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台湾电影红灯笼

发布时间:2022-02-16 23:56:03

㈠ 电影《大红灯笼高高挂》表达了什么思想

电影《大红灯笼高高挂》是导演张艺谋1991年的作品,影片是根据苏童的中篇小说《妻妾成群》改编的,在继承和发扬原著的主旨和风格上,又贯穿张艺谋独特的视觉效果和厚重的历史文化底蕴,反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相算计,暗斗的人生景象及相应的生存原则,女主人公颂莲是作品的核心人物,本来受过教育的她,在陈府这样一个阴森恐怖、勾心斗角的生存环境当中,为了能有一席之地,个性逐渐扭曲和变形。


整部影片运用最多的就是象征手法,整部影片中一直没有出现春天这个季节。导演或许想要告诉我们,这些女人没有春天,她们永远活在萧煞的季节里。没有阳光,只盼望着红色的灯光,永无出头之日,从开头就预示着,这是一个会以悲剧作为结束的故事。

㈡ 介绍一下电影《大红灯笼高高挂》的故事情节和主要演员

主演:巩俐,何赛飞,曹翠芬,金淑媛

故事情节:

民国时期,一个城镇里有一座城堡般的陈府。有钱的陈佐千已经有了妻子余茹、二姨太卓云和三姨太梅珊。19岁的女大学生颂莲被迫辍学嫁给陈辅,因为她的家庭发生了变化,她成为了陈的四个阿姨太。

陈府的规矩,当陈老爷要到哪房姨太处过夜,该姨太房门前就会高高挂起一个大红灯笼;但若犯了错事得罪老爷,就会被“封灯”,用黑布套包上红灯笼高高挂起,以示不再被受恩宠。

年轻漂亮颂莲一入陈府变卷入几房太太懂得明争暗斗中,梦想成妾的丫鬟雁儿也对她充满敌意。

逐渐失宠的颂莲为夺势,假装怀孕,使自己门前挂起了日夜不媳的“长明灯”。但雁儿为她洗衣服时发现了了真相,并将此事密告给二姨太卓云,颂莲被“封灯”。

在雁儿告密之前,颂莲就发现雁儿私藏旧灯笼,原本打算保守秘密,但後来她发觉是雁儿告密後,便将此事揭发出来。

雁儿跪在雪地上却始终不肯认错,最终死去。雁儿的死令颂莲精神恍惚、日渐消沉,经常借酒浇愁。一次酒醉后,她无意中说破了三姨太梅珊与高医生私通的秘密。梅珊于是被吊死在陈府角楼小屋中。颂莲精神崩溃,成了疯子。

次年春天,陈府又迎来了第五房姨太太,已经疯了的颂莲穿着女学生装在陈府游荡。

(2)台湾电影红灯笼扩展阅读

《大红灯笼高高挂》是由中国电影合作制片公司出品的剧情片,由张艺谋执导,巩俐、何赛飞、曹翠芬、金淑媛等主演。

该片改编自苏童的小说《妻妾成群》。影片围绕封建礼教展开话题,讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋,并引发一系列悲剧的故事。1992年3月13日,该片在北美上映,以260万美元的票房创下当时华语电影在北美的最高票房纪录。

1991年,该片获得第48届威尼斯国际电影节银狮奖。1992年,提名奥斯卡金像奖最佳外语片,成为继《菊豆》后第二部提名该奖项的中国电影。随后,获得意大利电影大卫奖最佳外语片,成为第一部获得该奖的中国电影。

1993年,获得英国电影学院奖最佳外语片。2015年,被英国《帝国》杂志评为影史百部最佳外语片第28位,是排名最高的内地电影。

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链接:

提取码: gwvr

导演: 张艺谋
编剧: 倪震、苏童
主演: 巩俐、马精武、何赛飞、曹翠芬、周琦、孔琳、金淑媛、丁惟敏、初晓
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国大陆、中国香港、中国台湾
语言: 汉语普通话
上映日期: 1991-09-10(威尼斯电影节/多伦多电影节)
片长: 125 分钟
又名: Raise The Red Lantern、Épouses et concubines
大学刚读半年的颂莲(巩俐)被贪钱的母亲逼迫着嫁进陈家大院,成了老爷的第四房姨太。陈府有老规矩,姨太太们傍晚时分要站在自已的屋子前,等待下人送来的意味被老爷“临幸”的大红灯笼。
起初因为“新人”身份,颂莲得到老爷最多宠幸,但也因此被其它三位姨太太尤其笑里藏刀的二姨太(曹翠芬)挤兑得叫苦不迭。因为涉世不深,生性反叛好强的颂莲急欲争一口气,使计又成老爷身边红人,不想计被看穿,终败于二姨太手下酿成悲剧。而三姨太(何赛飞)的经历虽与颂莲迥异,却也殊途同归逃不出宿命。

