一部说珍珠汗衫的电影

A. 电影珍珠衫里面有陈锦鸿的那部！

电视电影：《珍珠衫》
导演：滕华弢
主演:陈锦鸿、蔡安荞、李晨
http://..com/question/53781520.html

B. 珍珠衫高清电影

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C. 那里可以找到李晨演的珍珠衫

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D. 为何有人说斩颜查散，是包拯唯一的错判，令人心酸

包拯虽然是包青天，铁面无私，但是当时也确实是判错案了，颜查散是冤枉的。但是当时检查工具还没有那么完善，并且所有的认证物证全部都指向颜查散，所以后来包拯判了颜查散有罪。一直到来后才发现是判错了。因此也成为了包拯的黑历史，有史以来唯一一个冤案。

如果包青天在现在社会，肯定很受欢迎的存在，毕竟像这种为平民老百姓着想的官，是很多人都会喜欢的。

E. 蒋兴哥重会珍珠衫的文学成就

作品反映的时代，正处于城市工商业的繁荣，市民阶层壮大的时期，通俗文艺首先感应到社会变迁。反映市井生活题材的作品出现在北宋时代，张择端的《清明上河图》就是一幅描绘城市朴素的生活画卷。“三言”是冯梦龙在广泛收集宋元话本和明代拟话本的基础上，经加工编成的。这在城市商品经济兴起时，民主平等意识也产生，大量篇幅描绘手工业者、商人、妓女等，他们都成为作品中的主人公，并作为正面形象给予了热情的歌颂。一定程度上体现了积极的时代精神。在封建礼教极为浓厚的时期，故事乍看起来，为人不理解，即便是今人看来要冲破这一思想牢笼，也是需要勇气的。
在《蒋兴哥重会珍珠衫》中，今人不能接受的有这么几点：首先是能原谅偷情的妻子。蒋兴哥外出经商，妻子王三巧儿独守空房，粮商陈大郎偶然得见王三巧儿就“心心念念地放他不下”与牙婆设计勾搭上了王三巧，三巧儿不堪寂寞，也趁机偷欢，陈大郎临别时王三巧赠送他一件蒋家祖传宝贝－珍珠衫，蒋兴哥在返乡的途中见到了穿珍珠珍的陈大郎才知道奸情，到家门前首先责怪自己是“商人重利轻别离”，然后是把妻子骗回娘家，和平地休了她，三巧儿再嫁吴家时，蒋兴哥送上了十六箱陪嫁。因官司牵连，由三巧儿的后夫吴县令断案，才得夫妻重会，百感交集，由此感动了吴县令，让他夫妻破镜重圆。不会赏花的人则会摘花独享，花会蔫，美会很快消逝；会赏花的人往往是远远观花，花会争妍斗艳，长开不败。更何况人呢？蒋兴哥理解人，尊重人，正是作者所要歌颂的。要达到这一思想境界，不是很容易的事，应该具备平等待人的思想，在当时实在是难能可贵的。今天，把妻子恋人当作私有财产一样看的人是大有人在，封建社会赋予男人夫权，维护其不平等的社会地位，如今存在这一现象，正表明社会意识进步不大，当然也给经济发展缓慢有关。几千年来广大下层民众仍然贫穷有关。
其二，三巧儿的后夫吴县令，竟能成人之美而舍已之爱，这也是现代人难以作到的。今人懂得爱是奉献，但不富有的人们是无法把爱与奉献结合起来的，更何况从古到今，官与民从来是不平等的，索取的是官，奉献的是民，然而，文中的县官不是简单的一个清官就可概括的，而是具备超时代精神的人，他能尊重人、关心人，特别是下层平民，不要说在等级禁严的封建社会，就是在今天，也是应标榜的楷模。吴县令之所以能成人之美，在于爱情是专一的,见三巧儿与前夫有情,他懂得强扭的瓜不甜,更加之三巧儿是妾,本来就是富余的人,他主动退出不失为明智之举。
