㈠ 百岁山广告什么意思读后感1000
以下纯属复制，希望对你有所帮助
近期，知名矿泉水百岁山最新的品牌广告片在央视、各大卫视以及视频网站等多家媒体平台同步播出后，立刻吸引大批消费者及同行的热烈关注。众人纷纷表示：广告画面唯美、格调雅致，但是有些看不懂广告讲述的故事情节。
从该广告片及花絮中不难看出，其创意背景以苏格兰城堡为主要场景。片中演员、服装和道具展现了地道的欧洲风情，令整支广告片流露出欧式贵族般的气质。片中背景音乐、音质等细节的处理精益求精、优雅而浪漫使人不知不觉沉浸在浓浓的英伦风情中。这些无形中也令人联想到了百岁山“水中贵族”的品牌定位，仿佛凛冽清澈的泉水漫过谷涧，被清晨的侍女缓缓用银质的水杯盛好，恭恭敬敬地捧献给美梦初醒的贵妇人饮用。
在欣赏广告片唯美意境的同时，热心网友对其创意的探讨也瞬间激增，网友纷纷根据自身理解对该广告片内容给予诸多精彩纷呈的诠释，一时众说纷纭。而广告片拍摄的主创人员对此的解释是，出现这种争论才正是他们想要这支品牌广告达到的效果。传统广告片至多承载一到两个创意点；广告将明确的信息传达给受众。但百岁山在拍摄这支广告片时希望能够有一些艺术手法的创新，即用开放式的情节来刺激受众的大脑、在感性层面起到千人各异的感受和印象，但同时保持品牌一贯有的优雅格调，令广告的记忆效果倍增。
经过对网络讨论的收集，综合出以下几种最为热门也最典型的结果。
主仆篇：管家与公主
受众认为片中的老人是公主的管家，管家从小看着公主长大，与公主有着浓厚的感情，有一天公主出嫁了管家心里非常不舍，手里拿着一瓶水走了很远，后来在一个地方坐下来，盯着那瓶百岁山，开始睹物思人……公主是喝着这样的水长大的，管家开始回想着每次喝水时的快乐。公主的嫁车经过时，她发现老管家还在面对着水发呆时，她能明白老管家此时的心情，于是这时公主让嫁车突然停下来，公主从车上走下来取这瓶水，公主拿水的瞬间打断了管家的思绪，管家以为是其它人来拿这瓶水，他双手开始来抓住这瓶水，在发现是公主后，他开始放手然后面带着欣喜的微笑，公主把水带走了……
爱情篇：经典 浪漫 难忘 瞩目
个别受众认为该广告参考了1650年发生在斯德哥尔摩街头的爱情故事，52岁的笛卡尔邂逅18岁瑞典公主克莉丝汀，当时笛卡尔落魄、穷困潦倒又不愿请求别人施舍，每天拿着纸、笔研究数学题，有一天克莉丝汀的马车路过街头发现笛卡尔在研究数学，公主便下车询问，最后笛卡尔发现公主很有数学天赋，道别后的几天笛卡尔收到国王邀请他做克莉丝汀公主数学老师的通知，其后几年中相差34岁的笛卡尔和克莉丝汀相爱，国王发现后便处死了笛卡尔，在最后笛卡尔写给克莉丝汀的情书中出现了r=a（1-sinθ）的数学坐标方程，解出来是个心形图案即著名的“心形线”，这封情书最后被收录到欧洲笛卡尔博物馆中。
常理篇：平民与贵族
融经典、高贵、品味、文化于一体的百岁山，从它诞生的那一天起，就在各种场合为所所有懂得鉴赏的人士打造高品质生活。广告片中，受众认为男主角是一个风烛残年的孤独老人，时常一个人在古堡附近散步。有一天他像往常一样带着一瓶百岁山出门，阴沉的天气让他格外伤感。当他坐在路边面对着一瓶水回首过往时，全然不知一支盛大的迎亲队伍正向他走来。花车里待嫁的贵族小姐不经意看到老人手中的百岁，立即被它时尚典雅的外观吸引，不禁走下花车来到沉溺于回忆的老人面前，轻轻拿起百岁山，新娘这一举动，令老人有些出乎意料，但新娘莞尔一笑让老人想到了自己的妻子当年披上婚纱的模样，于是舒展笑容，默许陌生的新娘拿走百岁山并以此祝福她。
亲情篇：父亲与女儿
不少受众认为男女主角是父女关系。年迈的父亲思念已为人妇的女儿，但又不想让女儿为自己担心，所以常常带上女儿最爱喝的水来到女儿经常出入的地方默默等待，只愿能远远看女儿一眼。直到有一天父亲走累了，坐在离女儿家不远的地方休息，正好要出门参加宴会的女儿看到父亲，轻轻走到低头出神的父亲身旁拿起他面前的那瓶水。朝思暮想的女儿突然出现，父亲又惊又喜，他抬起苍老的脸，对女儿露出慈爱的微笑。女儿也会心的一笑，仿佛在说，你为我做的我都看在眼里，谢谢你矿泉水般温润沉静的关爱，我很幸福，请你放心。
通过以上版本的诠释，加上景田公司的调研发现，本广告因不同的年龄、文化、性别、收入及社会阅历的人群，对水中贵族创意的理解也有不同的结果，这是创意该广告的作者所希望达到的效果。
㈡ 关于民族团结的 电影的观后感
团结合作价更高
团结就是力量，在各方面都需要团结。我们的大家庭更需要团结，以绽放出更加询丽的光彩，团结中不免有合作。
