面相平。上下4条小龙,每组各2首相对,直奔一珠;左右8条,皆头向上身朝内,各逐一珠。龙须发倒卷,张牙舞爪,飞腾于流云之中,形象逼真,所逐球上,火焰飘飘,砾砾生辉,富有生气。碑面上,从上到下,从左到右,并排有15竖行共383个字,单线阴刻,为印刷体满蒙2种文字。左侧7行为满文,共182个字。右侧8行为古蒙文,共201个字。每种文字第一行皆为"追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑",尾行皆为"大清国顺治十二年五月初七立"。其字迹清晰,刀法纯熟,字体遒劲有力,虽经数百年,仍然内容完整无损。只由于人为破坏,将下部龙纹边框拖磨至损。
碑身背面的四周和正面一样,亦为云龙浮雕,中间无文字。碑座为一完整巨石雕制而成的石龟。首尾长3.10米,高1.45米,最宽处1.32米。龟四足撑地,昂首向前,张口露齿,舌微上翘,两眼前视,神态自若,大有千年负重而无怨恨姿态。身上纹饰雕刻精美,使石龟更加栩栩如生。
碑质为火成岩。碑额、碑座呈浅褐色,碑身呈深灰色。整个石碑造型得体,雄伟壮观,其纹饰严谨,布局紧凑,刻工精细,主次分明,艺术处理十分巧妙。满蒙文石碑,是我省清代碑刻中规模较大,雕工精细,艺术处理比较完美的石碑之一,具有一定的艺术价值。碑文的满文与蒙文也将为研究满蒙两种民族文字的发展、文化的形成具有很重要的参考价值。经吉林省文化厅决定,1983年拨款在原地粘接修复,并建保护围栏树立标志说明,恢复其历史面目。2003年9月26日迁入长山明珠园孝庄祖陵陈列馆。
三、塞北小江南--莲花源
松原市前郭县莲花源,占地33万平方米,源内有900亩的林地狩猎场、莲花池50亩稻田渔池等自然景观及三檐曲桥、仿古长廊、水上印月石灯、静斋等建筑,向人们展示了一派亭台、楼阁、水榭、碧水、莲花浑然一体的"北国江南"的美丽风光。
四、松花江畔的千层岩--哈达山
哈达山位于松花江西岸松原市前郭县吉拉吐乡境内,山高185.5米,临江横断面如刀削斧劈,既高又陡,故名哈达山,意为陡峰。乘船望去,便见那千百层排列整齐的岩石组成的千层断壁岩;登山远眺,顿觉天地苍茫,江山如画,是俯瞰松花江的最佳之处。目前,这里正在积极筹建大型水库哈达山水库。水库建成之日,这里将成为吉林省第二个松花湖,成为松原市重要的旅游景区。
五、大自然的鬼斧神工--乾安泥林
"狼牙坝"(又称泥林)位于松原市乾安县西部,距县城35公里,西临大布苏湖,北靠大布苏镇。东观"狼牙坝",锯齿狼牙,奇峰林立,气势磅薄,像一座森严古城堡。垛口连绵,影若将士扶望守城,严阵以待。
"狼牙坝"高出湖面50米,南北长15公里,面积为58平方公里,沟壑纵横,叠峦起伏,数以万计泥柱如林,连峰接岭,土壁陡峭,形状各异,阵阵寒气逼人,大有幽谷深渊之感,犹如置身于原始公园之中。土柱泥林,其形似锯齿,状如狼牙,脉脉相连,横卧南北,故当地人称为"狼牙坝"。来此观光的人说:"南有石林,北有泥林。"
; 坝沟内流水潺潺,别有一番韵味沁心头。在那里可品尝到冰泉里的洁白冰块,感到北国寒冬的独特风韵。还有自流泉井,水质清澈,含有对人体有益的矿物质,能治多种疾病,可谓天然宝水,天下一绝。以它独特的自然风貌,吸引中外考古专家学者多次到此挖掘考证。据那里的干部群众讲,前几年驼鹿化石曾在"狼牙坝"出土,在白城地区博物馆展出。外国来宾和记者也来此观光,各电影厂和电视台多次采拍外景。这里没有高大的山区和茂密的森林,但处处都有山崖陡峭,奇峰耸立;泥林下常见小溪随山势曲折蜿蜒流淌着清澈的山泉,涌流不断;泥林土坡上植被完整,杂草丛生,乔木生长旺盛,枝叶如盖,加之泥林环抱,形成多姿多彩的自然风光,夏季满谷翠绿,山花烂漫,百鸟争鸣;在泥林深处,你可以尽情观赏那大自然美丽的景致,叫人留连忘返。
"狼牙坝"历经数年风雨沧桑,但是高大泥林景观在漫长的历史变迁中仍完好地保存下来,不失其故有的风采。中外考古学家发掘的13种脊椎动物化石证明,这里几万年前生存着大批猛犸象披毛犀动物群。从相继发掘的许多古代石器、陶器、青铜器、兵器、古钱化石装饰等可以证明,数千年前的新石器时代就有人聚居这里,并从事生产活动。
今日的"狼牙坝",奇花异草共生,湖中芦苇摇曳,是候鸟、野兔、狐狸、野狼、蛇等鸟、兽常常出没和繁衍栖息的地方。 1994年3月,大布苏"狼牙坝"被省政府批准为"松原市大布苏狼牙坝自然保护区"。2004年1月省政府拨专款建立了中国乾安泥林博物馆,省委书记王云坤亲笔题词"中国乾安泥林"和"中国乾安泥林博物馆"。乾安泥林的奇特景观和地貌,吸引众多的地质专家和游客来此考察观光。展望未来,乾安泥林景区的发展前景将更加美好。
六、天然氧吧、避暑胜地--宁江森林公园
宁江森林公园位于吉林省松原市宁江区,第二松花江右岸,其范围为宁江区善友林场的经营区和八家子苗圃范围内的扶余岛、鳇鱼圈、三江口的部分经营区,占地面积3.8万亩。园内有品种杨、樟子松、落叶松、沙柳等各种树木20多种,数万公顷,还有引种的30公顷长白美人松,形成独特的景观。军民防风固沙纪念碑和全国着名林业模范田富纪念碑矗立其中。
