『壹』 红色电影观后感300字就行 快 明天就要交了 急急急 急啊！！！谢谢了，大神帮忙啊
一开始知道红色电影跟动画片是完全不一样的，黑白的片子，也没有字幕，心想这有啥好看的，可看着看着就被吸引了。社区搞活动我一连去看了三场电影，一部是《烈火中永生》，一部是《地雷战》，还有一部是《鸡毛信》。我最喜欢看的是《地雷战》，因为我喜欢看打得敌人满地开花的场面，电影讲的是村子里的民兵们用各种地雷战胜敌人，保卫自己的家乡的故事，我觉得他们聪明又团结，由于他们缺少武器，所以他们就用山里的石头等东西做了好多种地雷，我记得最牢的是“天女散花”，好像还有“蝎子雷”、“连环雷”、“子母雷”等，鬼子每次进村都被打得落花流水。 我现在慢慢知道了原来革命胜利是无数英勇战斗换来的。妈妈说我们现在这么好的生活条件就更应该好好学习，真没想到爸爸妈妈小时候爱看的电影我也喜欢看。
麻烦采纳，谢谢!
『贰』 梦开始的地方新疆版观后感300字
《梦开始的地方》观后感
今天，我观看了电影《梦开始的地方》，该电影主要是以内地新疆高中班为素材，通过讲述内高班各族学生在内地学习、生活、成长和成才的故事，生动展现了党中央对新疆各族青少年的亲切关怀，尤其是对新疆教育事业的高度重视和倾力支持。剧中通过一群飞出边远地区，在内高班学习的新疆孩子青春励志的故事和家庭变迁来折射新疆这片土地，各族群众共同团结进步、共同繁荣的真实生活状态。
通过观看这部影片，让我更加真实的感触到，民族团结靠大家，民族团结可以结出最美的爱之花。在新疆这个多民族聚居的地方，民族团结显得尤为的重要和必须，只要在新疆这个地方呆过的人，都会真切的感觉到“民族团结是福，民族分裂是祸”这句话的真正内涵。每一个人都应该在新疆，这个梦开始的地方，靠着人与人之间真、善、美的情感纽带，紧紧的联系在一起，为新疆的繁荣、昌盛、和谐、文明做出努力。
为了梦想，走出新疆，走向世界！
『叁』 爱国电影观后感300字
看爱国电影《地道战》观后感300字
暑假期间，我观看了《地道战》这部电影，这部影片中的人物都很聪明，日本军总以为很聪明能够打败八路军，却总是聪明反被聪明误，被八路军打得落花流水。
还没有挖地道时，日本军来攻打这里，人们都躲到井旁边的密道里，日本军就把没有一个人的村子扫荡了一遍。八路军和乡亲们开始挖每家每户都连接的，四通八达的地道，利用这地道总是打胜仗。
我认为，有了困难，不仅要团结一心，还要动脑子想办法，这样才能解决难题。影片中的乡亲们不仅团结在了一起，还共同挖地道，使得日本军在明处，我军在暗处，总是让日本军摸不着头脑的吃败仗，真的好过瘾！
所以大家一起动脑想办法，打了胜仗，胜利也是大家的！我们在生活中也要有这种精神，大家一起解决困难，一起享受成功的快乐！
成功是快乐的，也需要大家共同付出。影片中第一场仗我军是失败的，虽然人都活着，但房子被毁了，所以大家吸取教训，集体的智慧想出了利用地道来打胜仗的办法。如果没有第一次的失败，可能就没最后的胜利。既然我军在失败时都没有灰心丧气，那么我遇到了小的困难，失败了，又能怎样呢？因此，我们不能仅仅只有嘴上说“失败乃成功之母”“遇到困难要知难而进”光说不做可不行，要有实际行动才能证明自己不是只会喊空口号的人。
看了这部电影后，我认为这里面的所有的胜仗，都是靠大家团结一心才得来的，人多力量大！如果有人在第一场败仗时灰心了，而大家都没有灰心，那个人的情绪也会变动。所有，一切的困难都要靠大家团结一心才能够取得最后的胜利！
『肆』 从胜利走向胜利第四集观后感300字
战胜利周年阅兵式是为了纪念抗战胜利周年而举行的，不为仇恨，只为铭记历史守望和平。礼炮轰鸣，歌声嘹亮;整齐的队伍，威严的军容;晴朗的天空，欢呼的人们.无不显现出这一次庆典的隆重与壮观，数十万人参与的反法西斯战争胜利周年阅兵庆典，让我们感动不已，也给我们留下了很多思考，只有自强、自立，我们中华民族才能自立于世界民族之林。阅兵式准时开始了，一对训练有素的军人走着标准的正步出现在天安门广场，伴随着慷慨激昂的乐队奏鸣曲，走过了群众的视线，也升起了那红的耀眼的五星红旗。阅兵历来被认为是展国力、扬军威的最好方式。