炫丽多彩的生活中，各行各业中的合作数不胜数。所以，我们应对合作的重要性有正确的认识，让团结合作充实我们的生活，合作在各行各业是必不可少的。
在各个生产部门，都是通过分工合作，其至几个大企业合作。这也是司空见惯，不足为奇。比如生产一辆小汽车，一个工人能独自完成吗？不能，但不是绝对否定。因为更多的人是通过合作完成的，你生产外壳、我生产零件、他组装，经过许多人的合作，才能更好更快地生产出一辆小轿车。
中国的载人宇宙飞船的发射，使中国成为寥寥可数的可以发射载人飞船的国家，杨利伟的成功。背后有多少人团结合作，成功的背后覆盖着多少失败。也许，伴随中国航天事业的失败很多很多。但我们还是坚持不懈地博斗下去，通过合作，终于成功了。如果在发射中有一点差错，恐怕我们迎来的又是失败。可见，合作是不可少的。
现在的世界，少不了合作，合作成了成功的跳板。生活中有了合作才会有成功，成功是合作的体现。国家的管理，需要人民的合作，一个工厂的正常运行也需要工人们合作。
这个炫丽多彩，五彩缤纷的世界里，到处可见合作，一次手术的成功，需要医生与护士的合作。第二次世界大战中，中国、英国、美国、俄国等国家共同对付日本、德国体现了合作对战争的重要性。
现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的合作有虚伪的合作。
不仅人类学会合作，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。
生活中，我们要学会合作，了解合作的重要性。让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。
㈢ 苏菲的世界的第一篇的主要内容包括读后感
文学是无数的语言文字拼凑而成的艺术，
科学是无数的定理定律组成的知识
体系，
美学是无数人对现实的感觉所组成的审美意识，
而哲学，
我觉得它是无数
个世界的概括与总结。
在现实生活中，
很少有人会谈到哲学，
也很少有人会去研究哲学。
在大学里
有那么一句话：选择哲学，等于待业。这句话说明了哲学这条路是条死胡同。在
以前我对哲学从来就没有任何的概念，
从不知道哲学是什么，
也从没接触过，
但
在初中的时候我第一次认识了哲学。
在一次演讲中我选择了
《苏菲的世界》
作为
题材。
阅读了它之后，
我总算明白哲学其实并不是那么的陌生，
其实生活中无处
不在，不论是文学、科学、美学等等它们都有哲学。
印象最深的就是开篇苏菲收到了一封信，
里面只有
1
个问题：
你是谁。
从这
个问题它就把我带进了哲学里。
你是谁？多么奇怪的一个问题。
我也一直在思考
这个问题，
这个看似非常简单，
却又似乎永远也没有答案。
我是王忆玮？还是说
我是一个生活在银河系里的太阳系里的地球上的中国浙江杭州的人？但是叫王
忆玮的人在这个世界上不知道已经有了多少个，
在未来还会出现多少个，
他们都
叫王忆玮，
但是就是我么？而在杭州又有成千上万的人他们又可以替代我么？答
案显然不对。在思考了很久以后，我只能回答说，我就是我，除此之外找不出任
何的词汇来说清楚“我”到底是谁。就这么一个问题，便把我吸引进了哲学的世
界里，它是多么的神秘，多么的有趣，我似乎永远也摸不透它„„
在书中我分清了唯物主义与唯心主义，
我认识了苏格拉底，
柏拉图，
亚里士
多德，黑格尔，笛卡尔，佛洛依德等等著名的哲学家。记忆中最有趣的一句话就
是法国哲学家笛卡尔所说的一句话：
Cogito, ergo sum
。
这是法语翻译成中文也
就是：我思故我在。
我思故我在。
根据字面上的意思很容易理解。
意思就是因为我思考所以我存
在，可是笛卡尔为什么要说这么一句话呢。笛卡尔是当时怀疑论者的代表人物，
他怀疑世界上的每一样东西，
但有一件事情是他绝对肯定，
那就是他一直在怀疑。
也因为他一直在怀疑，
所以他一定是无时不刻的在思考，
而因为他必然是在思考
的所以他也一定是一个思考的存在者。
用他自己的话来讲也就是那句，
我思故我
在了。
但是这个时候我又有了新的疑问，
为什么思考的就一定是存在者呢？不思考
难道他就会从这个世界上消失么。之后我便用我哲学的头脑解开了这个疑问。
因为如果一个人活在这个世界上，
却什么都不做什么都不想，
那无疑，
他和
一具行尸走肉是完全没有区别的，
也只有当自己在不停的思考当中，
生活才变的
有意义，而世界也将会承认这一个思考的存在者。
刚解决一个问题，
不自觉的，
我的脑海中又跳出一个问题，
难道只要思考了，