㈣ 电影《红灯笼》主要讲什么

剧情介绍
因为父亲的意外去世使本在大学读书的颂莲,被财迷的继母嫁给陈老爷做第四房太太。读了半年大学的颂莲梳着两条黑油油的长辫,一身学生装束的青年女子,嫁到这个由许多宅院相连的形同古堡式的大院——陈家大宅。 陈家有四位太太分别住在四个院落,每当大红灯笼高高挂在哪位太太的宅院,那么当晚陈老爷便住在那个院子。四位太太都想得到老爷的宠幸,于是,这陈宅里就发生了许多争风吃醋、是是非非的故事。 大太太肥胖臃肿,在颂莲眼里怕有一百岁了;二太太甜言蜜语菩萨脸,可背后却笑里藏刀蝎子心;三太太曾是戏班中的名旦,模样俊俏,性情刁钻。 颂莲新来乍到便被前几位太太挤兑的叫苦不迭。涉世不深的她想用假怀孕来博得老爷的宠幸,不想此事被幻想做陈家太太的丫环雁儿识破,告诉了二太太。当陈老爷得知颂莲并没怀孕时,下令封灯。三太太与陈府医生高先生偷情,被二太太告发,在楼台上的小屋里被害身亡。失去宠幸的颂莲终于明白了“在这个院里人算什么东西:像狗像猫像耗子,唯独就是不像个人”。颂莲疯了,她在陈家大大小小的算计下疯了。她难堪封建的礼教等待她的将是漆黑的一生,那个时代女人的一生。 第二年,陈府大院又娶进第五位太太……