周年国庆阅兵，既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又可以展示中国军队维护国家安全与统一、促进世界和平与发展的强大信心，向全世界展现“中国力量”。今年是抗日战争胜利周年，侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。今年国庆阅兵的一个突出特点就是非常注重创新，无论是阅兵式、还是分列式，与以往国庆阅兵相比，将集中从内容上、形式上、编排上、组织上进行创新。这次庆典在全国人民欢呼的响声中结束了，它让我看到了祖国的繁荣昌盛，自强不息。我深深的祝福你，亲爱的祖国!今年是中国人民抗日战争周年纪念，可以说，这是一个伟大而又不堪回首的日子，交织着惨烈、屈辱、反抗、愤怒与自豪……前不久，我们一家参观了卢沟桥抗日战争纪念馆。馆内所展示的那段艰苦、惨烈的历史让我们揪心、握拳。正厅浮雕上，手无寸铁的百姓，倒在日本侵略军的机枪刺刀下，倒在故乡贫瘠的土地上；堆积的鹅卵石掩盖着数百名幼童的尸体，一位母亲的雕像立在一侧。她一手抚胸悲歌，一手攥拳怅恨。这悲与恨在此凝固了半个多世纪。一幅幅图片，一段段文字，深深震撼着我，不，震撼着每一个中国人的心！历史在这里骤然高大，它连接着生与死、爱与恨、悲与愤，还有一个民族与国家的尊严；历史也在这里凛然奋臂，高呼出一个时代强音：“前事不忘，后事之师！”抗日战争对于我们这些年代出生的青少年儿童来说，是一段未曾亲历的特殊历史，通过此次参观，使我认识到了日本军国主义给我们中华民族带来的沉痛灾难，也正是这段历史使我们认清了日本侵华战争的本质，也使我明白了只有国家富强、民族团结、社会稳定、国防强大才不会挨打、不会被欺辱，才能巍然屹立于世界民族之林。我们庆幸伟大的中华民族有五千年的灿烂历史文化；我们庆幸我们的国家有许许多多不屈不挠、不畏艰险、不怕牺牲的民族英雄；我们庆幸有中国共产党的正确领导、带领我们走向胜利；我们庆幸中国人民具有高尚的人格魅力和优秀品格，华夏儿女是打不死、吓不倒、压不垮的民族；我们庆幸有全世界许许多多的反法西斯斗士支持我们的正义事业；我们庆幸世间总是正义战胜邪恶、真理总在正义这边；我们庆幸如近东方的巨龙已觉醒。今天的中国已今非昔比，正昂首阔步步地朝着富强、民主的方向大步迈进。我们青少年儿童一定要珍惜这来之不易的美好生活，继承革命先烈的遗愿，追寻先辈们的足迹，奋发图强，立志报国。我们相信：进步与和平是人类永恒的信念！
『伍』 乌鲁木齐观后感400字以上急呀明天要交
欢笑的背后是感动。《乌鲁木齐的天空》并没有大笔墨地展示新疆的瑰丽风光与少数民族的文化与风情，相反，它将视角聚焦于平凡的城市平民生活，以位于乌鲁木齐天山区的一个普通大院为故事发生地，结合我们身边熟悉的故事，通过乌鲁木齐这座城市半个世纪以来的巨大变化，演绎了新疆各民族之间鱼水相融般的人间真情，也正是这份各民族之间的真情和友谊，感动了我们在座的每一个人。
影片取材于乌鲁木齐市上世纪60年代和当今21世纪这样两个不同的时空和历史截面，跨度为半个世纪，电影中出现的每一个人，汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族等多个民族的兄弟姐妹共同住进甜水巷1号大院，演绎着各族居民的生活风貌。剧中人物生活在这个大院里，有过争执、有过吵闹、有过泪水、有过猜疑与隔阂，但在几十年的共同生活中他们相互尊重、相互帮助，始终有股暖流充斥其中。
50多年前，电影主角刘沛，一个背着画板来历不明的年轻人，突然闯进乌鲁木齐“甜水巷1号”大院，在海里且姆和贾如云的帮助下，住进了这个多民族的院子。他用画笔和感恩回报他的街坊，却阴差阳错，因几张原先练习的人体素描画，以流氓罪被送去劳改，在意外事故中右手致残……这对一个画家几乎是致命的打击。电影剧情就尾随着刘沛和贾如云的感情而发展，而刘沛的心中则一直有个疑问：是谁举报了他？电影通过镜头转换，多个故事的组合，给观众也给刘沛解答这个疑惑。