园内共规划设计4个景区,13处景点,包括人工鸟林5公顷,人工垂钓湖10公顷,水上游乐园400公顷,民俗村50公顷,度假村50公顷,狩猎场100公顷,沙滩运动场80公顷。目前,鳇鱼圈岛满族风情度假区,森林旅游度假区,龙华寺等景区、景点已初建规模,已陆续对游人开放。
七、亚洲第一大寺院--龙华寺
龙华寺位于吉林省松原市宁江森林公园内,松花江畔,占地56.7公顷。这里丛林云集、山水相依、风景秀丽,是一块难得的风水宝地。
; 规划中的寺院大体分两部分,西部以殿堂为主,是殿宇建筑群;东部是培养僧才,提高僧众佛学水平的"佛学院"和"律院"。整个寺院由四十八个小院组成,匀称地分布着二百余座风格各异的建筑群体。整个寺院建筑面积为42244.5平方米。龙华寺全部建成以后,将以其布局宏大,气势宏伟,跻身于全国乃至亚洲最大的寺院行列之中,成为全省最大的佛教文化胜地,为松原市旅游观光增添一处人文胜境。龙华寺现已建成弘法楼、念佛楼、地藏殿、禅堂、护法殿、功德堂、药师殿、二楼云水堂等八座殿堂建筑。其它生产、生活配套用房九座,总建筑面积为8944.5平方米。
目前正在紧张施工的大雄宝殿,规模雄伟,殿内佛像高度都在10米以上,大殿全高46.5米,建筑面积一万平方米,大殿内可容纳万人同时拜佛念经,殿外前后广场可容纳几万人听经讲法。这里是龙华寺各种佛事活动的核心,是礼佛、拜佛、参禅打坐、静修的理想道场。
八、兴金灭辽的历史见证--大金得胜陀颂碑
大金得胜陀颂碑坐落在扶余县徐家店乡石碑崴子屯,是金代第五帝世宗完颜雍为追记先祖女真族杰出首领完颜阿骨兴金灭辽而立。八百年来,逐渐被世人瞩目。此碑在金世宗大定二十五年(公元1185年)立石,至今已有800余年。两次折断,两次粘接复原。此碑1961年被吉林省人民政府公布为省级重点文物保护单位;1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 石碑结构由首、身、座三部分组成。石碑全高为3.28米。碑首高0.79米,宽1米,厚0.38米,碑首浮雕四条蟠龙,龙身相交,龙首向下,龙目圆睁,龙须蠕动,真是纤毫毕露,栩栩如生,正面龙身盘曲间留额心,镌刻"大金得胜陀颂"六个篆体字。碑身高1.77米,宽0.85米,厚0.31米,碑身左右边缘阴刻忍冬草纹饰,正面刻有汉字碑文850字,背面刻有女真大字碑文1500余字;碑座为龟趺,长1.60米,高0.72米,宽0.97米。
九、宗教旅游的重要场所--慈云寺
慈云寺位于扶余县蔡家沟镇,是一座具有70余年历史的佛教寺庙,是由释圆明比丘尼发心于1923年创建的。后因此寺地势低洼,于1925年迁到现在的庙址。重建的慈云寺是一座具有三层大殿,并配有厢廊房,佛像经典,桌案道具一应俱全的子孙传法寺院。慈云寺极盛时期,这里僧众高达五十余人,直到"文革"前,尚住有僧人二十多人。慈云寺在文化大革命中,也同其他寺庙一样,横遭劫火,片瓦不留,尼僧全部勒令出庙。党的十一届三中全会以后,党和政府落实宗教政策重新恢复建设了慈云寺,遭受迫害的僧尼得到了安置,并且翻建了大雄宝殿、天王殿、山门、钟鼓楼、东西寮房等主要建筑占地面积3万平方米,建筑面积6000平方米。现有僧尼49人。目前,该寺已成为松原市一处重要的宗教旅游场所。
十、休闲旅游的好去处--龙凤山水库
龙凤山水库位于长岭镇西10公里,距离省会长春市仅130公里,与长白西线公路接壤。水面1400公顷,林地面积300公顷。2002年东北师大专家组来此实地考察,将其列为高等级的旅游资源。这里水光天色,绿树成荫,鹰飞鹤舞,风景别致,每到夏秋季节,省内外前来观光旅游的游客成群结队,络绎不绝。省钓鱼协会曾在此举办过大型赛事。
⑶ 狼牙坝你们知道在哪里吗
“狼牙坝”(又称泥林)位于吉林松原市乾安县西部,距县城35公里,西临大布苏湖,北靠大布苏镇。东观“狼牙坝”,锯齿狼牙,奇峰林立,气势磅薄,像一座森严古城堡。垛口连绵,影若将士扶望守城,严阵以待。
“狼牙坝”高出湖面50米,南北长15公里,面积为58平方公里,沟壑纵横,叠峦起伏,数以万计泥柱如林,连峰接岭,土壁陡峭,形状各异,阵阵寒气逼人,大有幽谷深渊之感,犹如置身于原始公园之中。土柱泥林,其形似锯齿,状如狼牙,脉脉相连,横卧南北,故当地人称为“狼牙坝”。来此观光的人说:“南有桂林,北有泥林。”
坝沟内流水潺潺,别有一番韵味沁心头。在那里可品尝到冰泉里的洁白冰块,感到北国寒冬的独特风韵。还有自流泉井,水质清澈,含对人体有益的矿物质,能治多种疾病,可谓天然宝水,天下一绝。以它独特的自然风貌,吸引中外考古专家学者多次到此挖掘考证。据那里的干部群众讲,前几年驼鹿化石曾在“狼牙坝”出土,在白城地区博物馆展出。外国来宾和记者也来此观光,各电影厂和电视台多次采拍外景。这里没有高大的山区和茂密的森林,但处处都有山崖陡峭,奇峰耸立;泥林下常见小溪随山势曲折婉蜒流淌着清澈的山泉,涌流不断;泥林土坡上植被完整,杂草丛生,乔木生长旺盛,枝叶如盖,加之泥林环抱,形成多姿多彩的自然风光,夏季满谷翠绿,山花烂漫,百鸟争鸣;在泥林深处,你可以尽情观赏那大自然美丽的景致,叫人留连忘返。
