余东电影院

① 长津湖是今年最大最猛最强的电影，到底有哪些原因呢

长津湖讲述了抗美援朝战场上一场鲜为人知的战斗，从发布会和当天发布的四分钟制作特辑来看，电影长津湖至少在以下五个方面值得期待，长津湖开拍，因疫情停拍，多名船员滞留在丹东，船员滞留在天魔，损失超过一亿，好在整个剧组都坚持了下来，继续拍摄，面对巨额亏损，剧组不但没有减少开支，反而更上一层楼，制片人黄建新曾表示，我们长津湖可能成为世界电影史上就业人数最多的人，人数超过7七千人，吴京也坦言自己可以参与这项工作，他觉得自己捡到了大便宜。

特辑第一句是吴京饰演的千里演的一句话，听指挥，先掩护电台和翻译，收到回复后，屏幕上出现了那些死一般看着家的脸，那双坚定的眼神让我很感动，优秀的战争片，除了用大场面给观众带来视觉和听觉上的震撼之外，更从人性的角度带来观众的情感共鸣，每个士兵都是战争中最小的个体，战争是生与死的抉择，是对人性和勇气的考验，敢于面对死亡并不代表你不惧怕死亡，躲在枪林弹雨的战壕里的朱亚文看着手里的照片，对旁边的吴京说能活着真好，他们和我们一样都是普通人，他们是儿子，丈夫和父亲，战争的胜利来之不易，每一个牺牲的战士都值得铭记和敬畏。

② 奥娱影业（北京）有限公司怎么样

简介：奥娱影业（北京）有限公司成立于2015年，是国内一家比较专业的集电影、电视剧的开发、投资、制作、宣传、营销、发行等多方位影视功能为一体，影视与互联网紧密结合的新型影视制作公司。
法定代表人：余东声
成立时间：2015-05-29
注册资本：300万人民币
工商注册号：110105019212156
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：北京市朝阳区百子湾西里104号楼4层2单元408

③ 余东古镇的概述

余东镇位于海门市东北部，距海门市区20多公里。它东临吕四港，北枕204国道、335省道，南接宁启高速，与上海仅一江之隔，西至南通兴东机场、南通港仅30公里，交通便捷。方圆10公里内有10多个自然集镇分围在余东周围。 余东，古称余庆，又名凤城，是一座有1300多年文字记载的历史古镇。始于唐代，兴于北宋，盛于明清，基于煮海为盐而逐步发展形成。
历经盐亭（唐开元）—兵防要塞余庆寨（唐乾符）—余庆盐场（北宋）—余东盐场（元）—余东城（明）—余东镇（清以后）的发展过程。 余东因其地域滨江临海，历为兵防要塞，明洪武年间（公元1371年），信国公汤和奉命在此建城，大兴土木。整个余东城河环绕，以河为界，城内城外各建十庙，无城墙但有四个城楼（东城门魁星楼，又名镇海楼，南城门三义楼，西城门火神楼，北城门真武楼），五处牌坊，堂、会、院等一应俱全。余东发展到了一个鼎盛时期，已由一个自然集镇发展成为官方建制镇。因余东城总体格局形似凤凰，故余东又名凤城。一首旧时民谣可以反映鼎盛时期余东城的全貌：
余东城，好风光，它有四城踞四方；
城里城外各十庙，五山五坊三条港；
四河七桥四池塘，还有青墩双井庄；
亭台楼阁堂会院，凤城福地美名扬。
明正统、嘉靖年间余东城虽经修建，但凤城格局和主体建筑一直保存至清朝初期。 余东解放后，原富余区人民政府改为富余区公所，1952年富余区更名为余东区，1957年全县撤区并乡建余东乡人民委员会，1958年10月1日成立余东人民公社（设管委会），1963年2月另建余东镇人民委员会（两套班子两处办公），3年后撤镇恢复人民公社，1967年初公社机构由于文化大革命的冲击而瘫痪， 1968年4月由人武部建公社革命委员会，1981年10月撤消革委会重建管委会，1983年10月公社改乡，1986年10月撤乡建镇并一直沿袭至今。