由此可知，作者站在时代精神的高度，洞悉社会意识形态发生的变化，并运用人们喜闻乐见的形式宣扬这种人文精神，不能不说冯梦龙已具备先进的文学观。他认为：“虽小诵《孝经》、《论语》，其感人未必如是之捷而深也”（摘自《古今小说序》），他要“借男女之真情，发名教之伪药”（摘自《序山歌》）他笔下的主人公是下层民众，如蒋兴哥这样的商人，在封建社会为士大夫不齿的，在文中确是一个重情重义的人。作者把这篇作品放在《喻世明言》第一卷的位置，可见其用心。“二拍”作者凌蒙初，有过这样的评论：独龙子犹所辑《喻世》等诸言颇存雅道，时着良规，一破今时陋习。”（《拍案惊奇序》）冯梦龙作品成就之高，影响是深远的。 《蒋兴哥重会珍珠衫》保持了话本的特色，除它具备通俗的，喜闻乐见的形式外，更有它为说教提供了现实生活的范例，反映生活的真实性的一面。
真实为艺术的生命，作品的“真”首先表现在人物心理状态的真。王三巧偷欢的过程中，反映的心态是极为真实的。“忽见陌关杨柳色，悔教夫婿觅封侯”。触景生情，这只不过见春色而已，佳人思妇就不能止乎礼，更何况王三巧有与陈大郎一见钟情之缘，加之做小买卖的薛婆有意“去勾动那妇人的春心”，并设计把王三巧推入失去理智的状态中去。寂寞维耐的等待，在当时交通不便、信息全无的时候，蒋兴哥出门后又染疾在身，耽误了归期，上久等的王三巧丧失了信心，已就丧失了理智，这为恋心若渴的陈大郎提供了机会。王三巧偷情最后被蒋兴哥原谅，被故事的作者原谅，这跟人性天理思想有关。正如王夫之说“人欲之大公，天理之至”，体现了那个社会的时代精神。因此，蒋兴哥休妻娶妻的心理过程也是可信的。
社会环境中的社会心态反映也逼真。外出经商是勤于生计，他对妻子说：“常言道：‘坐吃山空’我夫妻两口，也要成家立业，终不然抛弃了这行衣食道路？”。薛婆牵线搭桥是唯利是图，她诋毁蒋兴哥，献身说教，极尽挑逗之能事，言行污秽丑陋不堪，这与他的小商小贩见利忘义的身份有关，王三巧再嫁吴县令是作妾，一夫多妻的社会现实为吴成人之美打下伏笔。蒋氏已娶陈大郎的媳妇为妻，王三巧背叛他的心理得到平衡，为破镜重圆垫定了心理基础。当王三巧与蒋氏,抱头痛哭时，吴县令对王三巧的行为难道没有嫉妒之心吗？当王三巧嫁吴县令时，蒋氏还送上十六个箱笼，本为王三巧所用物品，权作赔嫁，“傍人晓得这事，也夸兴哥做人忠厚的，也有笑他痴呆的，还有骂他没有志气的：正是人心不同。”这正是社会环境的真实写照。
其次表现在情节构思的真。白居易有“商人重利轻别离”的诗句。在当时是确实存在的社会现象，但重利又是生活所迫，背境离乡情不由衷。这个交代是为合理展开情节垫定了基础。陈商与王三巧私通是情节的开始。根据前面心态的分析，王三巧的行为是人欲战胜理性的行为，这行为在特定的情况下发生是完全可能的，最终被人所谅解可以作为佐证。到蒋氏与王三巧偶然相遇，抱头痛哭，夫妻情是藕断丝连。“连丝”就是十六个陪嫁箱笼，蒋氏当初送予王三巧作陪嫁物，可谓以德报怨，为团圆结局打下了伏笔。大团圆结局，即使情节发展自然真实，又使结局合符中国人的传统审美习惯。文中插入陈商之死，蒋氏娶陈商之妻平氏，反映了因果报应的思想，有些牵强附会之嫌，但迎合了当时社会惩恶扬善的道德观，这种处理方式也是科学的，许多偶然性中，它隐藏着发展的必然。多行不义必自毙的观念被人普遍接受，反映出时代观念的真实性来。
“三言”中有许许多多鲜明生动的人物形象和离奇曲折的故事被戏剧影视所采用，在新的文化形式中得到广泛的表现，如《杜十娘怒沉百宝箱》拍成了电影，《十五贯》、《白玉娘忍苦成夫》被搬上戏剧舞台，深受观众的喜欢。在明代，作者凭自己先进文艺观，按照生活的本来面目演绎出这样动人的故事，塑造出个性鲜明的形象意义是深远的。

