電影馬錫五審判觀後感

3. 馬錫五審判方式的內容

抗日戰爭時期，馬錫五同志任陝甘寧邊區高等法院隴東分庭庭長時創造的群眾路線的審判方式。是抗日民主政權創立的一種將群眾路線的工作方針運用於司法審判工作的審判方式。這一方式在邊區政權所轄范圍內得到普遍的推廣。
其主要內容是簡化訴訟手續，實行巡迴審判、就地審判。在審判中依靠群眾、調查研究，解決並糾正疑難與錯案，使群眾在審判活動中得到教育。
1943年，馬錫五同志從事司法工作後，親自參加案件審判實踐，經常下鄉，深入調查研究，進行巡迴審判，及時糾正一些錯案，解決了一些纏訟多年的疑難案件，因而受到群眾歡迎。人們把這種貫徹群眾路線，實行審判與調解相結合的辦案方法，親切地稱之為「馬錫五審判方式」。馬錫五審判方式的特點:（1）深入農村、調查研究，實事求是地了解案情；（2）依靠群眾、教育群眾，尊重群眾意見；（3）方便群眾訴訟，手續簡便，不拘形式；（4）堅持原則，依法辦事，廉潔公正
以整風運動為思想基礎，以群眾智慧為力量源泉。這一方式是在巡迴審判基礎上成長起來的，是司法工作的一面旗幟。其出現和推廣，培養了大批優秀司法幹部，解決了積年疑難案件，減少訴訟促進團結，利於生產保證抗日，使新民主主義司法制度落到實處。
「馬」包括三個有機聯系的步驟：查明案件事實；聽取群眾意見；形成解決方案，說服當事人接受。
「馬」為當時廣大老百姓所接受和推崇，並在以後相當長的時間內影響著我國民事訴訟程序的構造，其中許多具體原則和做法以後被直接運用於新中國的民事訴訟制度。