存在了，
生活就一定有意义吗？那为什么还有那么多人想要自杀，
想结束自己的
生命呢。他们并没有感觉这个世界有意义，他们是厌倦了这个世界。
所以我觉得并非只要思考，那生活就是有意义的。记得在书中有这么一个故
事：一天早上一家三口吃完了早餐，妈妈便转身去收拾碗筷了，就在这时，爸爸
突然飞了起来，
悬在了空中，
仅有
2
岁的孩子看见了什么表情也没有，
但是当妈
妈转过身来的时候却吓的晕倒了。
为什么会有这样的情况发生呢？只是因为孩子并不知道万有引力，
他不知道
人在正常状态下不会飞，
但是妈妈知道这一切，
她已经习惯了这个世界，
接受了
这个世界。而孩子他什么也不知道，他最多只会好奇，为什么爸爸飞起来了，妈
妈没有飞。
他只有一颗好奇心。
但是现在的大多数人都早已习惯了这个世界，
不
会愿意多费精力去思考那些费脑筋的问题，所以他们总是过着千篇一律的生活，
而对于生活条件差的人，
自然就会产生了厌倦的心理。
如果当世界上每一个人都
愿意接受这么一个世界，
不愿多加思考的话，
那这个社会也就将停止发展。
而当
我们带着一颗好奇心去思考时，
我们自然会明白得越来越多，
而这个世界也将加
快脚步发展。
我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问，一门无趣乏味的学问，但是当
我读完整本书之后，
我才发现，
其实哲学是最贴近生活的，
它就是关于每个人心
中的问题的一门学问。
只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界，
只有哲学才
可以解释我们心中的那些“善与恶”、“美与丑”、“生与死”„„
而当它在打开我们心中的那个世界的同时，也融入了我们每个人的世界，成
为我们各自世界中的那株萌芽
㈣ 近代理性主义的创始人:笛卡尔读后感
《近代理性主义的创始人:笛卡尔》内容简介：勒内•笛卡尔因其对现代数学发展作出的重要贡献，被尊称为“解析几何之父”；他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者。
《近代理性主义的创始人:笛卡尔》为您详细介绍这位丰碑人物，其主要内容包括：天才的世纪、优渥的少年、拉弗赖舍、喧嚣与宁静之间、军旅与梦、读世界这本大书、隐居荷兰20年、要命的讲学。
㈤ 理性哲学家笛卡尔读后感
1）一是古代朴素唯物主义：把物质归结为物质的具体形态中国古代“五行”学说：金、木、水、火、土是世界的本原。把复杂的事物简单化。古希腊赫拉克利特（前540－前480）：“火”是万物的本原，世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。“这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的。它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。”
2）二是主观唯心主义。马克思主义著作中则认为哲学可分为两大派别，唯心主义是哲学两大基本派别之一，是与唯物主义对立的理论体系。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现唯心主义在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。中国宋明时期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。
3）三是客观唯心主义。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
客观唯心主义[英文: Objective Idealism]是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。中国宋代程朱理学的“理”，古希腊柏拉图的“理念”，德国黑格尔的“绝对观念”，就都是这种作为世界本体的客观精神或原则
4）四是形而上学唯物主义。形而上学唯物主义具有四个特性，亦是局限性：第一：机械性，它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因此形而上学唯物主义也称机械唯物主义；第二：形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的；第三：直观性，它对待世界、认识，都缺乏实践的观点；第四：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。