故事跨度半个世纪，昔日的戈壁荒漠、恶水草滩，在各族市民的辛勤努力下变成一片片水草丰美、牛羊成群的地方，如今的乌鲁木齐，高楼林立，车水马龙，人头攒动，展现在世人面前的是一个国际化的大都市。随着时代的大发展，故事的结局也让每一个人从情节释然到大爱的感染，点睛的勾勒了新疆各族民众之间无法割舍的情感维系，以及改革开放以来新疆发生翻天覆地的沧桑巨变。
『陆』 一篇中国胜利电影的读后感
关于爱国电影的观后感
爱国主义电影观后感1：
当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。
一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。
看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺校嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。”为何说无难事呢?因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。
片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你!”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。
同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。
『柒』 中国新疆之历史印记观后感50字
幅员辽阔，地大物博，既有一泻千里的河流，万顷碧波的草原，有又光怪陆离的戈壁幻境，神秘莫测的沙漠奇观。
『捌』 这里是新疆观后感两百字。
观看宣传纪录片《这里是新疆》
观看完大型诗画形象宣传纪录片《这里是新疆》，看后不禁感慨我们新疆好美、新疆好大，不仅是民俗特色的新疆，也是现代化、开放的新疆，这部纪录片是自治区成立60周年最好的礼物。影片只有画面没有对白像一幅动态画卷娓娓道来，伴随动感的音乐全景呈现了全疆各地州的风情，展现了新疆各民族互相团结，经济腾飞，民生改善，生活水平日新月异的一面。
一、弘扬了爱国爱疆、团结奉献、 勤劳互助、开放进取的新疆精神。达西村是新疆农村的缩影，再现达西村的过去和现在，让我们看到了新疆的快速发展，也见证了新疆农民生活水平的提高。二、展现了少数民族特色传统文化。影片由《石榴花开》、《老城新家》、《我的梦》等一个个小单元展现了少数民族传统饮食，特色文化。三、宣传了新疆是歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。优美的舞姿，欢快的节奏，每一个画面都是新疆的宣传名片。
『玖』 新疆电影大河观后感
所有的大河，都是一部流动的历史。她们孕育了人类文明，催生了沧桑巨变，把自然和人与社会宿命地纠结在一起。翻滚的河水波涛浩荡，承载了无数人的爱恨情仇和命运跌宕。大河的命运就是人类的命运，在大河史诗之中诞生了人的史诗，在勇往直前的大河精神之中，升华了无私、奋斗和矢志不渝的人类精神。
天山电影制片厂献给新中国成立60周年的新片《大河》，就是在这样一个凝重的主题下，展开了当代的宏大叙事。
同影片中的人物同悲共喜同愿相求这段宏大叙事在影片中通过交替的镜头切换，浓缩在近60年的时空中。以陈大河和陈南疆为代表的父子两代知识分子，围绕大河的开发和利用，倾其毕生的心血和精力，进行了做法相悖、却殊途同归的奋斗。
为了造福村民，当年陈大河顶住外国专家的压力，拦河垒坝，引水浇田；同样为了永久地造福村民，陈南疆却要与村民们奋力抗争，亲手炸掉父母带领村民们筑起的大坝，向干枯的大河下游注水。殊不知，这些村民们对陈大河和大坝倾注了无限深情。如此尖锐的矛盾，在叙事伊始就被推到了观众面前，使我们顷刻之间不由自主地走进了历史和现实交相对比和映衬的情境中，随情节发展，同影片中的人物同悲共喜、同愿相求。
影片显示的矛盾是尖锐的、不可调和的，我们却无法对此做出价值判断。二元论的价值观在生活显示的历史现象的丰富性面前，常常凸显出简单和无力。我们只能说，陈大河父子的不同做法，是历史条件和境遇的差别所致，截然相悖的做法在不同的历史时段上都表现了合理性。而矛盾的最终解决过程，则形象地表现了历史的进步和建立在科学基础上人的理性和精神的成长。正是在这一点上，显示出影片编导对历史生活所持辩证唯物的态度和恪守“写真实”的现实主义创作方法的坚定性。