4. 馬錫五的典型案例

1938年，華池縣封家園子村有個封芝琴(小名胖兒)，由其父封顏貴包辦，與張金才之子張柏兒訂婚。1942年5月，封顏貴為多索聘禮，企圖賴婚，一方面教唆女兒以「婚姻自主」為借口，要求與張解除婚約；另一方面又將女兒高價出賣。而封胖兒與張柏兒在一次偶然相遇中，表示自願結為夫妻。
當她得知父親又將自己賣給慶陽縣朱孝昌為妻時，便暗中通知張家。張金才遂召集親屬20餘人，深夜攜棍棒闖入封家，將封胖兒搶去。封顏貴以張家「搶親」為罪名將其告到縣司法處。縣司法處不經調查研究，冒下判決：判處張金才徒刑6個月，封胖兒與張柏兒婚姻無效；但對封顏貴屢次出賣女兒的不法行為卻不予追究。對此，當事人不服，群眾也不滿意。適逢馬來華池巡視工作，封胖兒攔路告狀。
馬錫伍親赴封家園子，深入調查了解，還徵求封胖兒對婚姻的意見。在弄清全部案情的基礎上，就地公開審理，最後作出判決：依法撤銷華池縣司法處的判決；封、張雙方同意結婚，其婚姻有效；張金才黑夜搶親，擾亂治安，判處短期徒刑；封顏貴多次出賣女兒，違反政府法令，判處勞役，以示懲戒。對這個判決，群眾認為合情合理，受罰者甘心服罪，一對青年人更是歡天喜地，結成了美滿夫妻。《解放日報》為此發表社論，評述了馬錫伍審判方式的特點，認為這是邊區司法戰線上的偉大創舉。後來，邊區文藝工作者以此為素材，編寫了鼓詞《劉巧兒團圓》和劇本《劉巧兒告狀》，以後這一故事又被改編為著名的評劇《劉巧兒》。
「陝甘寧邊區政府時期，審判制度建設成就之一，就是樹立了群眾路線的審判方法和作風。陝甘寧邊區司法機關曾採取實事求是、為人民服務的審判方法和作風，也就是依靠人民、聯系人民、便利人民的群眾路線的審判作風。」1943年，華池縣溫台區四鄉農民封彥貴為貪圖彩禮，騙自己的女兒封芝琴(小名封捧兒)與自幼定親的張柏解除婚約，暗中把女兒賣給了慶陽縣48歲的朱姓地主。封芝琴發現受騙後，堅決不從，並表示願維持原有的婚約與張柏結為夫妻。而張家得知封彥貴買賣女兒後，便召集親鄰乘夜搶回封芝琴與張柏成親。封彥貴眼看人財兩空，氣急敗壞，告張家搶人。縣司法處受理後，對違法搶婚者判刑6個月，同時判封芝琴與張柏婚姻無效。封芝琴對此判決不服，當聽說馬錫五專員要到華池縣檢查工作時，決定攔路告狀。1945年4月11日《新華日報》發表的《一件搶婚案》中，對此作了詳細報道馬專員馬錫五是邊區婦孺皆知的，他在隴東當了這幾年專員，每年總要到所屬各縣巡視幾次工作。這里是華池縣境……迎面走過來一個二十幾歲的鄉下姑娘，當她發現面前來的是馬專員，不覺怔一下，然後立即深深地一鞠躬……這就是封捧兒，是封家園子搶婚案的女主角，她碰見了馬專員，就這樣告起狀來……封捧兒凌凌亂亂支支吾吾向馬專員訴說了一遍。「好吧」，馬專員說：「我現在到鄉公所去，你放心，我總要搞好這件事才走。」就這樣馬專員受理了這件案子。馬錫五首先在當地鄉村幹部和群眾中作了調查，詳細詢問了事情的前後經過。為了了解當地群眾對這件事情的看法，馬錫五和鄉區幹部訪問了許多老百姓。通過調查訪問，了解到群眾對封張兩家的糾紛雖然看法不盡相同，但對於封芝琴和張柏這一對好好的小夫妻被拆散，群眾表示不滿。這就證明前次縣司法處的判決的確不妥當。在此基礎上，馬錫五又派平日和封芝琴接近的婦女與她談話，以了解她的想法。並親自徵求封芝琴的意見。封芝琴的態度很明朗。她表示：「死也要與張柏兒結婚。」全部真相都弄清楚後，馬錫五立即會同華池縣司法處負責同志在當地鄉公所進行了群眾性的公開審理，邀請鄉親們參加案件審理，讓大家發表意見。群眾既對這種座談式的審判感到新奇，也為自己能參與審案而興奮。老百姓到的很多，有一些只是來看看「專員審案子」的，瞧瞧熱鬧；有一些則是來發表意見的，既然有權利說話，他們早就心裡癢得慌了。審理開始，首先是一般地訊問當事人，然後重要的節目到了：請大家發表對全案的意見。許多人說了話，有老頭子，也有青年人，有男的，也有女的。大家議論紛紛，發表不同的看法。大多數人的意見是：封捧兒既然同意，一對少年夫妻沒有問題，不能拆散。摸清群眾的意見後，進行了判決：承認封芝琴和張柏這對青年的婚姻有效，同時對買賣女兒者和非法搶親者都給以處罰。「這一回真正把問題解(決)了，不像前次那樣光通過法庭判決而問題沒有真正解決。這一回大家都覺得入情入理，非常恰當，受罰的承認自己罪有應得，一對小夫妻更是皆大歡喜。」馬錫五對「封芝琴婚姻案」的公正審理，不僅使一對反對封建婚姻制度，爭取婚姻自主的青年心願得以實現，也使群眾在參與案件審理充分發表意見的同時，受到了教育，提高了自覺遵守邊區婚姻條例的意識，有力地打擊了買賣婚姻的陋習。「封芝琴婚姻案」的公正判決一時成為美談，並迅速傳遍邊區。