F. 200分求一部电影根据冯梦龙的蒋兴哥重会珍珠衫的故事改编的

片名：《三言二拍之珍珠衫》
导演 ：黄祖权、冯谇帆
编剧：巩向东、何俊
制片：刘信义
监制：黄祖权
制片主任：王海心
统筹：聂群
导演:滕华弢
主演：陈 商:陈锦鸿 饰（香港）
王三巧:蔡安荞 饰（香港）
剧集类型 长篇电影电视
出品公司 中国时代电影公司

（取材於《喻世明言》之《蒋兴哥重会珍珠衫》

剧情介绍：

洞房花烛夜后的第二天早晨，新郎官蒋兴哥把一件祖传下来的宝贝--制作精良、穿在身上冬暖夏凉的珍珠衫交由新娘子三巧儿保管。
由于外公和父亲多年经商积攒下的家业，新婚燕尔的蒋兴哥和三巧儿的日子过得衣食无忧，犹如掉进蜜罐中一般。
就这样，蒋兴哥和如花似玉的娇妻，恩恩爱爱、行影不离地度过了两年的幸福时光。
虽然这两年中，当年和父亲一起跑生意的吕大叔不只一次地提出让蒋兴哥接过父辈创下的基业，前往广东经商，但每次蒋兴哥动了这个心，与三巧儿商量时，都因为三巧儿哭哭啼啼的泪水而耽搁下来。
直到有一天，在吕大叔的再三劝说下，蒋兴哥终于下定决心，要前往广东收取当年尚未收取的债务。
尽管三巧儿不高兴，但蒋兴哥最终还是随吕大叔一起动身了。
蒋兴哥不在身边的日子，三巧儿独守空房，虽然白日里有服侍的下人晴儿做伴，但毕竟不同于夫妻之间恩爱缠绵来的快乐……
约好的日子也没见夫君回来，三巧儿天天地站在楼阁前企盼着蒋兴哥的身影。一天，楼阁对面的当铺前站着一个风流倜傥的青年，三巧儿误以为是自己的蒋兴哥回来了。可在晴儿下去看的那一刻，晴儿失望之余的一声喊让那个青年与楼阁上的三巧儿有了一次刹那间的对视，而就是这一次对视让青年从此对三巧儿的美貌垂涎三尺。
青年名叫陈商，是从安徽来襄阳做大米生意的，在安徽老家他已有一房妻室。为了得到三巧儿，陈商花高价请当地贩卖珠花首饰兼做媒婆的薛妈妈帮忙。在陈商拿出的百两纹银面前，薛妈妈制定了一个长远的计划。从推销首饰敲开三巧儿的家门，到聊天取乐索性每天晚上来陪三巧儿做伴，薛妈妈确实花费了一番心思，也花了好长一段时间。在陈商焦急难耐的日子里，晚上陪三巧儿做伴的薛妈妈，通过讲一些自己年少时的荒唐情事和街坊邻里男盗女娼的秽闻，把三巧儿撩拨得心猿意马，春心荡漾。此时的三巧儿哪里知道她的夫君蒋兴哥在广东大病一场，卧床不起。
七月七那天是三巧儿的生日。三巧儿照例置办好酒席，专等薛妈妈来。天黑下来后，薛妈妈趁着夜黑，在晴儿面前使了个小手腕就把陈商也带进了三巧儿的家。酒酣耳热之际，陈商钻进了三巧儿的纱帐。事后，虽然三巧儿也愤怒不已，追悔莫及，可事已至此，又何况蒋兴哥在外面也没一个音信，三巧儿就默认了这个事，并和陈商保持长期的暧昧关系。
几个月的时间过去。因为生意上的事，陈商要动身前往南京。临行前，三巧儿早已忘了与蒋兴哥的夫妻名分，依依不舍的送陈商上路，并把蒋兴哥交由自己保管的珍珠衫送给了陈商。陈商来到南京后，一个偶然的机会认识了大病痊愈后也来到南京的蒋兴哥。
蒋兴哥来到南京后又是小病一场，但多亏了陈商忙前忙后的照料，蒋兴哥的病没几天工夫也就好了。思家心切的蒋兴哥病好后就准备回家，为了答谢陈商的照料，蒋兴哥请陈商和另一位黄老板吃饭。席间，几杯酒下肚后，蒋兴哥惊异的发现自家的传世宝贝居然穿在陈商的身上。
陈商面带自豪的吹嘘，让蒋兴哥明白了这其中发生的一切。但蒋兴哥隐忍不发，还把陈商委托自己带给三巧儿的情物留作证据带回了家中。回到家里，蒋兴哥把一纸修书当作药方让三巧儿送交给了岳丈大人。即便岳丈大人气愤满怀，奈何蒋兴哥手中掌握着确凿的证据，而三巧儿也知道自己罪不可恕。
后来，三巧儿改嫁给了一位即将赴广东就任的、中年丧妻的知府大人。陈商在老家遭妻室平氏辱骂后，跑来找三巧儿，得知三巧儿改嫁后，陈商气急而亡。陈商死后，前来襄阳找夫君的妻子平氏落魄到靠典当东西维持生计。因念其长相颇似三巧儿，蒋兴哥请吕大叔做媒，续娶了平氏。在蒋兴哥帮平氏赎回所有的典当品时，让蒋兴哥没有料到的是，赎回物中有一件就是自家的传世宝贝——珍珠衫。此时，蒋兴哥才明白自己续娶的妻室原来就是陈商的遗孀。