④ 有余东古镇的详细的相关资料吗

余东自明洪武八年（1375）凤城建造后，“无徽不商”的安徽人首先钻进了余东，接着江、浙、皖等各地商贾人士亦纷至沓来在此设摊摆点与开店。到正统年间（1436—1449）城内店房已鳞次栉比，市场日趋昌盛，城中还发展了新街；到清代（1644）城南又发展了东西大街和城南街；城北除发展了城北街外也增添了一条东西大街。至民初（1911）二里路长的南北大街和城南城北的两条东西大街上大大小小的店面一家挨着一家，真是三百六十行，行行都不缺。
余东最大的店，当数绍兴人吴四开的信昌号了，在通东也名闻遐迩。四大间门面首屈一指，平日购货人川流不息，其门如市。店内好站上百人。其次是安徽人程少梅家的太和斋以及李同顺、恒昌、姜大顺、张永泰、恒泰、公大、叶大昌、大丰、乾昌源、江永利、东天吉、梁万利、宋利春、永泰昌等南北杂货京广货店等。要做好衣衫，既价廉又物美的可到宋裕源、宋裕昶、震丰恒、乾丰泰、群益、张复茂等绸布庄，土布可到陈庆泰、孙裕泰衣庄；有几爿老店在明代就帮余东场出口“芙蓉衫、巾”到东南亚各国；抗战时，他们敢于抵制日货，大卖“雪耻布”。茶叶店要数安徽人洪培章上代开的洪新顺、方锦生上代开的方义兴了。茶叶大都从老家安徽进来，货真价实，甚得群众信任。他们同时还经营草席，尤其结婚用的和合席都是自己精心制作的，这是余东自创的独行，后普及了。余东的茶楼、酒肆遍及街头街尾街中心，品泉居、李义和、崔家茶社都有知名度，鸣凤楼、春生阁、老庆源、裕新楼、中华园、广福园、广居园都是老牌子，更有卫生和、周裕昌、王永茂、三义茂、江广懋、厚生昌等百年老店，和立本、桂生、陈家等酒店，大都生意兴隆，宾朋满座。尤其三义茂李连生烧的红烧羊肉线粉更是通东一绝，大冷天四乡八镇也有人赶来吃一碗。米行就有南三泰、北三泰、张天吉、江隆兴、张元吉、张隆茂、丁达丰等，服务态度好，一升二升照卖，一斗两斗送货上门；余东的大店还有王福隆、范福泰、同成泰、赵大顺、福顺成等砖瓦石灰行和同成泰、江海记、张福和等花行，李同顺糟房。更有江家开的盐店，方家开的大咸官盐栈以及施家开的同兴泰桐油宝号。
余东的茶食业亦很兴旺。江炳洪的手艺最好，广丰也是叫得响的茶食店，宋鼎大、陈万春都较有名，特别是李福兴号绞儿是明嘉靖帝吃过的茶点，饮誉大江南北。湖广老大张永生的馄饨皮薄馅实香味四溢、张福福的馄饨又别有一番风味；俞、殷、陈、许、江、王、赵家的大饼店中要数江海成家祖传的擦酥饼最好，既酥不醉又软服、甜咸入味又夹香。现在八十多岁的江海成仍在坚持干，上海、南通等远路来客都带点回去吃，更有六甲、包场、四甲等地顾客三天两头来光顾。还有老钱记的糖粥、江桂生家的桂花圆子、“城隍娘娘”的焐酥豆、江广懋的炒田螺、蔡家的烘山芋……等应时小吃令人陶醉。北德昌粉坊又兼米行，她家茶干最有名，沈祥丰家的豆腐更是最出色，丁家的线粉粗细均匀长而不断，梁召岐、王进生、张怀清等几家是专门磨粉磨米见子的干磨坊，每到年底前加工干面的，以及上边几家加工豆腐的都忙得不亦乐乎。