“狼牙坝”历经数年风雨沧桑,但是,高大泥林景观在漫长的历史变迁中仍完好地保存下来,不失其故有的风采。中外考古学家发掘的13种脊椎动物化石证明,这里几万年前生存着大批猛犸象披毛犀动物群。从相继发掘的许多古代石器、陶器、青铜器、兵器、古钱化石装饰等可以证明,数千年前的新石器时代就有人聚居这里,并从事生产活动,“狼牙坝”这座古城后来由于地壳变迁,河流中断,塌陷于地下。学者认为大布苏湖是霍林河下游遣留下来的湖泊,湖中碧波荡漾,鱼类繁多,四周茂密,栖息着大量野生动物,是狩猎、捕捞、放牧的好地方,所以少数民族在这里聚居和繁衍,后来由于江河改道,中断水流,砂化加固,靠地表水径流,从四周碱地汇人很多钠、镁离子等使淡水湖变成浓度较大的盐碱湖。
近几十年乾安在大布苏镇成立了规模较大的化工厂,从湖中提取高浓度碱水,经过加工提炼,每年可生产纯碱上万吨,为工业、国防建设提供了大量原料。
去“狼牙坝”观光、旅游的人们随之必到大布苏镇,那里通过改革开放是经济发展特区,大小工厂不下十几个,是乾安西部经济开发中心,可观赏一番北国小镇的风采和那里的工厂。
今日的“狼牙坝”,奇花异草共生,湖中芦苇荡漾,乃是候乌、野兔、狐狸、野狼、蛇等鸟、兽常常出没和繁衍栖息的地方。
1994年3月,大布苏“狼牙坝”被省政府批准为松原市大布苏“狼牙坝”自然保护区。展望未来,“狼牙坝”的自然景观和经济前景将更加美好。
“狼牙坝”(又称泥林)位于吉林松原市乾安县西部,距县城35公里,西临大布苏湖,北靠大布苏镇。东观“狼牙坝”,锯齿狼牙,奇峰林立,气势磅薄,像一座森严古城堡。垛口连绵,影若将士扶望守城,严阵以待。
“狼牙坝”高出湖面50米,南北长15公里,面积为58平方公里,沟壑纵横,叠峦起伏,数以万计泥柱如林,连峰接岭,土壁陡峭,形状各异,阵阵寒气逼人,大有幽谷深渊之感,犹如置身于原始公园之中。土柱泥林,其形似锯齿,状如狼牙,脉脉相连,横卧南北,故当地人称为“狼牙坝”。来此观光的人说:“南有桂林,北有泥林。”
坝沟内流水潺潺,别有一番韵味沁心头。在那里可品尝到冰泉里的洁白冰块,感到北国寒冬的独特风韵。还有自流泉井,水质清澈,含对人体有益的矿物质,能治多种疾病,可谓天然宝水,天下一绝。以它独特的自然风貌,吸引中外考古专家学者多次到此挖掘考证。据那里的干部群众讲,前几年驼鹿化石曾在“狼牙坝”出土,在白城地区博物馆展出。外国来宾和记者也来此观光,各电影厂和电视台多次采拍外景。这里没有高大的山区和茂密的森林,但处处都有山崖陡峭,奇峰耸立;泥林下常见小溪随山势曲折婉蜒流淌着清澈的山泉,涌流不断;泥林土坡上植被完整,杂草丛生,乔木生长旺盛,枝叶如盖,加之泥林环抱,形成多姿多彩的自然风光,夏季满谷翠绿,山花烂漫,百鸟争鸣;在泥林深处,你可以尽情观赏那大自然美丽的景致,叫人留连忘返。
“狼牙坝”历经数年风雨沧桑,但是,高大泥林景观在漫长的历史变迁中仍完好地保存下来,不失其故有的风采。中外考古学家发掘的13种脊椎动物化石证明,这里几万年前生存着大批猛犸象披毛犀动物群。从相继发掘的许多古代石器、陶器、青铜器、兵器、古钱化石装饰等可以证明,数千年前的新石器时代就有人聚居这里,并从事生产活动,“狼牙坝”这座古城后来由于地壳变迁,河流中断,塌陷于地下。学者认为大布苏湖是霍林河下游遣留下来的湖泊,湖中碧波荡漾,鱼类繁多,四周茂密,栖息着大量野生动物,是狩猎、捕捞、放牧的好地方,所以少数民族在这里聚居和繁衍,后来由于江河改道,中断水流,砂化加固,靠地表水径流,从四周碱地汇人很多钠、镁离子等使淡水湖变成浓度较大的盐碱湖。
近几十年乾安在大布苏镇成立了规模较大的化工厂,从湖中提取高浓度碱水,经过加工提炼,每年可生产纯碱上万吨,为工业、国防建设提供了大量原料。
去“狼牙坝”观光、旅游的人们随之必到大布苏镇,那里通过改革开放是经济发展特区,大小工厂不下十几个,是乾安西部经济开发中心,可观赏一番北国小镇的风采和那里的工厂。
今日的“狼牙坝”,奇花异草共生,湖中芦苇荡漾,乃是候乌、野兔、狐狸、野狼、蛇等鸟、兽常常出没和繁衍栖息的地方。
1994年3月,大布苏“狼牙坝”被省政府批准为松原市大布苏“狼牙坝”自然保护区。展望未来,“狼牙坝”的自然景观和经济前景将更加美好。
“狼牙坝”(又称泥林)位于吉林松原市乾安县西部,距县城35公里,西临大布苏湖,北靠大布苏镇。东观“狼牙坝”,锯齿狼牙,奇峰林立,气势磅薄,像一座森严古城堡。垛口连绵,影若将士扶望守城,严阵以待。
“狼牙坝”高出湖面50米,南北长15公里,面积为58平方公里,沟壑纵横,叠峦起伏,数以万计泥柱如林,连峰接岭,土壁陡峭,形状各异,阵阵寒气逼人,大有幽谷深渊之感,犹如置身于原始公园之中。土柱泥林,其形似锯齿,状如狼牙,脉脉相连,横卧南北,故当地人称为“狼牙坝”。来此观光的人说:“南有桂林,北有泥林。”
坝沟内流水潺潺,别有一番韵味沁心头。在那里可品尝到冰泉里的洁白冰块,感到北国寒冬的独特风韵。还有自流泉井,水质清澈,含对人体有益的矿物质,能治多种疾病,可谓天然宝水,天下一绝。以它独特的自然风貌,吸引中外考古专家学者多次到此挖掘考证。据那里的干部群众讲,前几年驼鹿化石曾在“狼牙坝”出土,在白城地区博物馆展出。外国来宾和记者也来此观光,各电影厂和电视台多次采拍外景。这里没有高大的山区和茂密的森林,但处处都有山崖陡峭,奇峰耸立;泥林下常见小溪随山势曲折婉蜒流淌着清澈的山泉,涌流不断;泥林土坡上植被完整,杂草丛生,乔木生长旺盛,枝叶如盖,加之泥林环抱,形成多姿多彩的自然风光,夏季满谷翠绿,山花烂漫,百鸟争鸣;在泥林深处,你可以尽情观赏那大自然美丽的景致,叫人留连忘返。