精彩视点：

影片根据古典名著《三言二拍》 改编而成。 影片讲述的故事虽然有“潘金莲和西门庆”的雷同，但故事中主人翁“蒋兴哥”面对婚姻遭“第三者”破坏时的理智态度，以及解决问题所采用的方法，无疑值得今天的人们拿来借鉴。

主演：陈锦鸿、蔡安荞、李晨

参考资料：http://tvguide.cctv.com/20070827/106923.shtm
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可惜下载不了

G. 珍珠杉是怎样的故事

赵家古墓被盗，失物包括一件价值连城的珍珠衫。陈查礼从国外归来，正与女儿住在赵家，于是参加了侦破工作。古墓中发现一粒子弹，经查是大同俱乐部保镖许得胜用的。赶去才发现许已被杀，随即发生一系列谋杀案。

陈查礼暗布圈套，深入盗窟。美娜接到父亲无线电信号，带人将盗贼抓获，并追回失窃珠宝。赵家为陈查礼庆功，同时为珍珠衫未被追回而遗憾，陈查礼却不慌不忙地让美娜拿出了珍珠衫。

故事赏析：

《珍珠杉》故事中主人翁“蒋兴哥”面对婚姻遭“第三者”破坏时的理智态度， 以及解决问题所采用的方法， 无疑值得今天的人们拿来借鉴。另外也有评剧、电影等同名作品。

《珍珠衫》的后一个剧名《循环报》明显表达了故事的主旨：善恶报应，此剧是第一代评剧艺术家成兆才根据《今古奇观》之名篇《蒋兴哥重会珍珠衫》改编而成。（明·袁于令曾将此故事写入传奇作品《珍珠衫》）。

