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台湾原住民电影豆瓣

发布时间:2021-08-07 18:32:13

台湾拍过什么经典的抗战片

有的,而且是我个人最喜欢的20部影片之一。
《赛德克·巴莱》是《海角七号》导演魏德圣所执导的影片,该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。电影在台湾上映分为《赛德克·巴莱(上):太阳旗》和《赛德克·巴莱(下):彩虹桥》两部分。内容阐述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”,当信仰彩虹的赛德克族,遇上信仰太阳的日本大和民族,两个族群在台湾山区爆发冲突,两军交战,赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。
《赛德克-巴莱》是一部不折不扣的史诗电影。它基于史实所展开的创作,没有刻意地升华与迎合,只有赤裸地展示和呈现。它所诠释的命题,不但属于曾经的台湾原住民,也属于整个人类,在华语电影整体倾向于颓废、萎靡的创作状态时,它几乎是以骄傲的姿态,宣告电影精神不死,捍卫着华语电影在好莱坞、日韩电影面前的尊严。

㈡ 《赛德克·巴莱》有好的影评吗

赛德克·巴莱
如果你的文明让我卑躬屈膝,那我就让你见识野蛮的骄傲!
该篇影视作品由魏德胜主导的台湾原住民反抗殖民者的史诗电影,这是一场求死的战争。
这是一不被看好的作品,有人说他是个疯子,他却说自己是个浪漫的人,他就是这部剧的导演魏德胜。
他是个赌徒,是个有追求的人,我喜欢他,如喜欢这个电影一样多,这部电影历时12年,耗资7亿多台币,正如电影一样是一场死去肉体,升华灵魂的战争。
《赛德克·巴莱》是根据80多年前真实事件“雾社事件”台湾原住民赛德克族头目,莫那·鲁道带领族人起兵反抗日本政府的故事。这场战争不是为了求活,而是向死。因为对于1930年,生活在深山中的原始民族与拥有先进武器和强大军队的殖民者决战根本不可能取胜。他们只是想用这一场原始的猎杀说出一句话“如果你的文明让我卑躬屈膝,那我就让你见识野蛮的骄傲!”真正的人,可以输掉身体,但一定要赢的灵魂。死亡,是灵魂的自由,是彩虹桥的信仰。
电影用鲜明特殊的民族音乐分别从三个方面不断烘托主体,突出文明与野蛮的冲突,民族信仰与同化信仰的冲突,民族进步与恪守文化的选择。歌颂赛德克族的精神, 并且在转折点采用民族音乐深化故事结构,突出信仰的主旨,衬托文明不是战争带来的电影主题。
电影与中国的抗日题材电影不同,富含鲜明的民族主义色彩与个人英雄主义色彩。给人眼前一亮的感觉。
瑕疵的话是杀戮镜头太过于残酷,表现手法太过于直接,直接将人头砍落和许多血腥画面会引起一些观众不舒服。
综上所述,个人觉得电影非常的好,观完引发观众的感慨,真正的人, 可以输掉身体, 但一定要赢得灵魂。引人深思。zjt

㈢ 《赛德克.巴莱》这种好电影在大陆为什么票房这么低,这是我看过的最好看得台湾电影,陆版压缩是原因之一

片名不好记,看宣传只记住画面总记不住片名!
以下是自己对电影的感受:
1:电影表达的核心较为模糊,台湾原住民反日的内心没有真正表达出来,反而是族群争斗,欺负他们的日本人争斗,矛盾分散,松散了电影核心。
2:电影中人物经常会对日本的统治忍让的语言,而最后爆发起义,没有为起义铺垫紧张的气氛,感觉看电影,不知不觉就起义了~ 反而感觉画面很热闹很好看!缺忽略的原住民捍卫祖先的牺牲!
3:影片最大失败就是反日的内容,但是表现出来缺不反日,电影刚开始简短的反抗画面过后,最多看到的都是日本人的现代文明与土著文明的碰撞,而一些欺压的事件表达的很短暂,较为模糊,当从侧面表现日本人欺压他们的时候,从电影本身表现的都很平淡,但是刚开始在汉人交易所里的两个不同部落的仇恨感觉很真实。
4.这部电影失败不是没有理由的,感觉导演自身并没有体会原住民反抗日本牺牲的震撼。反而亲描淡写,把电影的核心都集中在战斗画面里,所以这部影片谈不上史诗巨片~

听说这部影片在香港 台湾也很失败!