“狼牙坝”历经数年风雨沧桑,但是,高大泥林景观在漫长的历史变迁中仍完好地保存下来,不失其故有的风采。中外考古学家发掘的13种脊椎动物化石证明,这里几万年前生存着大批猛犸象披毛犀动物群。从相继发掘的许多古代石器、陶器、青铜器、兵器、古钱化石装饰等可以证明,数千年前的新石器时代就有人聚居这里,并从事生产活动,“狼牙坝”这座古城后来由于地壳变迁,河流中断,塌陷于地下。学者认为大布苏湖是霍林河下游遣留下来的湖泊,湖中碧波荡漾,鱼类繁多,四周茂密,栖息着大量野生动物,是狩猎、捕捞、放牧的好地方,所以少数民族在这里聚居和繁衍,后来由于江河改道,中断水流,砂化加固,靠地表水径流,从四周碱地汇人很多钠、镁离子等使淡水湖变成浓度较大的盐碱湖。
近几十年乾安在大布苏镇成立了规模较大的化工厂,从湖中提取高浓度碱水,经过加工提炼,每年可生产纯碱上万吨,为工业、国防建设提供了大量原料。
去“狼牙坝”观光、旅游的人们随之必到大布苏镇,那里通过改革开放是经济发展特区,大小工厂不下十几个,是乾安西部经济开发中心,可观赏一番北国小镇的风采和那里的工厂。
今日的“狼牙坝”,奇花异草共生,湖中芦苇荡漾,乃是候乌、野兔、狐狸、野狼、蛇等鸟、兽常常出没和繁衍栖息的地方。
1994年3月,大布苏“狼牙坝”被省政府批准为松原市大布苏“狼牙坝”自然保护区。展望未来,“狼牙坝”的自然景观和经济前景将更加美好。
⑷ 苏联电影的发展历程
1896年,法国L.卢米埃尔的电影在莫斯科和彼得堡等地开始放映,同时俄国的电影爱好者(如.沙申、.费捷茨基等)也做了拍摄电影的尝试。
沙皇俄国的电影生产从20世纪初开始。1908年,.德朗科夫拍摄了俄国第一部故事片《伏尔加河下游的自由人》(又名《斯捷潘?拉辛》)。1908~1916年,俄国共拍摄了1376部长短故事片,其中有根据古典文学作品改编的影片,也有表现俄国历史的影片,但更多的是比较粗糙的娱乐片。当时电影生产掌握在私营企业手中,影片生产技术条件也很差,这些都限制了电影作品艺术水平的提高。具有一定水平的影片有:普洛塔占诺夫的《黑桃皇后》(1916,根据普希金作品改编)、《安德列?科如霍夫》(1917),加尔金的《贵族之家》(1915,根据屠格涅夫作品改编)等。 十月革命后,彼得格勒、莫斯科,后来还有乌克兰,都很快成立了电影委员会。1919年 8月27日,颁布了列宁签署的法令,决定将照相、电影生产及发行移交人民教育委员会领导。这一天标志着苏联电影的诞生。此后,列宁对电影工作做了一系列指示。他指出:“在所有的艺术中,电影对于我们是最重要的。”根据列宁指示的精神,拍摄了大量的新闻片和纪录片,这些影片反映了国内生活中的重要事件。1918~1920年间,还拍摄了一些古典文学改编的影片,如《谢尔盖神父》(1918,原著.托尔斯泰,导演普洛塔占诺夫)、《偷东西的喜鹊》(1920,原著..赫尔岑,导演.萨宁)等。高尔基的《母亲》也在此期间第一次被搬上银幕(1920,导演.拉朱姆内依)。根据形势的需要,十月革命后拍摄了一批表现国内迫切政治问题的故事片,它们被称为“宣传鼓动片”。1921年,国立第一电影学校全体师生在加尔金领导下拍摄了《镰刀与斧头》,这是苏联第一部大型革命题材故事片。影片表现十月革命期间贫富农之间的斗争1923年,格鲁吉亚电影制片厂拍摄了另一部著名的革命题材故事片《红小鬼》(导演比列斯基阿尼)。影片表现了布琼尼第一骑兵军和马赫诺匪帮的斗争。
这一期间,苏联电影工作者的艺术探索比较活跃。库里肖夫领导国立电影实验工作室,除了在蒙太奇手法上进行实验外,还创立了“电影模特儿”理论这种理论把演员比做操作中的机器,把导演比做设计工程师。库里肖夫根据这一理论拍摄了《西方先生在布尔什维克国家的不平凡的冒险》(1924)和《死光》(1925)等影片另外两名青年导演科津采夫和塔拉乌别尔格创办了“奇异演员养成所”。他们力图把类似杂耍的夸张的表演方式带到银幕上来,拍摄了《十月姑娘的奇遇》(1924)和《米施卡反对尤登尼奇》(1925)等影片。这些探索包含着一定的积极因素,有些影片在主题上也有价值,但由于对形式技巧的过分迷恋而影响了作品的完整与深度。1924年,俄共(布)十三大关于电影的决议指出,必须加强党对电影的领导。从这一年起,健全了领导机构,取消了私营发行公司,出版了《电影报》、《苏联银幕》、《苏联电影》等杂志,成立了“革命电影协会”。1925年又成立了由捷尔任斯基领导的“苏联电影之友”协会。1924~1925年,苏联拍摄了142部影片,其中故事片70部。在这中间,最重要的收获是,出现了《战舰波将金号》(1925,导演爱森斯坦)和《母亲》(1926,导演普多夫金),这两部影片成为苏联电影史上的经典之作。