1943年3月，隴東分區專員、陝甘寧邊區高等法院隴東分庭庭長馬錫五在華池縣檢查工作時，通過深入調查，公正審理了當時很有影響的「封芝琴婚姻案」，並由此創造了深入調查研究，堅持原則，堅決執行政府的政策法令，座談式而非坐堂式，「民門」而非「衙門」的「馬錫五審判方式」。上世紀50年代初以「封芝琴婚姻案」為原型的倡導新婚姻觀念的評劇《劉巧兒》，以生動的人物、故事和膾炙人口的唱段紅極一時，在社會上產生了極大影響，對1950年4月誕生的新中國第一部法規《婚姻法》的宣傳起到了積極的作用。「每當演出《劉巧兒》，常常使我想到這位勤懇為人民辦案的馬專員。」新鳳霞「封芝琴婚姻案」發生後，邊區著名民間藝人韓起祥以此為基礎創作了長篇說唱文學《劉巧兒團圓》，在邊區廣大地區演唱。由於順應了邊區青年大膽爭取婚姻自主、反對買賣婚姻的強烈意願，再加上故事曲折生動，很快走紅陝甘寧邊區，並傳唱到其他解放區。1950年4月13日，中央人民政府委員會第七次會議通過了《中華人民共和國婚姻法》，規定廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建婚姻制度，實行男女婚姻自由、保護婦女和子女合法利益的新婚姻制度。「巧兒我自幼兒許配趙家，我和柱兒不認識怎能嫁他？上一次勞模會上我愛上人一個……這一回我可要自己找婆家……」這是以《劉巧兒團圓》為腳本改編創作的反映青年爭取婚姻自主的評劇《劉巧兒》中膾炙人口的唱段。馬錫五對這部宣傳婚姻法的劇目十分關注、關心。著名評劇表演藝術家，巧兒的首演者新鳳霞這樣回憶：有一天在民主劇場演出，散戲後馬錫五同志到後台看望我們。「他身穿老區的粗布灰制服，滿面笑容，和藹可親。他一進後台大家就把他圍住了……連前台的工作人員也來後台跟馬錫五同志坐在一起談心，都要聽聽他看完《劉巧兒》的意見。馬錫五說：劉巧兒這個角色演得好，很真實，唱得也好。趙柱兒演得也朴實，和真的柱兒很像。」同時，他也熱情地提出了改進意見，主要是演員的化妝，要符合當時當地的習慣，如巧兒辮子上扎紅絲繩不對，應當是用紅絨線繩扎辮子，還應戴上樸素的耳環；趙柱兒頭上扎的毛巾結子應打在前頭，打在後頭是河北農民的扎法，而不像陝北農民了……《劉巧兒》劇組根據馬錫五和一些當年在邊區工作過的老同志的意見進行了認真的改進。之後，更加接近現實、接近生活的《劉巧兒》受到了廣大觀眾的熱烈歡迎和普遍贊譽。新鳳霞在回憶文章中曾對當時的演出盛況及其影響作了如下描述：1950年，為宣傳婚姻法，《劉巧兒》演遍了農村、工廠……有一回我們到順義縣演出，散戲後我正在卸妝時，進來一位老頭，還有一位十六七歲的女孩兒跟著。老頭對我說：「戲很好看。看戲後我決定不做『巧兒她爹』，我女兒要學劉巧兒。我跟閨女說了，明天就去退彩禮。」說著，老漢低下了頭，臉上帶著很難為情的樣子。女孩走到我面前，紅著臉小聲說：「謝謝。」原來，女孩自己找了對象，父母不同意；父親做主給女兒包辦了婚姻，收了彩禮。女孩兒反對，吵著鬧著要死要活。沒想到看了《劉巧兒》，老漢改變了想法，決定退彩禮，女孩兒為這太感謝我們了，非要親自向我道謝不可。他們爺倆歡天喜地地走了，看見他們幸福，我也感到幸福。1956年，長春電影製片廠將評劇《劉巧兒》搬上銀幕，「劉巧兒」的故事傳遍全國，劇中的劉巧兒和趙柱兒成為了那個時期爭取婚姻自由、反對封建包辦的男女青年心中的偶像。