㈣ 求台湾土著人抗击日本的一部电影

赛德克·巴莱

㈤ 找部电影,应该是台湾片,有点温情的那种,讲生活的,有个片段,详情请进来看

绝对是影名: 娃娃
主演: 黄湘芸 高捷 涂善妮 陈彦儒
上映年度: 1991

娃娃是来自山地的一个小女孩,天真的她活泼可爱。但不幸的是,在一次飞机失事中,她的父母双双殉难。娃娃举目无亲,遂由亲友把她送到台北交给其父母生前挚友朱妈妈照顾。由于生活环境的差异及生活习惯的不同,娃娃和她的玩伴迷你猪芭乐初到台北就给朱家上下的生活带来了极大的变化且惹出一连串的惊险趣事。为了让这个可怜的小女孩能够重新找回家庭的温暖,朱家夫妇对她疼爱有加,视如己出,对待芭乐亦是尽其能事地照料。而朱家独子——调皮但非常善良的朱皮每天陪着娃娃上下学。但由于娃娃一窍不通,天真地带着芭乐作伴,给学校增加了许多困扰及骚动。
娃娃在加拿大的外公外婆得知外孙女的消息后,特意赶到台湾看望。朱皮一家为娃娃的即将离开感到难过。尤其是朱妈妈。经过一段时间的相处,她已经把娃娃当作自己的亲生女儿一样,而朱皮也不愿意和这个刚刚认识的妹妹分开。幸运的是,娃娃的外公外婆一直住在加拿大的养老院,根本没有能力抚养外孙女,娃娃最终如愿以偿地留在了朱家。
朱皮有几位要好的同班同学,他们是搞怪、廖多、廖豪、蓝天使、肉粽等,这些同学,一个比一个调皮,平时他们除了一起上课之外,剩下的时间总是在一起打闹嬉戏,当他们得知朱皮突然又多了一位妹妹和芭乐迷你猪时,他们的生活立刻变得多彩多姿起来。为了不影响两个孩子的学习,朱爸爸和朱妈妈只能轮流带着芭乐迷你猪上班。一天,朱爸爸带芭乐上班,不小心将它遗失了,娃娃得知芭乐走失的消息,心里非常难过,决心离家寻找芭乐,朱皮为了帮助娃娃,更号召死党陪娃娃外出寻找芭乐,一群小孩遂展开了一场令人既兴奋,又担心的寻猪之旅。
经过几个孩子和一位大朋友亚高的努力,小猪芭乐终于被找到了,但刚刚脱离危险,却又掉进了河里,最终小猪难逃一死。几个孩子十分伤心,但正是经历了这件事,朱皮和娃娃成长了许多。
成长的尖锐痛感,是来自必须了解的某些事情。了解亚高说的话只是为了让自己好受一些,了解爸爸、妈妈还有芭乐是“不会变的”,了解人生的离别自己永不能躲避。还好,娃娃的身边有这样一群小心翼翼守护着她的人;这样长大着的娃娃,才更加可以懂得,我们不能永远幸免灾遭,但随时能够与温暖相遇。
1989年期间小野、吴念真和柯一正筹建了“正集团工作室”,也就是后来的“五月公司”,开始谋划全新的戏剧创作。但在进入九十年代以后,柯一正则从电影圈里淡出,转而投身于戏剧界,成立了以表演儿童剧以及推广儿童戏剧创作的“纸风车艺术团”,以及后来在台湾戏剧界享有盛誉的“绿光剧团”。这些经历都奠定了柯一正拍儿童片的基础,《娃娃》就是以剧中小男孩朱皮的七篇日记为线索,讲述了一段孩子世界中的故事,该剧主要由一群逗趣的小孩子出演,情节略显平淡却是非常温馨朴实,清新明朗,童趣十足的台湾电影。一个抱着叫做“芭乐”的小猪的小女孩,在失去双亲后来到母亲挚友的家里,展开的生活历程。都是非常日常平凡的小场景,比如朱爸爸爬窗被卡在窗外,老师在课堂上对付乱哄哄的小孩子以及奋不顾身的爬树救娃娃,还有那个凶巴巴的挺着大肚子的女老师,神秘兮兮的亚高……而隐藏在这部电影背后的正是童心未泯,乐颠颠的和孩子们混在一块的柯一正。

㈥ 历史片《赛德克·巴莱》爱情简单粗暴,《台湾往事》感人至深吗

历史类型的电影得心看过不少,像这个国家的历史电影拍得确实牛,其中有二部特别经典,今天给大家分享一下,一部看得我泪流满面《赛德克·巴莱》,一部深入到了我心灵深处《台湾往事》。

原创声明:本文由得心电影编辑得心原创,感谢分享,文章未经允许严禁转载抄袭,发现必究!在合适的时间,看一部合适的电影,你会收获很多;人生太短,等不及茶凉,若是常驻,得心愿奉上一篇最真实精彩的影评陪你走完这一场!