这一期间, 乌克兰导演杜甫仁科拍摄的影片《兹文尼郭拉》(1928)、《兵工厂》(1929)、《土地》(1930)也取得了重要成就。杜甫仁科孜孜不倦地探索着表现革命主题的电影手段。他的诗意手法产生了鲜明的表现力,充满了革命的激情。
20年代后半期,苏联还出现了一系列重要电影作品,如爱森斯坦导演的《罢工》(1925)、《十月》(1927)、《旧与新》(1929),普多夫金导演的《圣彼得堡的末日》(1927)、《成吉思汗后代》(1929),普洛塔占诺夫导演的《他的号召》(1925)、《董?介果和别拉嘉》(1928)。此外还有《新巴比仑》(1929,导演科津采夫和塔拉乌别尔格)、帝国的废墟(1929,导演艾尔姆列尔)等。这些作品从不同角度表现了革命的主题。它们标志着电影艺术开始成为宣传革命思想的有力武器。
20年代的苏联纪录电影也出现了新的面貌,涌现了一批反映革命现实的纪录片和新闻片。许多影片反映了列宁的活动。以新闻杂志片《电影真理报》为中心,出现了电影眼睛派团体,其领导人是维尔托夫。他的影片《前进吧,苏维埃》、《关于列宁的三只歌》等,对于苏联纪录电影的发展起了促进作用。
与电影事业发展的同时,苏联电影理论探索也很活跃。爱森斯坦的蒙太奇理论不仅对于苏联电影,而且对于世界电影的创作和理论发展都产生了重大影响。
20年代是苏联无声电影最辉煌的时期,为此后苏联电影的发展奠定了坚实的基础。 30年代,苏联电影进入了一个新的发展阶段。有声电影的出现使电影艺术的表现手段更为丰富。苏联文艺的创作方法确定了社会主义现实主义的原则。革命的电影艺术的发展,使一大批优秀的作品出现,其中最突出的是《夏伯阳》(1934,导演瓦西里耶夫兄弟),被誉为里程碑式的作品。
30年代苏联电影的突出特点是革命斗争和建设的题材在创作中占据主导地位。《生路》(1931,导演.艾克)《金山》(1931,导演尤特凯维奇)、《献礼》(旧译《迎展计划》,1932,导演艾尔姆列尔和尤特凯维奇)、《我们来自喀琅施塔得》(1936,导演吉甘、《波罗的海代表》(1937,导演扎尔赫依和赫依费茨)、《马克辛三部曲》(1935~1939,导演科津采夫和塔拉乌别尔格)、《伟大的公民》(1938~1939,导演艾尔姆列尔)、《政府委员》(1939,导演扎尔赫依和赫依费茨)、《肖尔斯》(1939,导演.杜甫仁科)以及格拉西莫夫导演的《七勇士》(1935)、《共青城》(1937)、《教师》(1939)等影片反映了苏维埃人──新生活的建设者的精神面貌,表现了社会主义的伟大成就,特别是反映了革命思想对社会发展的推动作用。
这一期间还拍摄了一批优秀的历史题材影片如《彼得大帝》(1937~1939,导演.彼得罗夫、《苏沃洛夫大元帅》(1940,导演普多夫金)、《亚历山大?涅夫斯基》(1938,导演爱森斯坦);喜剧片如《富裕未婚妻》(1938,导演培利耶夫)、《拖拉机手》(1939,导演培利耶夫)、《快乐的人们》(1934,导演亚力山大洛夫)《伏尔加──伏尔加》(1938,导演.亚历山大洛夫);根据高尔基原著改编(1939顿斯阔依导演的影片《童年》(1937)、《在人间》(1938)、《我的大学》(1939)等。
30~40年代初,苏联生产故事片近400部,动画片100多部,苏联电影在社会主义现实主义方法指导下取得了辉煌的成就,在国内外产生了重大影响。
40年代的苏联电影生产由于卫国战争而受到影响。1941~1945年间,苏联的主要电影生产企业迁往后方,减少了产量。在对敌斗争热情的鼓舞下,苏联电影工作者拍摄了一批反法西斯斗争题材的影片:如《区委书记》(1942,导演培利耶夫)、《玛申卡》(1942,导演莱兹曼)、《她在保卫祖国》(1943,导演艾尔姆列尔)、《虹》(1944,导演顿斯阔依)、《卓娅》(1945,导演.阿伦什坦)、《伟大的转折》(1945,导演艾尔姆列尔)等。同时还拍摄了表现爱国主义思想的历史题材影片,如《库图佐夫》(1944,导演彼得洛夫)、《伊凡雷帝》(上集,1945,导演爱森斯坦)等。
这一期间苏联电影的创作力量主要放在拍摄反映卫国战争的新闻纪录片上1941~1945年间共拍摄了489期新闻杂志片、67部短片、347部大型纪录片其中如《战争的一天》(1942)、《斯大林格勒》(1943)、《为我们苏维埃乌克兰而战》(1943)、《解放法兰西》(1944)、《柏林》(1945)、《歼灭日寇》(1945)、《人民的审判》(1945)等对于鼓舞人民的斗志,激发抗敌的热情,都起了很好的作用。
卫国战争结束后,反法西斯斗争仍然是电影创作的重要主题导演格拉西莫夫于1948年根据A.法捷耶夫的同名原著拍摄了影片青年近卫军,表现了苏联青年的反法西斯斗争。同一题材的影片还有《侦察员的功勋》(1947,导演.巴尔涅特)、《真正的人》(1948,导演.斯托尔堡)等。这一期间还出现了一些其他题材的优秀作品,如《米丘林》(1948,导演杜甫仁科)、《乡村女教师》(1947,导演顿斯阔依)、《俄罗斯问题》(1947,导演罗姆)、《西伯利亚交响曲》(1948,导演培利耶夫)等。