在邊區群眾口中，馬錫五被譽為「馬青天」，但他卻只把自己看作一名為大家做事的「公家人」馬錫五，陝西志丹縣人。1930年追隨劉志丹參加革命活動，1935年加入中國共產黨，他是隴東人民熟悉和愛戴的領導人。在長期從事革命斗爭並擔任重要領導工作期間，他始終堅持走群眾路線，堅持實事求是，正確貫徹和維護黨的政策與原則，1937年9月任慶環分區專員公署專員，1940年7月，慶環分區與隴東分區專署合並為隴東分區專署，馬錫五任副專員、專員，1946年4月，被選為陝甘寧邊區高等法院院長。在長達10年之久的時間里，馬錫五與隴東人民建立了深厚的情誼。尤其是在1943年兼任邊區高等法院隴東分庭庭長期間，為健全邊區的法制，他幾乎走遍全區所有村莊，走家串戶，深入群眾，調查研究，設立流動法庭，公開審理，公平辦案。他不僅正確公正地審理了著名的「封芝琴婚姻案」，還通過詳細了解案情，大膽走群眾路線，審理平反了當時影響較大的曲子縣所謂的「三兄弟謀財殺人案」，釋放了被錯押的三兄弟，懲辦了真正的兇手。此後，他又受理了合水縣五區六鄉的兩起對縣判不服的土地糾紛案，他派分庭有關工作人員深入實地調查，做了大量調查工作，合理、妥善地解決了這兩起有影響的土地糾紛案。這幾起在邊區頗有影響案件的正確處理，讓邊區群眾認識了為人民辦好事的「馬青天」，邊區到處傳頌著馬專員深入群眾，公平斷案的佳話。同時，邊區司法戰線上也正式總結並形成了著名的「馬錫五審判方式」。「馬錫五審判方式」的主要特點即深入調查，不輕信呈狀，在司法工作中貫徹黨的群眾路線，通過深入群眾開展全面的調查而弄清案情事實；合理調解，將判決和調解相結合，在堅持政策法令的原則下，對一般民事案件進行合理的調解；實行座談式而非坐堂式，「民門」而非「衙門」。集中為一點，就是「充分的群眾觀點」。「馬錫五審判方式」從1943年開始形成，到1944年在陝甘寧邊區和各抗日民主根據地推廣，使抗日民主根據地的司法工作提高到了一個新的水平。馬錫五的名字成為抗日民主根據地人民司法戰線上的一面旗幟。馬錫五密切聯系群眾，全心全意為人民服務的品質和作風，以及他的卓越政績，得到了人民的贊譽，受到了黨和邊區政府的表彰和獎勵。1943年1月，在西北局高級幹部會議上，西北局和邊區政府表彰和獎勵了全邊區推選出來的領導經濟建設成績昭著、刻苦奉公、在群眾中有威信的22名領導幹部，馬錫五就是其中之一。毛澤東主席在給他的獎狀上親筆題詞為：「一刻也離不開群眾。」在馬錫五心中，人民群眾是最偉大的，最有智慧的，「三個農民佬，頂一個地方官」，這就是馬錫五的信條。他平易近人，謙虛樸素，善於接近群眾也樂於接近群眾，他時常走村串戶，和鄉親們談天說地，了解群眾的疾苦，對於群眾反映的問題，他總是認真地去解決。他為群眾解決了一個個冤案，他處理的案子件件入情入理、公平公正，不僅使群眾感到滿意，而且增強了人民群眾對民主政權的信任，大大提高了黨和政府的威信。在邊區群眾口中馬錫五被譽為「馬青天」，但他卻只把自己看作一名為大家做事的「公家人」。是的，馬錫五是一名「公家人」，是一名堅持從群眾中來、到群眾中去，全心全意為人民服務的「公家人」；是一名將調查研究貫徹於工作全過程、廣泛聽取群眾意見，得到群眾交口稱贊的「公家人」。「群眾在幹部的心裡有多重，幹部在群眾心中就有多重。」1962年4月11日，《人民日報》發表謝覺哉同志為悼念馬錫五寫的輓詩，輓詩集中體現了人民群眾對馬錫五的贊頌和懷念你是從群眾泥土裡長出的一棵樹，群眾泥土是你智慧的源泉你做司法工作：不為陳規束縛，不被形式糾纏。能深入，能顯出；既細致，又自然。多少人民叫你「馬青天」。你一些好的判例並未完全搜輯，《劉巧兒》只是個小小的流傳。病，奪去了你的生命，你的品質、智慧、作風， 永遠留在同志們的心田。