余东酱油店有范福盛、范福泰、王福兴、王聚兴等多家，何达通、何信通、袁四海的旧货糖坊与高家两爿糖坊（作）都是余东的名店，更有邱之和、陈隆兴、江同兴、钱永鑫号染坊分布老街四面，最有名的曹裕泰染坊在清朝中期就迁往二甲镇，成了二甲镇企业的开辟者。余东的铁店，清末余东场官马文炳在断案时用一句俗语就概括了，“奚万兴的斧凿、华太和的刀、庄宝记的钉耙、冯万和的锹”。庄家就有：香（宝）、招（宝，后改名庄水桃）、财（宝）（后去麒麟镇开店）、进（宝）、荣（宝）五爿，还有张万兴与江家铁店，陈瑞琪、马武等几家铜匠（修理）店，冯志元、冯志良、王洪山、张圣九、高汉桃等锡匠店手艺非凡，除做祭祀用品外，每年为姑娘作嫁妆的锡器都出自他们的手。冯殿元、冯开元的上代来余东最早，蔡洪发、蔡洪昌从兴化盐城逃难到余东也已经200多年，七八代了。郭利茂、何永茂、宋利源、王永兴等银楼银铺竖在柜台上的金字招牌比任何人家的都高，都是几百年的老店。吉太昌、王和丰、葛兰明、姜乾泰等丝线作坊都有从蚕茧抽丝起直到成线、染色一条龙到底的本事。刘宝如、何海山等几家画铺除了画紫薇星、关帝、观音菩萨中堂外，还画三代图与五代图；曹家的祥记书铺，潘家的守方德记等都是学生用品的文具店，瞿家的青春理发店，许家的正容、陆家的华容，仇家的和气理发社等都是做头上功夫的大师。张家幼岩、小岩兄弟俩是苏派刻字，而江毓则是通派刻章好手。陆家宝洪、曹家益清与江家毓记印刷厂和东街码纸店以及石港搬来的韩姓石印店都为余东文化添色装美。张正大是余东的惟一鞋帽店，刘、梁、庄等绱鞋匠人分布在镇的四面八方。张八斤、俞和记、王章培几家水果店，江和泰、江永盛、江永兴等鲜鱼行还兼营海八鲜，徐合顺、陈义兴等几爿肉台店，江六斤、蔡桃元、张状金等几家糖店糖担与糖摊都是小朋友的猎食对象。瑞成、逢春等皮货行不但收购羊毛、黄鼠狼皮还收獾子野兔皮等，虽然只收一个冬季，可足够一年的开支还有盈余。
余东的药店全街遍布，顺寿堂、延龄堂、延寿堂、顺德堂、益寿堂、广和堂、三余堂、万岁堂，还有南仁寿、北仁寿堂等十多家，中药材齐全，有几爿大药店还专门有医师坐堂。余东的医师先后有程济曾，他是南通地区内著名老中医，专治各种疑难杂症，其徒陶厚庵医师在海门境内亦是赫赫有名；张海涵、陆吉桃、王士豪等中医都各有特长；尤其原在北洋军阀内的军医姜逢汉在余东开了爿“逢德医院”名震四乡八镇，黄火青同志（后任中顾委委员）一次从上海到通东来领导工农红十四军革命时，不幸中弹，全靠姜逢汉的外科手术进行救治。余东还有张津记，王其明与宋、庄、江等好几家镶牙店和小手工业店，如林镜记、金利源、金裕记、姜福昌、庄福顺、王福兴等竹厂和孙明寿家箩饰店，丁、杨几份小车行和（吴）鸿飞车行。婚丧喜庆方面的店家就有高桂山家的轿行、蔡桃元家的黄包车和高万新灯笼店，褚家的吹鼓手，黄达丰鞭炮作坊，恒裕昌、童福顺、义生利等宝号。除了（江）维新、（瞿）元大、（陈）福记等木行外，还有两家四门店（即棺材店）。余东的神香业要数严裕隆、江隆春、张永茂等香店大，还有朱鼎丰、毛家等十几爿亦有一定规模。余东还有利民（江）、明星（潘）、光明（江）、芝记及王家照相馆。余东的泰安客栈、东洲旅馆、张义记、李福记旅馆都在旅客中有较高的信誉。福业旅馆因有妓女卖淫所以很少有人光顾。余东还有沈、何、张、朱等几家大烟灯，有好多阔少就败在这几根枪杆子上。与此相反的唐、王、崔、曹几家老虎灶却门庭若市。