在生活的旋涡中塑造当代人物的鲜明性格运用史诗手法对当代生活进行历程式的扫描，就无法绕过诸如中苏决裂、“十年浩劫”这样一些产生在特定历史背景下的重大事件。
尽管这个时段距今已经过去近五十年，但许多人对当年的天灾人祸仍旧记忆犹新。人们痛恨那段历史，却又毫无例外地曾经被裹挟其中。毫无疑问，向前看并非要彻底遗忘过去。防止历史悲剧重演的最好方法，不是让人们淡忘那段历史，而是让人们记住那段历史，记住具有历史和社会根源的人生教训，从而更加珍惜和拥抱今天。
在《大河》中，对特定历史事件的描绘是成功的。影片没有热衷于对苦难的渲染和对“恶”的肆意展示，而是把着力点放在了表现苦难中迸发的人性美的光彩上。陈大河与异国姑娘冬妮娅志同道合、相濡以沫的爱情，支撑着他们跨越意识形态屏障，度过了艰难时日；为了保护冬妮娅，吐尔逊的父亲挺身而出，毅然认做女儿护在身边。这些情节如穿透乌云和阴霾的一线线阳光，照亮了人生，点燃了希望，伸张了正义。
特别要提到的是方文刚这个角色。他是陈大河的同学与同事，和那个时代的几乎所有年轻人一样，同样有理想和抱负。尽管在艰苦面前他曾经有过失望和消沉，但在文革中，却勇敢地主动承担了所有“罪责”，保护了陈大河。这种晓以大义的自我牺牲精神，是对文革中那些卑鄙“叛卖”行径的鞭笞；是对中华民族“舍身求义”传统美德的坚守。他虽然因此被迫离开了陈大河，从影片叙事中消失了，但是却给观众留下了深刻的印象。运用典型化手法，在生活的旋涡中塑造当代人物的鲜明性格，是这部影片的一个重要特色。
成功反映当代多民族社会生活的本质特点《大河》围绕两代人治理塔里木河的故事展开，具有典型而浓郁的新疆多民族特色。真实而自然地表现民族关系，是现实主义创作方法的要求之一。在当代新疆的文艺创作中，我们既需要那些深刻揭示民族社会自身生活、生动塑造本民族时代新人形象的优秀作品，更需要深刻反映在新疆这块祖国热土上，各民族相惜相依、共荣家园，自古以来形成的“大家庭”关系和兄弟姊妹情意的作品。《大河》在反映当代多民族社会生活的这一本质特点方面也是成功和感人的。
『拾』 要三篇红色电影的观后感，400字左右，不许太多
第一篇《太行山上》观后感
影片以中国1937年~1939年的历史为背景，主要描写了在抗日战争民族危亡的关键时刻,在党中央的领导下, 八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，开辟建立太行山根据地的光辉历程。电影表现了八路军主力部队与日寇的浴血奋战的情景，第一次出现了八路军所有将领的形象，也第一次在电影里集中表现了平型关大捷、百团大战、阳明堡战役，击毙日寇“名将之花”阿部规秀的黄土岭战役等大型抗日战役。 然而我觉得，《太行山上》不仅仅是一部血与火的战争片，还是一部充满智慧与谋略的军事片。片中有这样一个情节：日军疯狂地在一个村子里搜查朱德等人的下落，可正好在此之前不久，朱总司令已下命令让大家都撤离了。凶恶的日军便集中了整个村子里的民众，把他们全都关在一个房子里，命令他们只要说出八路军的下落，就可以放了他们。但是，没有一个人出声。日军的将领气急败坏，命令往房子里投毒气弹。屋子里的村民生不如死，可仍然没有人愿意屈服。这个时候，朱总司令正躲在离村子不远的地方，他看到村民们因为自己而受苦，心如刀割，便要求通信员与总部取得联系请求支援。身旁的将士不断提醒他这样做可能会暴露他们的隐藏位置，但总司令依然坚持要解救受难的民众。在这危难关头，有一名将士出来用明语（也就是俄语）与总部取得了联系，顺利把消息告诉了对方。而正在偷听的日军却一头雾水，搞不清出他们在说什么。看到日本将领气急败坏又无能为力的样子，真是大快人心啊！后来，八路军支援部队到来，成功地解救出了所有的村民。 与之产生明显反差的是日军的残暴。日寇将领阿部规秀压迫被八路俘虏后逃回的士兵跳火坑，半裸的日兵哭天抢地的喊着：“我有什么错？我只是不想打仗想回家。八路军都不杀我，自己人倒要杀我。