㈥ 《格列佛游记》《钢铁是怎样炼成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的；四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”
“人应该怎样活着？”看完了这本书，我对这个问题有了最完美的解答。
我读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前，他，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢？那不就是伟大的共产主义事业。这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
保尔教育我如何正确对待疾病，如何战胜困难。 他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗；我，一个在党，在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童，怎么能够被一些区区困难而吓倒呢？
差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来。
㈦ 莫扎特观后感100-200字
我大学生活的前两年是在床上度过的，那时候我致力于研究床与天才之产生这一具有重要实际意义的课题。笛卡尔在床上发现了“我思故我在”，歌德躺在床上向别 人口授诗歌和剧本，甚至邱吉尔先生《第二次世界大战史》也是在床上以奇特的卧姿完成大半的。但是我终于发现，致力于这项研究的同学大有人在，并且刻苦程度 简直是疯狂，我却看不出任何他们能突然成为天才的希望，所以我就放弃了。这种放弃，对于曾经那个只有十八岁却一再坚持梦想的年轻人来说，真是一种莫大的残 酷，当他淡淡一笑的时候，这种残酷深深印在了他内心深处，成为一种隐秘的疼痛。
当《AMADEUS》结尾莫扎特向萨列里口述了一夜《安魂曲》之后颓然而言：“我想睡一会儿”，准确地说，是莫扎特安祥自得地躺在大床上，萨列里蜷缩着在 莫扎特儿子的床上将就的时候，我内心的疼痛被触及。我突然顿悟为什么长久以来我在床上度过了不少时间却始终没能成为天才。关键不在于你睡姿如何，也不在于 你到底睡了多久，而在于你睡得那张床是不是上帝指定为天才专用，或者说你是否是amadeus，这个拉丁词汇的意思是：为上帝所宠爱。虽然莫扎特自己在1787年写给柯哈兹的信中说：“没有人对于作曲的研究下过我这样的功夫”，但是一个4岁写出第一首协奏曲，7岁写出第一首交响曲，12岁写出第一部歌剧 的人，除了天才还有其他更适合的称呼么?当我跟萨列里一道，看到那不曾做过任何一点修改的完美乐谱的时候，只有自然而然同意萨列里的看法：莫扎特是被上帝 宠爱的，他的音乐是上帝早就写好放在他头脑之中的，而莫扎特只需要将其展现在世人面前，然后收获无数赞美。米开朗琪罗总是说他的天才是由于家乡“飘逸的空 气”所致，那么莫扎特展现自身才华的时候真的如同呼吸一般自然顺畅。
比难得的天才更难得的是如同罗曼·罗兰所言，莫扎特有“一颗完全健康而平衡的灵魂”。人类的痛苦是无穷的，但是大致可以分为两种形式：一种是物质的凌虐， 比如贫穷、疾并人类的恶意等等;另一种则来自内心的彷徨、挣扎、苦闷诸如此种。世上的天才能逃过前一种痛苦的不乏其人，比如逍遥的笛卡尔，比如叔本华， 但是仿佛一种特质，天才总是比常人背负着更多第二种形式的痛苦。太多疯狂的天才用自己绚烂野蛮的色彩涂满了自己脑海中的世界和现实世界，凡高、荷尔德林等 等优秀的大脑死于癫狂。也有如《A Beautiful Mind》所描述得John Nash那样行走在疯狂的刀刃而终于不自我毁灭的天才吧，但是只能说这种天才向我们完美展现了世界上唯一的英雄主义：看清世界的面目，然后爱世界。那个叫Wolfgang Amadeus Mozart的孩子甚至没有任何内心迷乱的影子，他如同一块水晶，倒映得只是别人的机心和无奈，自己却沉迷于party、与妻子的嬉戏，开心时就发出那别 具一格的笑声。他健康而平衡的灵魂只有在一种情况下才会出现波澜——当别人冒犯他的骄傲。这时候他会说出：“看意大利歌剧时，那么多的高音在吼，尖叫，一 对肥胖的情侣在那里翻白眼，抛媚眼。那不是爱情，那是垃圾。”这一点都不奇怪，骄傲是孩子气的一部分，即使是对他永远敬重的父亲。在父亲反对他脱离萨尔茨 堡大主教而写信责备他的时候，他回信说：“你的来信，没有一行我认得出是我父亲写的。不错，那是一个父亲写的，但不是我的父亲写的。”