余东，原名余庆，是通东的盐业中心。自唐开元四年（716）即建盐亭场，在开元十年（722）时又设余庆寨《文献通考》到北宋年间（960-）始设余东场（元丰《九城志》），十七年后的太平兴国通东又只有余庆场一个。在宋天圣年间（1023-）方增设了吕四场（《太平寰宇记》）至元代（1271-）余中沙形成，由于土地拓展，盐产增多，官方将余庆场一分为三设余西（宋时无余西）、余中、余东三场（《万历通州志》）。直至明洪武八年（1375）建凤城于余东场的中期（1368-1396）方见到有余东场署大使（即场官）张仕能、副使程徽建今制大门南向照壁墙一座，东、西牌楼入而仪门，门东为土地祠，西财神祠，内为科房，东西各三楹大堂内厢房四楹，二堂西出为宾庙、为书室，又西凉厅三楹，前后荷花池，最后三堂，西为住宅，东为厢（附图《两淮盐法志》）。清雍正十三年（1735）余东场大使王馨重建余东场署和清乾隆四年（1739）余东场大使王嘉俊重建旧场署（《光绪通州志》）。
综观余东建场，自唐至清以来的场官都由皇上赐封了不知多少。单清代的278年之间即换了58人。他们大都为吏员（八品）13人、贡生（八品）8人、举人（九品，下同）7人，监生6人、附贡2人，其他皆恩贡、拔贡、生监、荫监者，大都来自全国各地，其中直隶州9人，浙江8人，顺天府与江西的各4人，其余皆为山西、陕西、河南、河北及湖南、湖北、广东等地的人，无一本地人。这些场官平日固守衙内，出门即乘6人大轿（九品者乘4人大轿），前有鸣锣者开道，随之就是高举“回避”、“肃静”与“余东场运判大使”（即场官）的掮牌，紧跟着在轿四周的差役前拥后护，一路上威风凛凛，路人见之即让道，跪在一旁恭候他的过去……若有不识时务挡道者便被揿下就打20大板。
这些场官既管灶地、钱粮和盐务，又兼顾民事诉讼，常以兴修水利、建筑道路等名目敲诈勒索百姓，真正为民办事的却很少很少。像顺天府宛平人吴均自清乾隆五十八年至嘉庆八年（1803-1823），还有接任他的徐庆威直到咸丰元年（1828-1851）二人算长达二十四五年。十年八年的为数不多，一般都只二三年，尤其光绪廿六年（1900）一年中就换了袁国藩、赖丰烈二人，更有光绪三十年（1904）一年就有娄赐书、边承荣、唐雨功三人做了“短命官”。特别是同治二年（1863）的李余庆因与角斜、庙湾、草堰场等场官与知府及通州分司……等将赈灾、护堤款捞入自己的腰包，导致范公堤决堤而淹死数万人，被民众状告到京城，皇上下旨将这些贪官全部革职以示惩戒。民国初年，对原清代场官仍留职，直到民国六年（1917）才将他们赶出这历史舞台。
民国十八年（1929）余东民众在红十四军的带领下火烧了衙门内的钱粮账本的栈房。抗日战争时期的1941年，民众愤怒地拆去了这座官府衙门，将它运送到要坝，堵塞运盐河水道使四甲的日寇不能由水路东侵。余东衙门自此才从人民的视线中与封建王朝同时消失。
（余东衙门东临护城河在镇海楼侧，南隔芙蓉池与东岳庙为邻，西隔庙河与城隍庙相望，北枕城隍庙河水路交通。）

法光寺前身为道观东岳庙，建于明万历年间，是海门现存的唯一名代古迹。1986年被列为“海门县文物保护单位”，加以修缮。1987年成为“海门县余东佛教活动点”。1992年升格为法光禅寺。寺后花园有小桥流水，假山，金鱼池等景观.
咏