天皇陛下，皇军必败！”然后跳入烈火，在烈火中挣扎的日本裸兵形象，非常耐人寻味。 正所谓“得民心者得天下”，八路军之爱民如此，也难怪会取得最终的胜利。 朱德在平型关战后向参战指战员训话时说：“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志和牺牲精神，向全世界宣告：中国人民，中华民族，是任何强大的敌人都不可战胜的！” 听了这段话，所有在场的我们都被深深地震撼了。这番话真是大有分量，简直是振聋发聩。我想，在此全世界纪念反法西斯战争胜利六十周年以及中国抗日战争胜利六十周年之际，学校团委让我们观看《太行山上》真是太振奋人心了。当然，通过这部影片，我们都深刻了解到了战争的残酷以及当年中国人民奋勇抗日的感人事迹，也清醒地认识到今天我们这么隆重地纪念抗战胜利的伟大意义以及我们所肩负的复兴中华民族的历史使命。第二篇《黄河绝恋》
黄河，中华民族的象征，古往今来，有多少文人墨客为她著书立传。而今，冯小宁导演更以一部气势恢弘、昂扬着极强的生命力的《黄河绝恋》，再次让我们领略了黄河的壮美。同时，让我们看到了一幕战火中伟大而圣洁的爱情悲剧，更让我们聆听了一曲生命的绝响！
影片一开始，作为美国援华军官的欧文，在与日寇的一场激战后，死里逃生。尔后，在逃往革命根据地的路上，他走进了中国军民的生活中，共同谱写了一首伟大的国际友谊之歌。当他第一次看到影片的女主人公安洁时，便感到这是上帝派来拯救他的天使，并一再地称她为“安琪儿”。随着剧情的发展，我也深深地感受到“天使”一词是多么恰当地描述了安洁流星般美丽而短暂的一生。护送欧文去解放区的路曲折、惊险，生命随时在生与死之间徘徊。一路走来，走出了安洁献身革命的缘由，走出了安洁的父亲及安父与黑子父亲的恩怨化解；一路走来，走出了欧文对安洁的赤诚的爱恋之情，走出了欧文对黄土地、黄水河的痴迷；一路走来，走出了欧文对中国大地上这场战争特殊性的认识，更走出了欧文对生命与尊严的深刻理解。为了欧文——正义的化身，又有多少人献出了宝贵的生命啊！不知名的放牛娃、小战士、黑子、黑子父亲……特别是安洁，在滔滔的黄水河中，在面临着生与死的选择时，毅然用欧文送给她的信物——匕首，割断了将欧文、花花和自己死死捆在一起的绳索，将生的希望交给了欧文、花花，而将死亡留给了自己。天真的欧文在将匕首送给安洁时，曾说过“希望你永远用不着它。”，然而，这匕首最后却用在了安洁自己身上！没有豪言壮语，没有慷慨激昂，有的只是默默的选择，而这默默的选择，却谱写了一曲辉煌壮美的生命绝响！
影片的结尾，滔滔的黄河岸边，在老欧文深情的目光中，安洁终于与花花和自己爬上了河岸，并向着太阳升起的地方走去。这时，响起了影片的主题音乐—— 一首抒情壮美的小提琴曲，悲而不哀、哀而不伤的音乐，正如一曲生命的赞歌，耐人寻味，发人深思。安洁的生命去了，但“天使”却永远活在欧文的眼中，活在每一个热爱生命、热爱和平的人心中！第三篇《南京南京》南京南京观后感这不是一部电影，更像是真实的片段录像。整个电影从头到尾都是触目惊心杀戮和兽行，看了让我很难受，如果电影讲的是事实，那历史就太疯狂、太残忍了。最触动我的场景是日本兵在活埋了中国人后还在一个个头颅中间原地踏土，跳舞，简直灭绝人性。另一个场景是拉贝先生离开难民营大门后下跪对中国人谢罪，中国人需要一个外国的纳粹来保护，真是讽刺。生命如草芥，但是草芥是不会被杀光的，电影的结尾还是在死亡中给我们留下了生的希望。电影中的人物塑造充满了人性的真实，人道主义和人文主义的精神也充斥在每个段落中。在电影中没有国家与国家的对抗，只有一个个活生生的人，而每个人都是真实的，也是矛盾的，不可复制的。如果假设我们身临其境，你能像刘烨那样慷慨赴死么？你能像高圆圆那样挺身而出么？你能想范伟那样出卖同胞又舍身取义么？甚至你能像角川一样在人性中挣扎，而最后选择自杀么？没有亲身经历过的人是无法回答的，导演能够正面，真实的讲述这段历史，让人敬佩，这个电影没有讲述为什么，如果非要找答案，那答案就是历史，就是现在。回头看看历史，每一次灭绝人性的大屠杀，都是伴随着战争这颗人类文明的毒瘤，我们现在能做的就是避免重蹈覆辙，拒绝战争。