5.看的时候脑海是余光中的《乡愁》,我在这头,母亲在那头。这也是故事的气韵。可惜在这部大陆视角的电影中这一切都被抹去了,只剩下一个家庭的分离来替代那一段大历史。乡土气息浓;怀旧味道足;都不像是大陆拍的了;父子二人去钓鱼,路上遇到火车,第一次父亲抢在火车前过马路,第二次呆呆的等火车先过去,对比可知,在监狱的那段经历给父亲造成了怎样的改变......

6.故事本身确实不错,但就叙事方面确实犹如流水,落于平庸俗套了,一些蹩脚的台湾话听着不舒服,扣了一个台湾往事的大帽子,在某种程度上却是大陆电影人眼里的台湾小故事,人物塑造也不算饱满。依然是情感和题材太有力度,对后面的煽情没有抵抗力,蒋雯丽演的好。叙事流畅,情感丰沛,对于意识形态的把握很有分寸,喜欢这种夫妻模式,一首隐忍的悲歌和那个时代电影人面对人性的尊敬,静静的太平洋的夜晚里,我看进去了!

㈦ 什么是原住民台湾原住民有哪些族

原住民就是 最原始 最早居住在这块土地上的人.
很多国家都有原住民 台湾也不例外.

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目前台湾的原住民族,经过正名的,共计有十二族,其中包括以往大家熟知的九族:阿美族、泰雅族、布农族、赛夏族、排湾族、鲁凯族、雅美族、卑南族及邹族。但以上所分的九族,其实,是由於中部的某间游乐园,因为以原住民为主题,所为他们作的粗略划分,在早期,并没有为原住民作真正的正名。

而近年来,因为原住民的民族意识抬头,政府亦开始重视之下,便开始为原住民族作正名族群划分,目前已获正名,计有十二族:

1、阿美族:为台湾本岛上,人数最多的原住民族群,台东市是阿美族人口分布比例最高的地方,其次是花莲光复乡、吉安乡、台东县的东河乡及成功镇。属平地原住民,主要以务农为主,母系社会。

2、泰雅族:为台湾本岛上,人数第二多的原住民族群,主要分布在台湾北部中央山脉两侧,以及花莲、宜兰等山区。以山田烧垦和狩猎、采集为生。泰雅的黥面最引人注意,以前,泰雅男子须猎首,女子需会织布,才可黥面。泰雅族是一个平权的社会,内部有四层组织:部落组织、祭祀团体、共负罪责团体、狩猎团体。泰雅族又分为泰雅亚族和赛德克亚族。泰雅亚族又分为Sekoleq群和Tseole群。赛德克亚族又分为东赛德克群和西赛德克群。

3、布农族:布农族分布在埔里以南的中央山脉及其东侧,直到知本主山以北的山地,是部落的散居社会。布农族分为六大社群:卓社群、卡社群、丹社群、峦社群、郡社群、搭科布兰郡。布农人喜欢山居,高山深处常有他们的聚落。是父系社会,行大家族制。没有头目,以家族长老为首的社会组织。

4、赛夏族:分布在新竹苗栗两县交界的山区,和泰雅族毗邻而居,深受泰雅族影响,也有纹面习俗,是父系社会,以矮灵祭闻名。

5、排湾族:排弯族以台湾南部为活动区域,北起大武山地,南达恒春,西自隘寮,东到太麻里以南海岸。昔日排弯族具有社会阶级,上层为贵族,下层为平民,贵族是地主,平民是贵族的佃户。

6、鲁凯族:为父系社会,主要居住本省南部中央山脉的东西两侧。

7、达悟族:即俗称的雅美族,雅美族在行政区分上隶属於台东县兰屿乡,雅美族人在山海交接处建立村落,住屋为半穴居。因四周环海,他们以捕鱼为生,每年三至六月随著黑潮回游到来的飞鱼,是族人最重要的渔捞物;也种植并食用薯、芋、栗。因为海洋在生活中的重要性,连带使得鱼舟下水礼也成为雅美族年中的重要行事之一。由於地理隔绝,他们是原住民中较晚接触汉人的一支。