余东法光寺

东岳庙香万历中，海门今胜古山风。
法光寺耸神威武，自在禅昭定信诚。
流水一方张慧海，堆山半院启真空。
风尘忘却无烦恼，漫视花园枫叶红。

⑤ 从“江湖大哥”到晚年凄凉，万梓良的一生，唯独对不起一个女人，她是谁呢

娱乐圈里的明星数不胜数，很多人我们都叫不上名字，只能记住样貌，说到万梓良，很多人想到的都是他大背头的造型，他演过很多角色，但是大部分都是那种有气场的人物，万梓良的演技是没话可说的，还获得过一些奖，虽然他在事业上发展得不错，但是他后来过得并不是很顺利。

4

有些爱情就是这样，不少人以为自己可以一直爱着一个人，就向对方许下承诺，但是想要走到最后并不是一件容易的事情，有的人会变心，因为会喜新厌旧。要想和一个人白头偕老，需要两个人互相包容和理解。恬妞经历过两次失败的婚姻，她应该会害怕了，希望她能遇到真心爱她的人。

⑥ 求一份辛亥革命电影观后感，历史课要要，最好1500字

国父孙中山亲颁“旌义状”以资奖励华侨郑玉指先生对国家民族之忠节

“华侨乃革命之母”这是 国父孙中山先生对华侨在中国民主革命中所作贡献的赞誉，在福建省永春县仙夹镇东里村口西坊牌前“侨光亭”旁边两株大樟木枝叶横节树荫下有一块“ 旌义状碑 ”石碑苍翠有劲，见证了南洋华侨支持辛亥革命的历史。

从永春县城驱车到岵山镇，再往俗称西向仙夹镇西上爬行10多公里的环山道路，便来到东里村，民风纯朴勤奋耕作，这时可见村口牌坊门前道路边建有一座“ 侨光亭 ”，亭边两株大樟木树荫下，竖立著一块与众不同的石碑，碑石为长方形，上方微拱，整个碑面由於山区湿气布满青苔显得苍翠有劲，石碑上端刻著两面交叉的旗帜，它是辛亥革命的军旗十八星军旗，旗下镌嵌著孙中山先生的影雕像（此影雕像为近年加嵌），像的四角分别刻有“国父孙文”四个字，在孙中山像下方，刻有“ 旌义状 ”三个大字。

旌义状碑文（原文无标点）全文为：“ 郑玉指“於中华民国开国之始，宣扬大义，不遗馀力，特给予优等旌义状，奕代後民，永多厥义，此旌。临时大总统孙文。中华民国元年三月初一日。碑身四周边缘均有雕饰，左右两端为枝条状，上端为云日状，下端有花朵状，碑的底座由三层石头砌成，“ 旌义状碑”石碑，见证了一段鲜为人知的福建华侨参加辛亥革命的历史。

1911年辛亥起义时期，有大批旅居海外的永春籍华侨和留学生感愤清廷贪污腐败无能，秘密组织洪门暨天地会为振兴中华谋求民族自救，出资出力支持民主革命，据统计，先後追随孙中山先生参加同盟会和中华革命党的永春籍华侨和留学生，有颜子俊、宋渊源、郑玉指、郑成快、林亮祖、林采仁、林有泽、陈栋梁、林充挺、颜国隆、颜国年、颜焕昌、叶立贻、黄富引、林传织等30多人。

“ 旌义状石碑 ”，是为郑玉指先生所专为特立的，郑玉指（1851—1929年），字绳摇，祖籍福建永春仙夹镇东里村人，早年出洋到马来亚的槟榔屿做苦工，後来经商致富，成为当地侨领之一，1905年孙中山在日本东京成立中国同盟会後，海外侨胞和留学生唾弃腐败贪污无能的清朝政府，早图推翻之决心与毅力，共谋建立民主共和宪政体制的新中国，中国同盟会日益活跃，集结有志之士参与宣传革命大义，不约而同加入同盟会，南洋即是华侨及留学生筹募、策划、支持革命之根据地。