以上内容参考：

网络-珍珠衫

H. 古书珍珠汗衫记有吗

珍珠衫是根据明代冯梦龙《喻世明言》（又名《古今小说》，常与《警世通言》、《醒世恒言》合称为“三言”）中的第一卷《蒋兴哥重会珍珠衫》改编而成。讲述的故事与“潘金莲和西门庆”的雷同， 但故事中主人翁“蒋兴哥”面对婚姻遭“第三者”破坏时的理智态度， 以及解决问题所采用的方法， 无疑值得今天的人们拿来借鉴。另外也有评剧、电影等同名作品。

I. 由戏曲《珍珠衫》改版为电影版的《珍珠衫》叫什么由谁主演

《三言二拍之珍珠衫》
导演 ：黄祖权、冯谇帆
编剧：巩向东、何俊
制片：刘信义
监制：黄祖权
制片主任：王海心
统筹：聂群
导演:滕华弢
主演：陈 商:陈锦鸿 饰（香港）
王三巧:蔡安荞 饰（香港）
剧集类型 长篇电影电视
出品公司 中国时代电影公司

（取材於《喻世明言》之《蒋兴哥重会珍珠衫》

剧情介绍：

洞房花烛夜后的第二天早晨，新郎官蒋兴哥把一件祖传下来的宝贝--制作精良、穿在身上冬暖夏凉的珍珠衫交由新娘子三巧儿保管。
由于外公和父亲多年经商积攒下的家业，新婚燕尔的蒋兴哥和三巧儿的日子过得衣食无忧，犹如掉进蜜罐中一般。
就这样，蒋兴哥和如花似玉的娇妻，恩恩爱爱、行影不离地度过了两年的幸福时光。
虽然这两年中，当年和父亲一起跑生意的吕大叔不只一次地提出让蒋兴哥接过父辈创下的基业，前往广东经商，但每次蒋兴哥动了这个心，与三巧儿商量时，都因为三巧儿哭哭啼啼的泪水而耽搁下来。
直到有一天，在吕大叔的再三劝说下，蒋兴哥终于下定决心，要前往广东收取当年尚未收取的债务。
尽管三巧儿不高兴，但蒋兴哥最终还是随吕大叔一起动身了。
蒋兴哥不在身边的日子，三巧儿独守空房，虽然白日里有服侍的下人晴儿做伴，但毕竟不同于夫妻之间恩爱缠绵来的快乐……
约好的日子也没见夫君回来，三巧儿天天地站在楼阁前企盼着蒋兴哥的身影。一天，楼阁对面的当铺前站着一个风流倜傥的青年，三巧儿误以为是自己的蒋兴哥回来了。可在晴儿下去看的那一刻，晴儿失望之余的一声喊让那个青年与楼阁上的三巧儿有了一次刹那间的对视，而就是这一次对视让青年从此对三巧儿的美貌垂涎三尺。
青年名叫陈商，是从安徽来襄阳做大米生意的，在安徽老家他已有一房妻室。为了得到三巧儿，陈商花高价请当地贩卖珠花首饰兼做媒婆的薛妈妈帮忙。在陈商拿出的百两纹银面前，薛妈妈制定了一个长远的计划。从推销首饰敲开三巧儿的家门，到聊天取乐索性每天晚上来陪三巧儿做伴，薛妈妈确实花费了一番心思，也花了好长一段时间。在陈商焦急难耐的日子里，晚上陪三巧儿做伴的薛妈妈，通过讲一些自己年少时的荒唐情事和街坊邻里男盗女娼的秽闻，把三巧儿撩拨得心猿意马，春心荡漾。此时的三巧儿哪里知道她的夫君蒋兴哥在广东大病一场，卧床不起。
七月七那天是三巧儿的生日。三巧儿照例置办好酒席，专等薛妈妈来。天黑下来后，薛妈妈趁着夜黑，在晴儿面前使了个小手腕就把陈商也带进了三巧儿的家。酒酣耳热之际，陈商钻进了三巧儿的纱帐。事后，虽然三巧儿也愤怒不已，追悔莫及，可事已至此，又何况蒋兴哥在外面也没一个音信，三巧儿就默认了这个事，并和陈商保持长期的暧昧关系。
几个月的时间过去。因为生意上的事，陈商要动身前往南京。临行前，三巧儿早已忘了与蒋兴哥的夫妻名分，依依不舍的送陈商上路，并把蒋兴哥交由自己保管的珍珠衫送给了陈商。陈商来到南京后，一个偶然的机会认识了大病痊愈后也来到南京的蒋兴哥。
蒋兴哥来到南京后又是小病一场，但多亏了陈商忙前忙后的照料，蒋兴哥的病没几天工夫也就好了。思家心切的蒋兴哥病好后就准备回家，为了答谢陈商的照料，蒋兴哥请陈商和另一位黄老板吃饭。席间，几杯酒下肚后，蒋兴哥惊异的发现自家的传世宝贝居然穿在陈商的身上。
陈商面带自豪的吹嘘，让蒋兴哥明白了这其中发生的一切。但蒋兴哥隐忍不发，还把陈商委托自己带给三巧儿的情物留作证据带回了家中。回到家里，蒋兴哥把一纸修书当作药方让三巧儿送交给了岳丈大人。即便岳丈大人气愤满怀，奈何蒋兴哥手中掌握着确凿的证据，而三巧儿也知道自己罪不可恕。
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J. 86版西游记猪八戒穿珍珠衫是第几集