从战争结束以后直至50年代前期,苏联电影创作处于低潮状态。由于战争的影响、政治上的个人迷信和创作理论上流行无冲突论,影片产量减少,1940年苏联故事片年产量54部,1951年则不到5部;青年创作力量得不到成长的机会;与国外的文化交流陷于半停顿状态;在创作中,出现了一些过分颂扬领袖人物的影片;一些表现当代生活的影片则回避生活矛盾,粉饰现实。公式化、概念化成为这一时期电影创作的显著特点。 1956年苏共第20次代表大会之后,到1962年,故事片产量达到 104部。同时,大批青年创作人员陆续涌现。各加盟共和国的电影事业也得到发展。在创作中,最明显的变化是题材样式的扩大。50年代中期和后期出现了一系列优秀影片,如《狂欢之夜》(1956,导演梁赞诺夫)、《保尔?柯察金》(1957,导演.阿洛夫和纳乌莫夫)、《序幕》(1956,导演.吉甘)、《第四十一》(1956,导演丘赫莱依)《共产党员》(1957,导演莱兹曼)、《列宁的故事》(1957,导演尤特凯维奇)、《鲁勉采夫案件》(1956,导演赫依费茨)、《不称心的女婿》(1956,导演.施维泽尔)、滨河街的春天(1956,导演.米隆涅尔和胡齐耶夫)高空(1957,导演扎尔赫依)《海之歌》(1958,导演.桑采娃)此外,还拍摄了多部成功的现代和古典文学巨著改编的影片,如《静静的顿河》(1957~1958,导演格拉西莫夫)、苦难的历程(1957~1959,导演罗沙里)、《奥赛罗》(1955,导演尤特凯维奇)、《堂吉诃德》(1957,导演科津采夫)等。
50年代后半期至60年代前期最引人注目的是一批战争题材作品如邦达尔丘克导演的一个人的遭遇(1959)和丘赫莱依导演的《士兵之歌》(1959)。丘赫莱依导演的另一部战争题材影片《晴朗的天空》(1961),除了表现前方战士和后方人民作出的贡献外,还通过对个人迷信的批判提出了“信任人”的主题。这些显示了苏联战争题材电影创作的深入发展。另一些影片,如雁南飞(1958,导演卡拉托佐夫)临风而立(1962,导演罗斯托茨基)、我住的房子(1957,导演库里让诺夫)、《伊凡的童年》(1959,导演塔尔可夫斯基)等,在人物心理刻画和表现环境的真实性方面也显示了特色。
从50年代中期开始,除“非英雄化”倾向外,“非情节化”,“生活流”,“意识流”等倾向在一些影片中也有所反映。
60年代以后,在前一阶段探索的基础上,苏联影片从数量到质量都有明显的提高,这一时期的重要影片有:战争题材作品《士兵的父亲》(1965,导演赤赫依捷)和《生者与死者》(1964,导演.斯托尔堡);农业题材作品《主席》(1965,导演.萨尔蒂科夫);表现列宁的影片《蓝色笔记本》(1963,导演库里让诺夫)和《列宁在波兰》(1966,导演尤特凯维奇);表现战后农村阶级斗争的影片《谁也不想死》(1965,导演.热拉凯维丘斯)。格拉西莫夫拍摄了道德题材三部曲:《人与兽》(1962)、《记者》(1965)、《湖畔》(1970);导演罗姆拍摄了大型纪录片《普通的法西斯》(1966);导演邦达尔丘克拍摄了根据托尔斯泰同名小说改编的影片《战争与和平》(1965~1969);柯静采夫改编了莎士比亚的《哈姆雷特》(1964)和《李尔王》(1971);塔尔可夫斯基拍摄了历史传记片《安德列?鲁布廖夫》(1966)。60年代,苏联电影理论仍较活跃,罗姆、尤特凯维奇等导演提出“思考电影”的概念,与此同时,在20和30年代曾展开过的诗电影和散文电影的争论,这时又进一步展开。 1972年,苏共中央发布“关于进一步发展苏联电影事业的措施”的决议,要求电影创作应体现时代精神,现代题材应在创作中占据主导地位,塑造当代主人公形像应成为苏联电影创作的主要课题。70年代苏联电影出现了4大题材创作热潮:政治题材、军事爱国主义题材、生产题材和道德题材。
政治题材作品一般称为政治电影,它以表现当代国际政治事件为主。这些作品的主题思想反映了苏联政府的对外政策的观点。如这是一个甜蜜的字眼──自由(1972,导演.热拉凯维丘斯)《礼节性的访问》(1973,导演莱兹曼)、《信任》(1976,导演.特列古勃维奇)、《野蛮人》(1978,导演热拉凯维丘斯)、《生活是美好的》(1979,导演丘赫莱依)等。在军事爱国主义题材方面,主要出现了 3类作品:①史诗性影片,这些作品力图全面反映卫国战争,如奥泽罗夫导演的5集影片《解放》(1969~1972)和4集影片自由士兵(1974~1977)、导演.叶尔肖夫拍摄的4集影片围困(1973~1978)等,这类影片气魄宏伟,出场人物众多,力图真实再现战争的全貌。②英雄主义和人道主义相结合的作品。这类影片在军事爱国主义题材创作中占多数。它们表现的往往是局部战役,重点是刻画战争中人的心理状态,通过个人的遭遇表现红军战士的英勇精神。如《这里黎明静悄悄……》(1972,导演罗斯托茨基)、《他们为祖国而战》(1975,导演邦达尔丘克)、《升华》(1977,导演.舍皮钦柯)等。③歌颂军功的作品。这类作品主题比较单一,如《崇高的称号》(1973,导演.卡列洛夫)等。在生产题材方面,一些影片通过工农业生产中的矛盾冲突,力图表现科技革命时代先进人物的精神面貌,如影片《奖金》(1975,导演.米凯良)、《反馈》(1977,导演.特列古勃维奇)、《适得其所的人》(1973,导演.