5. 關於「馬錫五審判方式」體現的法治意義，哪種說法是准確的

「馬錫五審判方式」是群眾路線在司法領域的貫徹，是司法民主的典範，是努力樹立司法權威及司法為民的典範。
故B正確。
「馬錫五審判方式」，顧名思義，指的是辦案方法(司法)，而不是指依法行政，與立法也沒有關系，故AD錯。
C項錯誤，「馬錫五審判方式」是中國紮根國情的自己的獨創，而非借鑒國外經驗的結果。

6. 馬錫五審判方式的典型案例

在馬錫五到華池縣檢查工作的時候，突然遇見一個女青年攔路告狀。馬錫五受理此案後，首先在區鄉幹部和群眾中進行細致的調查，並且聽取了各方面的意見和要求。
原來，這個女青年叫封芝琴(小名捧兒)。自幼由父母包辦與張金才之子張柏訂婚，到1942年胖兒長大成人，經人介紹曾與張柏見過面，雙方都願意結為姻緣。但她的父親封彥貴為了從女兒身上多撈「彩禮」便與張家退了親，准備將胖兒賣給慶陽的財主朱壽昌。
張家知道後，糾集了親友二十多人，深夜從封家將胖兒搶回與張柏成婚。封彥貴告到司法處，司法人員未經周密調查，以「搶親罪」判處張柏與胖兒婚姻無效，張金才被判刑六個月，草草結了案。張家不服，胖兒也不服，便攔路告了狀。馬錫五掌握了基本案情後，又了解了胖兒的態度，胖兒表示「死也要與張柏結婚」。
馬錫五又廣泛聽取了群眾意見後，召開群眾性公開審判大會，作出如下判決：一、張柏與胖兒的婚姻，根據婚姻自主的原則，准予有效。二、張金才深夜聚眾搶親有礙社會治安，判處短期徒刑；對其他附和者給予嚴厲批評。三、封彥貴以女兒為財物，反復出售，違犯婚姻法令，判處勞役，以示警誡。
這樣的判決，合情合理，非常恰當，群眾聽後十分稱贊，熱烈擁護，勝訴者胖兒和張柏更是皆大歡喜。雙方當事人也無不表示服判，後來邊區文藝工作者以此事為素材，編寫了鼓詞《劉巧兒團圓》和劇本《劉巧兒告狀》，以後又改編成評劇《劉巧兒》。