㈧ 笛卡尔电影观后感500字
在我先前的印象中，笛卡尔是个数学家，他创立了有著深远意义的解析几何。但现在瞭解到，他还是一位重要的哲学家和科学家。
在录入、排版、校对、编辑之类的活动过程中阅读，是一种不正常的阅读方式，或者说是被动的阅读。根本得不到阅读的乐趣、也得不到经由阅读带来的收获。
所以，下面的读後感，就显得有些支离破碎。
翻阅此书，大致得到以下四点感想：
1.伟人用汉语
2.灵魂复制
3.顺境和逆境
4.证明神的存在（*本文作者不这样认为）
1.伟人用汉语
最初设想一个外国伟人用汉语思考和写作，是在阅读《巴尔扎克传》的时候。那个时候，对巴尔扎克的笔赶不上思维速度感到遗憾，设想，如果他会汉语——更理想的——会用五笔，是不是会令他更加高兴。
此後，每当想起或阅读一位外国伟人的时候，都会设想一下他用汉语思考或写作的情形。
2.灵魂复制
在这本书中，笛卡尔大致谈了谈肉体和灵魂的关系。他认为肉体可以分成若干份，而灵魂只有一个整体，据此推断灵魂不灭。
由此，我想像了一下，把光盤比作肉体，把光盤里面的数据比作灵魂。但是，遗憾的是，光盤被损坏的同时，数据也不能用了。再一想像，数据可以复制，而灵魂好像不能复制——至少是相当地困难。
由於再也没有想到更贴切的类比，所以，还是没办法想像灵魂不灭。
3.顺境和逆境
我们也可以把寻求真理比作领兵打仗，实力通常总是随著胜利而雄厚的，吃了败仗要煞费苦心才能保住不垮，打了胜仗之後却不用费多大气力就能占领许多城池和大片地盤。
上面这段话，应该比较容易理解，总结一下，就是你很容易享受到“锦\上添花”，不太容易享受到“雪中送炭”。
所以，在你穷困的时候，往往要坚持战斗很多年；在你富有的时候，财富的获得更加容易。
4.证明神的存在（*本文作者不这样认为）
命题三用心里有神的观念的我们自己存在来证明神存在。
证明
如果我有能力保存我自己，那就有更强的理由认为，我也会有本领给予我一切我所缺乏的完满（据公理八和九）；因为这些完满只是本体的属性，而我自己是一个本体，读后感《笛卡尔 《谈谈方法》读后感》。
但是我没有本领给予我这一切完满；因为否则我就已经具有这些完满了（据公理七）。
因此我没有本领保存我自己。
此外，我之所以能存在，只有我的存在得到保存才行。这个保存者要
㈨ 读后感。观后感。急急急！！！！
【【【高一读后感:《开学第一课》观后感】】】
9.2八点到九点多，差不多一个半小时再多一点点，在CCTV1播出了《开学第一课》。
《开学第一课》，讲了“美就在我们身边”，让爱充满世界，让爱温暖人心，让爱深入人家。
在此同时，有亿万同学共同观看着。
舞台上，有主持人作为老师带领我们走进“爱的世界”。
为了讲述“美”，节目请来了许多嘉宾。
最美的老师——邓莉。
在海拔1800米的贫困山区一名资助老师，她签定了三年的合约。三年里，她，凭着自己所识的文化教给了那里的学生；她，让那里的学生懂得了自信；她，令那里的学生懂得了美。
其实，生活中的美随处可见，只要我们用心去寻觅、去体会，就会发现，原来，美就在我们身边。
美来源于生活，善于发现生活的美，善于从生活中得到启示，你会感到生活中许许多多美好的事物就在你身边，你会觉得生活本来就是丰富多彩的！
让我最为动感的是最美的司机——吴斌，5.29杭州长运客运二公司司机吴斌驾驶从无锡开往杭州的大客车，在途经沪宜高速公路时，一块数公斤重的铁片击碎正在高速路上以每小时90公里行驶的大巴车的挡风玻璃，直接刺入他的腹部。吴斌在肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开……6.1凌晨，吴斌经抢救无效去世，享年48岁。
最美司机，他，付出了生命的代价换回了24名乘客的安全；他，值得我们尊敬。
最终，换来了一座城的追悼，一座城的尊重。
可惜，‘美’只在瞬间，但是，这瞬间已经足以让‘美’实现了它的价值。
只要你拥有善于发现的双眼，生活就会给你其实，去读它吧，用心的去读吧，你会发现，“美”就在你的身边！“美”就在我们身边。
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【【【《儒林外史》读后感1000字作文】】】