萨哈罗夫)、4集影片《面包的味道》(1979,导演萨哈罗夫)等。在道德题材方面,苏联电影工作者取得的进展最大,许多作品真实、深刻地反映了苏联社会中存在的矛盾,反映了个人、家庭、集体之间的冲突,刻画了在今天现实环境中人的心理状态和精神面貌。这些作品中,有些从塑造正面主人公着手,反映苏联社会的发展及其存在的问题,如《莫斯科不相信眼泪》(1980,导演.敏绍夫)、《个人问题访问记》(1979,导演.戈戈别里捷)、《恋人曲》(1974,导演米哈尔科夫-康查洛夫斯基)。有些影片从揭露反面现象着手,表现各种落后、腐朽的势力如何阻碍着社会的前进,如《辩护词》(1976,导演阿布得拉什托夫)、《白轮船》(1975,导演.沙姆希耶夫)、《审讯》(1979,P.奥若果夫);有些影片通过个人遭遇,提出每个人所面临的人生道路问题,追求个人理想问题,如《奇怪的女人》(1976,导演莱兹曼)、《红莓》(1974,导演舒克申);有一些影片通过平淡无奇的生活现象表现出人与人之间的关系中存在的“障碍”,从而提出人的生活态度问题,如《白比姆黑耳朵》(1979,导演罗斯托茨基)、《个人生活》(1980,导演莱兹曼)等。以上各类影片虽然取得的成就不完全一致,但它们都反映了作者积极干预生活的热情。这些作品使电影创作更接近于今天的现实,因而受到观众的欢迎。
70年代以来苏联电影工作者还创作出一些其他题材和样式的作品,如史诗片《西伯利亚颂》(1978,导演米哈尔科夫-康查洛夫斯基)、喜剧片《办公室的故事》(1977,导演梁赞诺夫)和《秋天马拉松》(1979,导演达涅里亚)、儿童片《童年过后的一百天》(1975,导演C.索洛维约夫)和《无权转交的钥匙》(1976,导演.阿萨诺娃)、科幻片《索良利斯》(1973,导演塔尔可夫斯基)和《潜行者》( 1979,导演.塔尔可夫斯基)、古典文学改编作品《未完成的机械钢琴曲》(1976,导演米哈尔科夫)和《奥勃洛莫夫一生中的几天》(1979,导演米哈尔科夫)以及表现革命前格鲁吉亚人民生活的诗电影《愿望树》(1978,导演.阿布拉捷)。
70年代以来苏联纪录电影也有不少成绩。如20集大型纪录片《伟大的卫国战争》(1965~1978,总导演卡尔曼) 反映了苏联人民反法西斯斗争的全貌。《矿工们》、《秋明王国》、《路旁的家》等片反映了国内的建设。此外,还有一些为苏联对外政策服务的纪录片。在科普片、美术片方面,苏联电影工作者也都做出了一定成绩。 80年代以来,苏联电影积极向主题的深化,新题材的开拓以及样式多样化方面发展。从1981~1985年,苏联共拍摄了750部故事片。在战争题材方面,除了继续创作史诗性作品如莫斯科保卫战(1985,导演奥泽洛夫)、《胜利》(1985,导演.马特维耶夫)以外,电影艺术家主要致力于表现苏联人民在战争中精神力量的源泉,如《源泉》(1982,导演.西连科);研究法西斯产生的根源,如《自己去看》(1985,导演克利莫夫);从今天的角度思考战争给人类生活带来的影响,如《岸》(1983,导演阿洛夫和纳乌莫夫)。有的作品通过对苏联军人形像的塑造力图把人道主义思想和爱国主义思想结合起来,如《小亚历山大》(1982,导演.弗金)。在道德题材方面,电影创作把个人生活和社会生活更紧密地结合起来,研究在复杂的生活矛盾中,人的处世态度以及因此给个人及社会带来的影响,如《愿望的年代》(1983,导演莱兹曼)、《没有证人》(1983,导演米哈尔科夫)、《后记》(1983,导演胡齐耶夫)。有些作品在展示人的内心世界,表现关心人、尊重人的思想时努力深化人道主义的主题,如《生活、眼泪和爱情》(1984,导演古宾科)、《稻草人》(1984,导演P.贝可夫)、《冬天的樱桃》(1985,导演.马斯连尼柯夫)。在生产题材方面,电影创作更多地注意改革的主题,注意表现经济改革的复杂性和艰巨性,如《第二梯队开始行动》(1984,导演.雅桑)、《从工资到工资》(1985,导演A.玛纳萨罗娃)。在革命历史题材方面,1981年拍摄的《列宁在巴黎》(导演尤特凯维奇)通过新颖的艺术手法把过去和现在联系在一起,突出了列宁思想的价值。1982年拍摄的《红钟》(导演邦达尔丘克)1985年拍摄的《雾中的岸》(导演.卡拉西克)都再现了20世纪革命历史的发展。80年代苏联还拍摄了一些优秀的传记片,如《列夫?托尔斯泰》(1984,导演.格拉西莫夫)、文学改编作品如《瓦萨》(1983,导演潘菲洛夫)、《残酷的罗曼史》(1984,导演梁赞诺夫)、惊险片《密探》(1981,导演.弗金)及《为胡狼准备的陷阱》(1985,导演.马赫穆多夫)、讽刺喜剧片《青山,或不可思议的故事》(1984,导演.申盖拉雅)及《骗术》(1984,导演.特列古勃维奇)。
80年代苏联电影创作的特点之一是致力于题材和样式的融合不少影片打破了传统的分类界限,使影片产生更大的艺术感染力。1984年制作的《战地浪漫曲》(导演.托多罗夫斯基),既从道德探索的角度探讨战争给社会生活带来的影响,又通过战争事件展示人物之间的复杂的心理变化。《德黑兰1943年》(1983,导演阿洛夫和纳乌莫夫)把政治样式和惊险样式结合起来,突出国际政治斗争的内在紧张性。喜剧片《两个人的车站》(1984,导演梁赞诺夫)中糅合着悲剧的因素。《机组人员》(1981,导演.米塔)把情节??作了尝试。《宇宙检阅》(1985,导演.阿布德拉什托夫和.敏达杰)通过半童话半寓言的样式对人生价值进行哲理性思考。 苏联电影家协会成立于1965年(筹委会成立于1957年),各加盟共和国(除俄罗斯联邦共和国外)均有自己的协会。