7. 新時期如何看待馬錫五審判方式

馬錫五審判方式是將群眾路線的方針運用於司法實踐的審判方式。馬錫五（1898-1962年）在擔任陝甘寧邊區高等法院庭長期間，在巡迴審判中，貫徹群眾路線，深入農村、調查研究、依靠群眾、尊重群眾意見；同時，又注意在審判活動中使群眾受到教育；並且方便群眾訴訟，手續簡便，不拘形式，他依靠群眾，糾正錯案，解決疑難案件，被群眾譽為「馬青天」。他的審判工作經驗被總結為「馬錫五審判方式」。在抗日根據地的推廣，使得人民司法工作的面貌有了很大改變，得到了人民群眾的擁護。在改革開放不斷深入的今天，各類案件不斷增加，各類糾紛日益復雜。新的歷史時期，總結和分析應用馬錫五審判方式，有助於我們繼承馬錫五審判方式的優良傳統，也有助於我們解決目前司法審判工作面臨的新挑戰、新情況。學習馬錫五審判方式，有利於我們立足現實，面向未來，做個讓人民群眾滿意的好法官。一、 馬錫五審判方式的特點1、簡化訴訟審判手續簡化訴訟審判手續是馬錫五審判方式的一個顯著特點。馬錫五在審判活動中，廢除了國民政府訴訟法規定的繁雜的訴訟手續。實行便民利民的簡便訴訟手續。例如：馬錫五審判方式中，口頭訴訟與書面訴訟的效力相同，對於當事人不明管轄而錯投的訴狀也不是一推了事，而是代為傳遞。另外，在大多數情況下，都免除訴訟費，並且免除狀紙、抄錄、傳訊、檢驗等雜費，極大地減輕了人民群眾的訴訟負擔。在審判方面，實行巡迴審判、就地審判等便民制度，判決書都強調通俗易懂，反對文辭晦澀。這些優良的傳統作風在我國現行民事訴訟法中都有具體的體現，並且規定更加人性化，從而體現了司法為民的時代精神。2、注重調解制度注重調解制度是馬錫五審判方式的又一顯著特點。人民調解制度確立調解工作是人民司法訴訟制度的重要補充。對於以後新民主主義法制制度建設具有重大的影響。其中確立的調解原則有：自願原則（雙方當事人自願）、必須按照法律規定並照顧當地的民間習慣、調解並非訴訟必經的程序等等。一般規定調解應當製作調解書，且認為調解書與判決書有同等法律效力，一方不履行協議 ，另一方可以申請強制執行。雖然馬錫五審判方式中調解原則與現行法律的調解原則不盡相同，具有明顯的時代特點，但是，馬錫五審判方式的調解原則對於今天的司法實踐仍然有很好的借鑒作用。二、 馬錫五審判方式的繼承馬錫五審判方式是群眾路線在司法實踐中的具體體現。群眾路線是中國共產黨區別於其他政黨的顯著標識之一，是中國共產黨的優良傳統和優良作風。黨的任務就是全心全意為人民服務，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾來，到群眾中去。堅持群眾路線的馬錫五審判方式，對新民主主義時期的社會穩定以及新中國的法制建設都發揮了巨大作用。人民群眾是歷史的創造者，尊重人民群眾的創造精神就必須堅持群眾路線。具體到現在的司法實踐，繼承馬錫五審判方式的優良傳統，就是在審判實踐中堅持群眾路線的具體體現。因此，在新時期，繼承馬錫五審判方式的精髓，對於更好地為人民服務具有現實的意義。馬錫五審判方式作為特定歷史時期的審判方式，應該也必須用實事求是的態度來看待，要同新的時代、新的形勢有機結合起來，才能讓這種優良的作風保持活力，並且煥發出新的生機。在新的歷史時期，我們需要一個安定團結、和諧有序的社會環境來進行經濟建設，這就要求在司法審判活動中，更好地以人為本，發揮法院調解工作的作用，強化人民調解組織的作用，及時化解矛盾、解決糾紛，在這方面，馬錫五審判方式值得我們去借鑒。三、 馬錫五審判方式與當代審判制度1、馬錫五審判方式與當代的巡迴審判巡迴審判是馬錫五審判方式的一大顯著特點。巡迴審理、就地辦案，方便了當事人，有利於工作和生產，易於得到當地基層組織、群眾的支持、有利於糾紛的及時解決，也有利於生效法律文書的具體執行，便於進行法制宣傳教育，是人民司法的優良傳統，是民事審判貫徹群眾路線的具體表現，反映了我國社會主義制度下獨特的審判方式。我國現行《民事訴訟法》規定，人民法院審理案件，根據需要進行巡迴審理，就地辦案。人民法院或其派出法庭應根據民事案件的實際情況和當事人的需要，派出審判人員到當事人所在地、案件發生地、爭執標的物所在地開庭審理案件。這些規定就很好地繼承和發揚了馬錫五審判方式的精髓，但是在巡迴審判的過程中，還存在執行力度不夠等一些現實問題，需要進一步予以完善。2、馬錫五審判方式與當代的訴訟調解訴訟調解是馬錫五審判方式的重要特點。訴訟調解，又稱法庭調解。是指在審判人員的主持下，雙方當事人就爭議的問題，本著相互諒解的精神進行協商以達成一定協議的訴訟行為。法庭調解一方面可以簡化訴訟程序，節約訴訟費用；另一方面有利於及時解決紛爭，增進社會和諧穩定；再一方面，對於調解達成的有支付內容的協議，當事人更能從心理上予以接受，使協議更快、更好地得到執行。以調解方式解決民事糾紛是我國民事審判的優良傳統和成功經驗。我國的訴訟調解，從調解為主、審判為輔的方針到目前的法院調解遵循自願、合法原則，經歷了一個反復而漫長的過程。馬錫五審判方式的訴訟調解是以調解為主、審判為輔的審判方式。隨著改革的深入發展，民事、經濟糾紛種類越來越多，情況也越來越復雜，人們的權利觀念也逐漸增強，那種審判人員一調再調，以調代審的做法已不適應客觀需要，所以，我國現行的《民事訴訟法》規定了調解自願和合法的原則，體現了社會的進步、法制的進步。但是，馬錫五審判方式注重調查研究，做好庭前調解；擺事實，講法理，做好當庭調解；慎判決、重執行，做好庭後調解，將調解工作貫穿於審判工作的全過程，對於新時期及時化解社會矛盾，構建和諧社會，仍將發揮重要作用，值得我們的重視和學習。3、馬錫五審判方式與當代的司法為民的司法精神馬錫五審判方式通過簡化訴訟手續，實行巡迴審判、就地審判等便民利民措施，最大程度為人民群眾提供司法服務，從而體現司法為民的精神。馬錫五審判方式的核心就是在司法審判活動中全心全意為人民服務，在新的歷史時期，這種為人民服務的精神不能變，要結合新形勢，對司法審判活動中如何便民、利民，切實做好服務提出更高的要求。目前，法院舉行的大接訪活動，以及判決書的審後說明理由制度都體現馬錫五審判方式在新時期的繼承和發揚。總之，馬錫五審判方式雖然是特定歷史條件下審判方式的代表，但是，這種審判方式的精神並不過時，對於今天的司法實踐仍具有現實意義。我們必須繼承和發揚馬錫五審判方式的精髓，結合新時期司法實踐的新情況，實事求是，有的放矢地加以運用。馬錫五審判方式也將在新的歷史時期綻放出新的光芒。