2013-01-11 14:31 来源：作文网 作者：佚名
我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜欢这本书的原因有很多！我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”
全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去！
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【【《南京大屠杀》读后感500字作文】】
2012-12-13 14:19 来源：作文网 作者：桔梗
小编导语：《南京大屠杀》书中记述了一位日本老先生，每年清明亲自来南京手植花木，称为绿色祭奠，以此向中国人民谢罪，一直持续了6年，他去世之后，夫人代为忏悔。不知现在还在坚持否。更多高中作文尽在巨人作文网。
熬夜看完这本小书，因为是电子版，所以不觉得厚重，可是制作者黑底白字的独具匠心，让我的眼睛持续疼痛着。
作者的文笔实在很一般，连他自己为什么要选择这个题目来做都没有说清楚，仿佛只是友人的提醒触动了他，于是开始走访，去揭开幸存者的伤疤，用有猎奇意味的笔法展现给后人。文中用得最多的是感叹号，让人觉得感情太多，多得浪费。
想想这本书是解放军文艺出版社出的，在前面几章讲国民党军队时，我不得不怀疑作者的立场，但是幸好，他保持了中立的叙述态度，这点是值得赞赏的。作者犹如亲历了国民党军队崩溃的前夕，如这段：
陈颐鼎布置警卫排在山头上放好哨，叮嘱说，“日军往南京去，不要睬他，只监视，不鸣枪，天黑我们往茅山方向去。” 到底是纪实还是小说，读起来十分尴尬。
书中记述了一位日本老先生，每年清明亲自来南京手植花木，称为绿色祭奠，以此向中国人民谢罪，一直持续了6年，他去世之后，夫人代为忏悔。不知现在还在坚持否。也许是我的心太阴暗了，看到这一段，疑心老先生是想谢罪，也是想用绿色掩盖那无主的荒坟，甚而抹去关于屠杀的记忆。然而花木越茂盛，证明泥土中国人的鲜血越多。“9·11”事件中有一架飞机，乘客们与恐怖分子搏斗后，没有撞向五角大楼就坠机了，根据这一真实事件拍摄的《93号航班》结尾处，坠机地点化为一片葱绿的草地。想起梁朝伟的《风沙》，“还会有什么痛，能够比废墟的绿更鲜明？”
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【【《黑郁金香》读后感700字作文】】
2012-12-05 14:00 来源：作文网 作者：桔梗
小编导语：大仲马作品《黑郁金香》，作为一部十七世纪为背景的著作，主人公的命运不可逆转地被卷入了社会动荡和政治斗争之中。《黑郁金香》是大仲马三大经典《三个火枪手》《基督山伯爵》《玛尔戈皇后》后个人认为可以排在第四大经典的著作。更多高中作文尽在巨人作文网。
最近开始恢复旧经典的路线，尝试翻阅以前的老著作。自己的这种倾向有时想来也十分可笑，因被朋友抱怨过于怀旧也不是一天两天，但在倒阅中我却找到了这种倾向的原因。在成为过去的时代中，你可以轻松地看到关于未来希望和踏实的勤奋，而这正是一缕能驱散今日社会之浮躁的习习清风。
《黑郁金香》是大仲马三大经典《三个火枪手》《基督山伯爵》《玛尔戈皇后》后个人认为可以排在第四大经典的著作。作为一部十七世纪为背景的著作，主人公的命运不可逆转地被卷入了社会动荡和政治斗争之中。但作为一个浪漫主义的作家，他定不会只给主人公安排了一个烧钱的雅趣（种植郁金香），他还会给他排上一个聪明灵巧的美娇娘，并且故事最后破除政治斗争和社会动荡所带来的灾难，如读者所愿地将一对璧人送上幸福的顶端。恶人和灾难，不过是为了使读者更快乐而存在的。这就是大仲马和一切通俗小说家的共识。
然而也正是因为这种共识，使得大仲马的作品缺乏社会深度，以至在世和后世都无法与文豪齐名，但他的作品为他所带来的财富以及读者自身所感受的快乐，已不枉他如此勤奋地写作。而且写作本身为作者带来的利益外的快乐大仲马也深有体会。如文中主角的教父和他的好友作为帝制的拥护者存在，于是故事开始他们便被民众大卸八块。这里提一句，大仲马如同他的父亲一样，是个极度痛恨帝制和复辟王朝的人，说到这里，自然也可以理解为什么男主角的教父虽然可敬，却依然被人剥了皮的缘故了。
作家是自己作品的上帝，没人敌得过特权的诱惑。
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【【《快乐也是一种能力》读后感600字作文】】