北马来西亚槟榔屿，乃天然之良港，从中国东南出海必经其地，亦是福建侨胞重要聚居地，孙中山先生曾三次到槟榔屿，大肆鼓吹革命筹组策动当地华侨参加革命活动，深受侨民之拥戴，并於1906年9月成立中国同盟会槟榔屿分会积极宣扬革命大义。

郑玉指先生家乡族人素怀反清爱国之心，特别拥护孙中山先生之奉献精神“驱除鞑虏，恢复中华”的革命号召，立即加入槟榔屿分会第一批会员，多次参与孙中山亲自主持的重要骨干会议，称赞孙中山先生之勇气才德，郑玉指先生家族为支持革命共谋大举，多次慨捐财物，鼓动族裔，宣扬大义动员华侨出钱出力在所不惜，为筹措革命经费作出重大奉献。

南洋华侨和留学生不仅出资出力并协同载运武器至广州，冒著家破人亡，妻离子散，抛头胪，洒热血之决心，「置个人生死於度外，以国家兴亡为己任」之忠节与使命，筹谋策动图划黄花岗起义，欲图早日建立以 国父孙中山先生卓著“ 三民主义 ”为蓝本的民有、民治、民享之“主权在民”的民主共和国宪政体制为治国纲要，创立包含民族、民权、民生主义的新中国，共造全民之福祉福泽。

1910年2月，孙中山先生携家带眷再到槟榔屿，当下槟榔屿华侨各界主动参与革命气忿蓬勃活跃，侨界有钱出钱有力出力不遗馀力，皆主动请命参予同盟会欲罢不能，终在槟榔屿设立同盟会“南洋总机关部”，为中国革命奠下基础，并秘密筹措人力、物力、财力，筹谋策划发动广州起义，开启广州黄花岗起义之火苗。

随後孙中山先生支身赴美，其家属仍然留在槟榔屿，欣然接受郑玉指先生族亲等协助，孙中山先生家眷等日常生活无虞，得到充分照顾无暇不至，使孙中山先生得以无後顾之忧，游学英、美、日等列强，寻求协助与支持并宣扬建立民主共和国宪政之理念。

1911年3月，武汉新军各标营均已经建立起文学社的组织，共进会主要集中於新军八镇第16协第32标等发展会员，於武昌起义前已经有5000多名士兵加入了文学社和共进会，约占新兵总人数的三分之一，文学社和共进会是新兴知识阶层的革命组织，新军士兵是发动革命的潜在力量，文学社和共进会一直秘密联络吸收新军作为日後发动起义的工作对象。

1911年4月27日〈宣统三年农历3月29日〉，以赵声、黄兴所率领包括闽粤华侨日侨和留学生等共百馀人在广州起义攻入广州总督府衙与清军展开激烈进行殊死战巷战，惊天地泣鬼神，但最终因力量分散而失败。最後收殓到七十二具烈士遗骸，合葬于黄花岗，并特建造黄花岗七十二烈士陵园，以资缅怀纪念等革命烈士。是役也，起义中牺牲者同志包含广东籍四十人，福建籍二十人，广西籍六人，四川籍三人，安徽籍三人，但实际牺牲者为八十六人，因故未能入殓入名，足见战斗之惨烈，且牺牲者赵声为领导者之一，其他如喻培伦、林时爽、林文、林觉民、方声洞、陈更新等人，皆为同盟会南洋精英。

值得一提黄花岗七十二烈士中，华侨和留学生牺牲者竟然占有二十九人，其中尚有支持中国革命的日侨一人共计三十人，占参与起义牺牲者之三分之一强，“黄花岗之役”举世震惊，列强已然知晓清廷气数已尽，黄花岗之役虽终告失败，然其历史意义及目标，明显已影响了全中国人民决心，欲早日推翻腐化无能的清朝政府，同时有志之士业已著手规划建立一个以三民主义为建国蓝本与主权在民，之民有、民治、民享、之民主共和国宪政体制，彻底推翻君主立宪之封建专制，以奠定日後“ 武昌辛亥双十起义 ”成功之基础。