8. 馬錫五審判方式

馬錫五審判方式是以陝甘寧邊區從事司法審判工作的馬錫五命名的。這種審判方式是在當時的司法理念、制度和經驗的基礎上，總結、提煉和發展出來的較系統的民事訴訟模式。我們可以用以下四個特點歸結馬錫五審判方式：（1）法官全面調查證據，發現案件事實真相；（2）發動和依靠群眾，調解為主，司法幹部與群眾共同斷案；（3）堅持原則，依法辦事，廉潔公正；（4）實行巡迴審理、田頭開庭等簡便利民的訴訟程序。其中許多具體原則和做法以後被直接運用於新中國的民事訴訟制度。馬錫五審判方式包括三個有機聯系的步驟：查明案件事實、聽取群眾意見形成解決方案、說服當事人接受。馬錫五審判方式之所以為廣大老百姓所推崇，並在相當長的時間內影響著我國民事訴訟程序的構建，是因為：首先，馬錫五審判方式強調法官調查研究，查明案件事實，這充分回應了當事人對查明「真相」的要求；其次，充分考慮群眾意見作出的裁判為群眾所樂於接受；最後，當事人在社區輿論壓力下，也容易服從判決和調解結果。因此，馬錫五審判方式既滿足了當事人對法官「為我做主」的客觀期望，又能讓當事人的情理要求得到表達。這是這種審判方式獲得當時社會民眾熱烈擁護的主要原因。但是馬錫五審判方式的另一面是周期長、成本高、法官權力大，審判的正當性主要依賴於法官個人的品德和人格魅力。