2012-11-26 11:40 来源：作文网 作者：桔梗
小编导语：快乐，每一个都渴望自己过得快乐，曾经看过一个《快乐也是一种能力》卷首语，感触颇深。人并不是时时刻刻都生活在快乐中，快乐是一种能力，能够在任何环境中保持一颗快乐的心，可以更有把握地接近成功。更多高中作文尽在巨人作文网。
关于快乐这个问题，我们曾经讨论过。刚刚又看过了一期《小学教学研究》的卷首语，题为《快乐也是一种能力》，品味过后，更为感慨。
文章介绍说，有一家跨国公司招聘策划总监，层层筛选后对三名佼佼者进行最后的考核。三名应聘者被带到一家豪华的饭店，被分别安排在单独的房间里。房间内各种生活用品一应俱全，但是没有电话也不能上网。考核方只是告诉他们要耐心等待考题的送达。
第一天三个人都略显兴奋看看书报看看电视，听听音乐，不知不觉地就过去了。第二天，三个人的情绪开始出现了不同，因为迟迟等不到考题，一个人变得焦躁起来，另一个人不断地更换着电视频道，把书翻来翻去，只有一个人跟随着电视节目的情节快乐地笑着，还津津有味地看书踏踏实实地睡觉……第三天考核的题目依然没有送达，一个人开始在屋里不停地转悠；另一个人对电视频道更加失去了兴趣，不知所措地把几本书翻了又翻；另外一个人，则千方百计地在屋子里找事做，一会儿，做点吃的，一会儿睡一觉。
三名候选人的一举一动，他们相互之间都不知道却已被传达给了主考官。五天后，主考官对三人说出了最终结果——那个能够坚持快乐生活的人被聘用了。主考官解释说：“快乐是一种能力，能够在任何环境中保持一颗快乐的心，可以更有把握地走近成功！”
人并不是时时刻刻都生活在快乐中，我们也一样，工作和生活中经常会遇到很多不顺心的事，有时也经常被人误解、欺骗，甚至被不公平地对待，但这些烦恼都短暂的，我们会从生活的细微处去寻找快乐。人生如同一件针织毛衣，其中有好毛线也有差毛线；人生虽不可能完全公平，但依然是美好的。快乐是一种能力，能够在任何环境中保持一颗快乐的心，可以更有把握地接近成功！
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【【《苏菲的世界》读后感1000字作文】】
2012-11-14 15:40 来源：作文网 作者：桔梗
小编导语：《苏菲的世界》这本书以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。一起来阅读《苏菲的世界》，了解哲学的发展过程。更多高中读后感的作文尽在巨人作文网。
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergo sum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此…… 果真是我思故我在。 苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。
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【【【《虎口脱险》观后感1000字作文】】】
2012-11-14 15:15 来源：作文网 作者：桔梗
小编导语：世界第二次大战大家都知道，关于二战的电影大家知道的有几部呢？小编为您推荐一部。关于二战的电影《虎口脱险》，在战争背景下的一些小幽默，更多关于电影的影评尽在巨人作文网。
关于二战的喜剧片有很多，但只要提到二战喜剧，就不得不提《虎口脱险》！我第一次看《虎口脱险》的时候就连续看了两遍，以后更是不断回顾其中的经典镜头！我对电影拍摄手法和技巧并不专业，所以我不敢从拍摄的技术等方面来大侃，我只把我眼中的这部法国喜剧做一个简单的影评！
浪漫的法国人用一部二战喜剧抚慰了全世界人民的伤口，给全世界受战争伤害的人们带来的欢乐。本片是1966年12月8日在法国首映，随后在67，68，69在欧洲和美国的陆续上映（具体在中国上映的时间我也不清楚）。
本片采用35毫米胶片变形宽银幕，单声道 . 本片导演是杰拉尔·乌里 ，主演是路易·德·菲耐斯，布尔维尔。。
本片有一系列紧密的剧情，从鸳鸯茶任务失败到最后中队长和指挥家一行人成功逃脱纳粹的追捕，使观众都感觉接近真实！影片开幕的时候运用类强烈的视觉色彩对比！全屏的红色，绿色和蓝色分别代表~血红的的战场，惨绿的处境和幽蓝的法国！