黄花岗起义失败後，以文学社和共进会为骨干的革命党人决定把目标转向长江流域，准备在以武汉新军为中心的湖北地区，再发动一次新的武装起义，秘密决议联合革命党人的努力，与袁世凯新军力量及北洋军阀等密商协议反制清廷，终於在1911年辛亥年10月10日成功地发动具有新时代新潮流历史性意义的武昌起义。代表新中国风起云涌的革命性成功胜利，使腐化清朝走向穷途末路一途，开创诞生亚洲第一个民主共和国“ 中华民国 ”。

1912年1月1日中华民国成立， 国父孙中山先生就任临时大总统，对支持革命的有功人员和华侨论功嘉奖，郑玉指荣获 国父孙中山先生颁发的“ 旌义状 ”，此旌义状於民国年间专勒於“ 旌义状碑 ”，并特置立於郑玉指先生家乡福建永春仙夹镇东里村口西坊门牌前道路边，建有一座遮阳雨亭 “ 侨光亭 ” 亭边两株大樟木树荫，林荫郁郁松柏永春。

“ 旌义状 ”原本只是一只奖状纸，然而将它雕刻於碑石之上，千秋彪炳，实乃十分罕见，永春东里村口西坊门牌前道路边 有块“ 旌义状石碑 ”确属罕见之物，今竖立在遮阳雨亭“ 侨光亭 ”更显得突出，枝条舒展，苍翠横结，蔽护著“ 旌义石碑 ”，两株大樟树每逢花开时节，花色白带淡黄，散发出独特的清香，香气怡人，令人心旷神宜。

旌义状刻於碑石上四围的条纹均描成黄色，底部的黄花更是让人不禁联想到浩气长存的著名“黄花岗起义”，正如“ 风雨亭 ”之名“ 侨光 ”即华侨之光一样，此“ 旌义状石碑”之碑体更显光芒四射，确时展现了“ 华侨之光 ”，为这著名俗称西向西上的仙夹镇东里村侨乡增色增荣。

泉州市有关部门徵集作为历史文物收藏，1980年初泉州市有关部门依原样重刻“旌义状”石碑送与东里村，东里村於1984年在村中公路边修建“ 侨光遮阳雨亭 ”时重新竖碑於亭边两株大樟树荫下苍翠郁郁松柏永春，彷佛细说著永春旅外华侨倾力支持革命历史功绩，令人油然肃然起敬，以作为辛亥革命历史之佐证，并永存纪念。

福建省泉州市永春县仙夹镇东里村郑氏後裔子孙郑德泉谨写於2012年纪念百年辛亥革命成功永存铭文

⑦ 潘贰和余东哪个修复双眼皮好

他二和于东。舒服双眼皮好的应该是潘二吧。

⑧ 金巧巧被拍傍晚赶飞机，她是否真正的嫁入豪门

金巧巧确实是嫁入了豪门，她的老公是中国有名的制片人，导出了很多有价值的影片。赚了很多钱。金巧巧不用干活都可以坐吃金山了。金巧巧的老公于冬，北京本地人，是有名的企业家，现在是博纳影业集团的CEO。

之后于冬垄断了香港电影在中国内地的发行。无间道三等电影层出不穷，得到了人们的认可。于冬也赚得腰包鼓鼓的。把电影推向了中国的巅峰。给人们留下了深厚的印象。

金巧巧嫁给于冬，绝对是傍到了大款。于东是一个有潜力的人。虽然他家没有多少钱。但是他是妥妥的创二代。基于他做出的杰出贡献，他赚的那么多钱是理所应当的。那些在底层上摸爬滚打的人可以向于冬学习学习，学习他是如何从一个小喽喽变成现在的大腕的。

金巧巧巧也确实是有颜有才。他演的《西游记》的孔雀公主赢得了很多人的赏识。但是她结婚之后也很少出来拍戏了。因为她老公有钱呐！所以就相夫教子就可以了。所以当我们看到他傍晚赶飞机的时候，不要惊奇。因为人家有钱呀！

⑨ 余东双眼皮修复案例好不好 案例图有吗

看医院设备和专家吧 美其网 去查查别人的反馈