86版西游记猪八戒穿珍珠衫是第8集。

猪八戒穿珍珠衫的相关剧集介绍：

师徒一行人路至黄风岭，忽然刮起一阵怪风，唐僧被黄风岭山大王黄风怪的手下虎先锋用计将唐僧抓入洞府。孙悟空为救师父，来到了洞口挑战黄风怪，不料被黄风怪吹出的妖风伤了双眼，黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。悟空请来灵吉菩萨，收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。

师徒三人之后又来到流沙河畔，等候取经人的沙悟净因不知唐僧就是取经人，于是将唐僧捉了去，孙悟空与沙悟净几番争斗，最后是观音派徒弟木吒前来说明情况，得知唐僧就是取经人的沙悟净赶紧放了唐僧，于是唐僧再次收下了沙悟净为徒。

黎山老母和观音、文殊、普贤三位菩萨为了考验唐僧师徒的取经决心，在西行的路上变幻出一座庄园，并化身女主人和三个女儿，师徒四人来到此处，好客的女主人欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧。

唐僧等人毫无动摇之心，只有猪八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，还被骗穿上了珍珠汗衫，后来珍珠汗衫变成了捕网将猪八戒捆住，并被众菩萨绑在树上以作惩戒，闹了许多笑话，最后众位菩萨现出真身，得知此事是为了考验师徒四人的取经决心后，猪八戒十分羞愧。

(10)一部说珍珠汗衫的电影扩展阅读：

86版西游记：

《西游记》于1982年开拍，1986年春节在央视首播前11集，1988年25集播出，1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价。

并且造就了89.4%的收视率神话，至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧，重播次数超过3000次，依然百看不厌，成为一部公认的无法超越的经典。

这部电视剧在有限的技术条件下，创造了一个充满幻想的神话世界，生动地表现了唐僧师徒四人不畏艰险的顽强精神。

《西游记》的成功也得益于六小龄童的精湛表演，他所演绎的孙悟空，几乎成了观众心中的一个定式。而主题歌《敢问路在何方》的旋律，也伴随着该剧的播出，在一代人心中久久回荡。

相关角色介绍：

孙悟空

祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 美猴王，后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

猪八戒

猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。

沙和尚

沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为"南无八宝金身罗汉菩萨"。

唐僧

唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出，最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。