培养干部的最高学府为全苏国立电影学院(成立于1919年,初为电影学校,几经演变,自1934年起用此名)与列宁格勒电影工程学院(成立于1919年,初为照相与照相技术高级学校,1930年起用此名),前者培养艺术创作人员,后者培养技术人员。基辅戏剧学院自1968年起设有电影系,此外,国家电影委员会还和影协联合主办一个电影编导二年制高级培训班(自1964年起),专门培训各加盟共和国和制片厂选送来的进修人员。研究机构有全苏电影艺术研究所(1973年成立)、全苏电影与照相科技研究所(1929年成立)、全苏艺术理论研究所(1944年成立,属文化部建制,所内设有电影研究部门)。新闻电影的正负片由中央国家电影与照相资料档案馆保存,其余片种正负片均由苏联国家电影资料馆保存。负责影片进出口业务的是苏联影片输出输入公司。主要电影刊物有《电影艺术》(1931年创办,月刊)、《苏联银幕》(1925年创办,双周刊),以上两刊均由国家电影委员会与影协合办;《电影放映员》(1937年创办、月刊)、《苏联电影》及《电影与电视技术》等。 苏联举办的电影节有:全苏电影节,始于1958年,初不定期,后为二年一次,自1964年起每年举行,为国产片电影节;塔什干国际电影节,始于1968年,每二年一次,由苏联国家电影委员会与全苏影协和乌兹别克共和国电影委员会与影协联合主办,是亚非拉国际电影展览,属非竞赛性,群众团体可向不同影片授奖;莫斯科国际电影节,始于1935年,自1959年起每二年举办一次,是国际上大型竞赛性电影节,由苏联国家电影委员会和影协主办。
苏联国内设有电影评奖制度,最高荣誉是列宁奖金。1959年以来,先后获得过列宁奖金的电影工作者有杜甫仁科等26人。此外,还有苏联国家奖金、俄罗斯国家奖金、列宁主义共青团奖金电影部分等。
⑸ 狼牙坝的简介
“狼牙坝”高出湖面50米,南北长15公里,面积为58平方公里,沟壑纵横,叠峦起伏,数以万计泥柱如林,连峰接岭,土壁陡峭,形状各异,阵阵寒气逼人,大有幽谷深渊之感,犹如置身于原始公园之中。土柱泥林,其形似锯齿,状如狼牙,脉脉相连,横卧南北,故当地人称为“狼牙坝”。来此观光的人说:“南有桂林,北有泥林。”
坝沟内流水潺潺,别有一番韵味沁心头。在那里可品尝到冰泉里的洁白冰块,感到北国寒冬的独特风韵。还有自流泉井,水质清澈,含对人体有益的矿物质,能治多种疾病,可谓天然宝水,天下一绝。以它独特的自然风貌,吸引中外考古专家学者多次到此挖掘考证。据那里的干部群众讲,前几年驼鹿化石曾在“狼牙坝”出土,在白城地区博物馆展出。外国来宾和记者也来此观光,各电影厂和电视台多次采拍外景。这里没有高大的山区和茂密的森林,但处处都有山崖陡峭,奇峰耸立;泥林下常见小溪随山势曲折蜿蜒流淌着清澈的山泉,涌流不断;泥林土坡上植被完整,杂草丛生,乔木生长旺盛,枝叶如盖,加之泥林环抱,形成多姿多彩的自然风光,夏季满谷翠绿,山花烂漫,百鸟争鸣;在泥林深处,你可以尽情观赏那大自然美丽的景致,叫人流连忘返。
“狼牙坝”历经数年风雨沧桑,但是,高大泥林景观在漫长的历史变迁中仍完好地保存下来,不失其故有的风采。中外考古学家发掘的13种脊椎动物化石证明,这里几万年前生存着大批猛犸象披毛犀动物群。从相继发掘的许多古代石器、陶器、青铜器、兵器、古钱化石装饰等可以证明,数千年前的新石器时代就有人聚居这里,并从事生产活动,“狼牙坝”这座古城后来由于地壳变迁,河流中断,塌陷于地下。学者认为大布苏湖是霍林河下游遣留下来的湖泊,湖中碧波荡漾,鱼类繁多,四周茂密,栖息着大量野生动物,是狩猎、捕捞、放牧的好地方,所以少数民族在这里聚居和繁衍,后来由于江河改道,中断水流,砂化加固,靠地表水径流,从四周碱地汇人很多钠、镁离子等使淡水湖变成浓度较大的盐碱湖。
近几十年乾安在大布苏镇成立了规模较大的化工厂,从湖中提取高浓度碱水,经过加工提炼,每年可生产纯碱上万吨,为工业、国防建设提供了大量原料。
去“狼牙坝”观光、旅游的人们随之必到大布苏镇,那里通过改革开放是经济发展特区,大小工厂不下十几个,是乾安西部经济开发中心,可观赏一番北国小镇的风采和那里的工厂。
今日的“狼牙坝”,奇花异草共生,湖中芦苇荡漾,乃是候乌、野兔、狐狸、野狼、蛇等鸟、兽常常出没和繁衍栖息的地方。
1994年3月,大布苏“狼牙坝”被省政府批准为松原市大布苏“狼牙坝”自然保护区。展望未来,“狼牙坝”的自然景观和经济前景将更加繁荣。
狼牙坝原名叫“狼牙棒”,因为在古代的时候当地的人们都用一个叫狼牙棒的武器来抵御外来的部落的侵袭,而当时的狼牙坝又像那种武器,所以该地区就叫狼牙棒,后来被人们说这说着就变成了狼牙坝。
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