9. 如何傳承和發揚馬錫五審判方式

本網訊馬錫五審判方式作為法院特別是基層法院審判案件的重要模式，讓更多的法官走到群眾中間去，把法庭開到離老百姓最近的地方去。河南省高院院長張立勇強調，推行馬錫五審判方式是全省法院貫徹落實科學發展觀的重大舉措，各地法院要學習先進經驗，結合本地實際，制定實實在在的措施，把馬錫五審判方式推向深入。那麼，呢？ 馬錫五審判方式並不是馬錫五個人的發明，而是在當時的司法理念、制度和經驗的基礎上總結、提煉和發展出來的一種訴訟模式，其中許多具體原則和做法以後被直接運用於新中國的民事訴訟制度。該審判方式具有以下三個顯著特點： 一是強調走群眾路線，注重調查研究。深入鄉村，走近群眾去調查案情，征詢群眾的意見，傾聽群眾的呼聲。通過調查研究，理清是非曲直，並動員廣大幹部群眾共同參加案件的調解。 二是調判結合，注重調解。辦案中他不是簡單的一判了之，而是根據不同的對象、有的放矢做深入細致的思想工作，採取靈活多樣的方式方法，化解當事人的抵觸情緒，曉之以理, 動之以情, 最大限度地力爭調解結案。 三是巡迴辦案，方便群眾，辦案中他經常到田間地頭、群眾家中就地開庭解決糾紛，方便群眾訴訟。 馬錫五審判方式的優勢在於當事人的情理得以充分表達，司法的人民性得以最大限度地彰顯，這種訴訟模式在當時的歷史時期對鞏固民主政權，調解民事糾紛，維護根據地的社會穩定，促進邊區生產，保證抗日戰爭和解放戰爭的勝利都發揮了重大作用，做出了歷史性的貢獻。 馬錫五審判方式包括三個有機聯系的步驟：查明案件事實、聽取群眾意見形成解決方案、說服當事人接受。馬錫五審判方式為當時廣大老百姓所接受和推崇，並在以後相當長的時間內影響著我國民事訴訟程序的構造，其中許多具體原則和作法以後被直接運用於新中國的民事訴訟制度。 傳承和發揚馬錫五審判方式的具體舉措 。首先， 樹立司法為民、司法利民的理念。 按照省高院的要求，牢牢把握馬錫五審判方式從群眾中來，到群眾中去、一切為了群眾，一切依靠群眾的理論精髓，深入開展巡迴審判工作。法院黨組成員帶頭轉變作風，帶頭真抓實干，帶頭巡迴審理重大疑難案件。為廣大法官作出表率，統一幹警思想，切實把巡迴審判變成了兩級法院廣大法官的自覺行動。 其次， 追求和諧、注重調解。 2009年全省法院系統開展調解年活動為契機，大力弘揚馬錫五審判方式，深入開展巡迴審判工作，用人民群眾聽得懂、看得明、信得過、靠得住的方式解決糾紛，做到真正為人民服務，讓人民滿意！按照能調則調、當判則判、調判結合、案結事了的司法審判原則，切實做好人民內部矛盾糾紛的調解工作，使案件處理盡可能地做到案結事了。法官審判案件不僅要正確適用法律，更重要地是要盡可能地讓當事人無論輸贏都心服口服。為此，王勝俊院長指出在民事審判工作中，要注重調解，依法調解，河南高院張立勇院長也指出：要堅持以定紛止爭為目標，推動建立和發展多元化糾紛解決機制，進一步做好司法調解，指導人民調解，依法監督支持仲裁調解的工作。 針對司法調解工作，張立勇指出調解是更高層次的審判，並希望全省法院要堅持調判結合，以調為主，調解優先的原則，在各項審判中開展全程調解，全員調解。其強調，人民法院審判工作的根本目的是化解矛盾、促進和諧。而司法調解工作最容易實現構建和諧、以人為本的目標。法官審理案件不能一判了之，要通過扎實細致的調解工作真正做到使當事人服判息訴。人民法院要藉助政府、工會、婦聯等的力量，使司法調解和行政調解、人民調解結合起來；人民法院的司法調解工作要貫穿整個訴訟過程，要實現訴前調、訴中調、訴後調，不斷擴大調解的適用范圍，以隨時隨地、最大化地化解矛盾，促進社會和諧。 一方面，法院幹警首先在思法理念上實現三個轉變。即從重判輕調向調判並重轉變；從重庭審調解向訴訟全過程開展調解轉變；從忽視人民調解向積極藉助社會力量進行調解轉變。另一方面，探索創新，構建大民調工作格局。今年以來，全市法院把訴訟調解與行政調解、人民調解有效結合起來，形成了三位一體、多方聯動的全方位、立體化的大民調格局和網路，取得了顯著成效。 走群眾路線，依靠群眾辦案。通過社會的力量來解決社會矛盾和糾紛。建立和諧關系，維護社會穩定。人民法院審理案件離不開良好的外部環境。如何營造良好的司法環境，就要求我們廣大法官繼續發揚好我黨走群眾路線的優良傳統，摒棄座堂問案，多到案發地調查走訪群眾，征詢當地群眾、基層組織、人大代表、政協委員和當地黨委政府對案件處理的意見和建議，要將法院依職權調查取證和當事人舉證結合起來，盡可能地發現案件的客觀事實，不能以當事人有舉證責任為借口忽視法院查明案件事實的責任。