8、卑南族:卑南族位於中央山脉以东,卑南溪以南的海岸地区,台东纵谷南方的平原上。依其起源传说,分为两个系统:一是石生起源说的知本系统;一是竹生起源说的南王系统。卑南族分布於台东县卑南乡,共分为八个社,包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、槟榔村、美农村、初鹿村、南王村、温泉村。昔称「八社番」。

9、邹族:邹族大致分为北邹及南邹,当中的北邹指的是阿里山曹亚族,其又细分为Tapagu-Tufuja群和Lututu群,南邹是指卡那布亚族及沙阿鲁阿亚族。
邹族又称曹族,人口主要分布在嘉义县阿里山乡。

10、邵族:邵族是台湾原住民族之一族,曾有学者认为是阿里山邹族的一支,也有学者认为,邵族的文化恰介於汉族文化与原住民文化的边缘,因此主张,邵族是最晚汉化的平埔族群,亦或最早汉化的高山族群,但事实上,邵族拥有独特的语言和丰美的文化特质,其本来就是独立的一族是无庸置疑的。

11、噶玛兰族:噶玛兰族大致分布於宜兰、罗东、蘇澳一带,为台湾平埔族的一个支系,而後多被汉化,或被阿美族同化。

12、太鲁阁族:在日据时期的民族分类中被列为泰雅族,但泰雅族与太鲁阁族在语言方面及其它文化特徵上所呈现的面貌有相当大的差异性,从民国八十五年起,太鲁阁族人即掀起一连串要求正名的活动,游院长承诺在最短的时间内完成相关的行政作业,让太鲁阁族成为台湾原住民族之一族。

其它,於这些分类之外,尚有平埔族,以下列:雷朗族(luilang)、凯达加兰族(ketagalan)、道卡斯族(Taokas)、巴则海族(Pazeh)、巴布拉族(Papora)、猫雾悚族(Babuza)、和安雅族(Hoanya)、西拉雅族(siraya)…

㈧ 电影《赛德克.巴莱》是真的么台湾土著的鸟枪真的打得过大日本帝国的武装么

描写的是台湾雾社事件。
但是日本军警死伤没有电影里那么惨重。

㈨ 台湾雾社事件土著大战日本兵,这部电影叫什么

《赛德克·巴莱》是《海角七号》导演魏德圣所执导的影片,该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。电影在台湾上映分为《赛德克·巴莱(上):太阳旗》和《赛德克·巴莱(下):彩虹桥》两部分。内容阐述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”,当信仰彩虹的赛德克族,遇上信仰太阳的日本大和民族,两个族群在台湾山区爆发冲突,两军交战,赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。
请采纳

㈩ 原住民是中国人吗

台湾原住民有
民雄:排湾族
温岚:泰雅族
沈文程:鲁凯族,台湾名电视主持人,亦在原住民电视台主持鲁凯语节目。
汤兰花:邹族,本名优路那那丹妮芙(Yurunana Daniiv)。17岁参加台视第二届歌唱比赛并荣获冠军;18岁以电影《负心的人》一炮而红,由其担纲演出之电影共计35部,灌录电影主题曲及唱片十余张。
王宏恩:布农族
高胜美:布农族
陈建年:卑南族
张惠妹:卑南族
张惠春:卑南族 阿妹妹-SAYA
千百惠:泰雅族
罗美玲:泰雅族
郭英男:阿美族
范逸臣:阿美族
罗志祥:阿美族
秀兰玛雅:布农族
戴爱玲:排湾族
A-Lin(黄丽玲):阿美族
吴亦帆(吉娃斯杜赖):泰雅族
黄瀞怡(小薰):泰雅族黑涩会美眉
纪晓君:卑南族父亲布农族、母亲卑南族 混血
胡德夫:排湾族和卑南族混血
梁文音:鲁凯族和泰雅族混血
马志翔:赛德克族与撒奇莱雅族混血
宋少卿:阿美族1/2混血
言承旭:阿美族1/2混血
周渝民:泰雅族1/2混血
张震岳:阿美族1/2混血
萧敬腾:母亲是阿美族1/2混血
张雨生:泰雅族1/2混血(父亲荣民)
徐若瑄:泰雅族1/2混血
曾之乔(乔乔):泰雅族1/2混血
曾淑勤:排湾族1/2混血
吴忠明:阿美族1/4混血
蔡依林:泰雅族1/4混血

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