影片开始是英国空军（中队长一行人）被迫降落在法国大军的统治区。首先表现的是中队长的落地过程。之所以如此，一不是中队长第一个落地（影片没有提供这个信息），二不是他官阶最高（没有意义），而是因为他落的地方——动物园：在落到水池之前，中队长差点儿掉进了虎山，这“恰巧”隐喻了目前所有机组人员的危险处境，((身陷虎口))先上演这场戏，有提纲挈领之效！
而另外一位士兵彼得竟被挂在了楼外的墙上，遇上了油漆匠。而下面却有德军正在检阅！！～～～油漆匠和彼得在恐慌之中不慎把油漆筒晃下了悬梯，掉在了地下。德军一个首领被油漆溅了一身。～～这也是全片的第一个笑料！
但随后2人的逃脱却被艺术手法处理的离了谱：几十名的军朝他们俩开枪，竟没有一人射中！与其设计了这一段镜头不如没有！ 当彼得和油漆匠在屋顶逃命的时候，另一名机组成员麦金拖什正在歌剧院的屋顶上收拾他的降落伞——影片用甩切连接两处场景，由于是屋顶接屋顶，并不显得突兀。随后经过一系列的经历，最终在油漆匠和指挥家等人的帮助下，中队长一行人逃脱了追捕！
路易·德·菲耐斯是我最喜欢的戏剧艺术家之一！每当我看到他的图片，头脑中就会浮现出他在浴池像一个胖子吹口哨的场景（实际上，看过这部影片的人都会想到！）。古怪的长相，神经质的行为再加上自私的性格，他用自己精湛的演技塑造了一个经典人物！
我看过一些关于本片的影评，很多都说本片用喜剧手法表现了战争的残酷，战争的残酷不一定要用血腥来表达！我不同意这种说法！ 我认为本片并未想表达战争的残酷！它只是想用戏剧的形式抚慰人的心灵，讽刺战争的无意义！
在影片的最后，中队长和油漆匠，指挥家一行人在空中撑着滑翔机自由的飞翔也凸显了战争结束后人们获得自由的美好未来！总之这是一部精神大餐！我们不得不感叹法国人的喜剧天赋！
本片当年曾创下法国最高票房纪录，中译版本也可视为我国译配电影中的巅峰之作！！！
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【【【《简爱》读后感800字作文】】
2012-09-06 17:21 来源：作文网 作者：桔梗
你以为我贫穷、卑微、不美、瘦小、我就没有灵魂、没有心了吗？你想错了。
在文学史上、有许多的经典名着永垂不朽、但能像《简爱》这样深入人心的却不多、它以一种让人不可抗拒的美感吸引了众多的读者、给读者们留下了深刻的印象、也使他们的灵魂得到了升华、同时影响着他们的精神世界。
简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打、这是对一个孩子自尊的践踏、但简爱并没有因此而变得怨恨、内心充满阴霾、相反的、她的内心因此而变得更加强大、这早就了她面对困难坚强不屈的品格。 文章中的伊丽莎自私任性、却受到尊敬、乔治亚娜好使性子、心肠狠毒、却能得到所有人的纵容、约翰什么坏事都做、纵然与他的母亲做对、也不会使她迁怒、而简爱无论做什么都全力以赴、不敢有一点闪失、却还是被人骂、得不到他们的喜爱、这体现出了当时社会的无情与冷漠。
简爱并不因为自己的身份卑微而感到自卑、并认为自己与罗切斯特是平等的、她纯洁、高尚的心灵使罗切斯特深深地爱上了她、并开始了对她的追求、然而、在他们结婚的当天、简爱得知他已有妻子时、她毅然的离开了他、他放弃了金钱和地位、我想、现在的社会上、很少会有人做出与简爱相同的抉择、利益的诱惑蒙蔽了人们的双眼、只是大多数人选择了利益而不是离开。
简爱是大多数读者所敬佩的应该是她的品格、她独立、坚强的品格、让很多人赞叹不已。 小说设计了一个完美的结局、虽然罗切斯特的庄园被毁了、他自己也变成了残废、但正是这样一个条件、使简爱不在与个人尊严与爱之间产生矛盾、他毫不犹豫的拒绝了里弗斯的求婚、而选择了罗切斯特、这说明了她对罗切斯特的真心。
而如今、在穷与富之间、在爱与不爱之间、很少会有人像简爱一样为人格抛弃所有、而且义无反顾、这篇小说不仅使读者的灵魂得到了净化、同时也使读者产生了共鸣、使读者受益匪浅。
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———————【【【嗯，确实是很多很多了，，以上的长篇大论，都是众位网友们一字一句地写成的。您在借鉴仿效与学习之余，，莫要忘了 “ 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 ” 与 ” 眼到、耳到、口到、手到、心到 “ 。。勤学多练，多思多看，以后若读后感之类者自不用求于外。。。】】】—————— SO，GOODLUCK，myfriend！