影片赏析
这里没有春天。这是一部没有春天的电影。 影片的一开始,是夏天。然而这是个什么样的夏天呢。颂莲踏过层层落叶,杨树那惨白的树干棵棵高耸入云——不知这是不是一种象征,日后,颂莲就活在了这些条条框框里,束缚的不能动弹。这是一个夏天,然而这个夏天寂静而枯萎。 颂莲是个女学生,有着新思想,有着不肯屈服的倔强的性格。然而还是逃不出封建社会里女人悲惨的命运,她被母亲嫁到了陈家,做了四姨太。然而,她没有坐轿,她自己走来,一步一步走向了自己的命运。 陈家——是陈旧的家,那是怎样的一个大院,进门后的影壁漆黑而幽陈,上面用古老的篆文写着咒语般的文字,方方正正,犹如一枚大印,把这院子封印起来。院里死气沉沉,高大的墙分割了狭小的天。老管家做着简单的自我介绍——“我叫陈百顺”。百顺,百顺,这就是这个大院对他的要求标准,也是对所有人的要求标准。 大院里灰扑扑的,唯一的鲜亮颜色便是那一盏一盏的红灯笼。左右对称的板板正正的大院子,透着一种威严在里面。那灰色方砖堆砌着的,是一个又一个的老规矩,“点灯捶脚”、“谁点灯谁点菜”……那哗啦哗啦的捶脚声,是空旷的大院里唯一的声音,然而鸟鸣山更幽,有了这声音,院子里却更静寂了。这声音也是所有太太们的煎熬,一下一下,都打在人的心里,让人既抗拒,又向往。它代表着在这个大院里的地位,代表着一种可悲的秩序,那屈辱的宠幸,已经被这个大院的统治者驯化成为之甘愿争宠献媚的施舍。 颂莲是反叛者,却渐渐被这里同化了。她初时讨厌这些条条框框里的“老规矩”。然而当她指着雁儿大喊:“府上规矩知不知道”的时候,已然成了这个阴暗的大院里封建势力的代表。颂莲记仇,颂莲自认为聪明,却不知在这样一个大院里,你在算计别人,别人也一样在算计你。她本是个敢说大太太“她有一百岁了吧”的年轻洋学生,却被这个大院的条条框框镶在了里面。她无法走出这个框框一步。她在这里没有一切权力,没有吃想吃的菜的权利,没有哭的权力,没有生气的权力,没有回忆的权力。那只笛子,是她最后的一点自我意识,然而这最后的一点也被老爷毁掉了。她丢失了一切,终于成了这个阴暗大院里的一只傀儡,盼望着那唯一的寥若晨星的红色光亮,完全同化成了封建制度下的内心矛盾个性扭曲的变了形的人。终于,在重重压抑之下,她只能疯掉来解脱。 三太太也是反叛者。她可以清晨大声在院子里唱戏(这是从声音上对捶脚声的反抗),她可以半夜从别的太太房里把老爷抢过去,她可以穿着一身大红色翩翩起舞,她可以请两个男人来家里打麻将,她可以和医生在家厮混,她可以把屋子布置成舞台,挂满脸谱。那留声机是她对过去的回忆,那似水流年,那日子里她是角儿,她是许许多多人仰慕崇拜的对象。然而现在,她却成了牢笼里的金丝雀,只能自顾自美丽,只能唱着寂寞的歌,只有一个听众,或是一个听众都没有。然而她还是唱着,唱给自己听,唱给这个空旷的大院听,她在内心里怕极了这个静寂无言的巨大牢笼,她想弄出点声响,有点活人气息。她表面上看起来狠毒又不近人情,但她却真诚。她敢说敢做,然而她还是逃不出那封建礼教的魔掌。 而二太太,完全被这个昏暗的大院所同化,完全成为一个“菩萨脸蝎子心”人。她为了争宠不惜一切手段,她可以怂恿雁儿做布娃娃诅咒颂莲,她可以背地里一套当面一套的虚情假意,她可以领着一众人去捉三太太的奸,她可以给三太太的饭菜里下堕胎药,她可以为了早三太太生下孩子而用催产药……这是个可恶的人,也是个可悲的人。我们可以想象,她最终的结局就像是大太太一样,成为一个看不出年纪的老古董,不得宠,却是一个家法的代言者,是老爷不在家时的老爷。 雁儿是个渴望爱情的女孩,然而她却生错了人家——她是丫头命,就一辈子是丫头。她并没有追求幸福的权利。然而她的世界里只有老爷这一个男人,她渴望成为老爷的一位姨太太,而老爷却娶了颂莲进门。她的希望破灭了,但她却没有真正绝望,直到颂莲烧了她偷偷在屋里点的红灯笼——那是她对爱情的全部希望。她渴望着,有一天,灯笼能在她的屋里点起来,她不再是个被人使唤来使唤去的丫头,她不再是个不被男人正眼瞧的下人,她也可以绫罗绸缎,她也可以有人来捶脚。那灯笼照亮了她的内心世界,她可以在黑夜里点起一盏灯笼,驱走黑暗的阴霾,驱走这个残酷的现实世界,驱走这个有着太多太多见不得人的事的大院,驱走这个院里的“鬼气”。她自信老爷喜欢她,而她的结局却是老爷的那一句话:“尽管用好药,不要让别人说,咱家不管下人死活……”。她只是老爷的一点消遣,老爷从没拿她当过回事,更别说考虑纳她为妾——而这是一个生活在最底层的丫头的一辈子的希望。 而老爷,这个大院里的统治者,却从没露过正脸,不是远远的一个远景,就是黑暗里一个模模糊糊的脸。他仿佛是这里的帝王,妻妾成群,为他而争风吃醋,为他而勾心斗角。但到影片的最后,我都不知道这个老爷长什么样子,他从不露面,却无处不在,他就是这群女人的一生,他就是这群女人的一切。他挖了陷阱让所有人跳进去,他同化着一个又一个有反抗精神的女人,他得乐这一切,这一切又对他俯首帖耳。他正是这吃人的礼教的化身。所以他面孔不清,所以他只闻其声不见其人。因为他代表了太多太多这样的人,这样的大院,这样的家法,这样的种种礼教。有太多太多这样的小世界,他是君王,他是许多人生命的中心,他可以剥夺这个小世界里一切人的一切权力,让你死,你就得死。反抗无用,只能百顺。 这个大院里所有女人都是受害者,然而她们却在这个巨大的牢笼里斗的你死我活。她们自相厮杀着,却没有发现老爷的冷笑——他根本不在乎死几个姨太太。 于是萧煞的秋也过去,冷寂的冬也过去后,第二年夏天,在迎娶颂莲的那个季节,陈家又新迎娶了一位五姨太。就像是命运的轮回般令人叹息。又一轮新的苦难开始了。 整个影片中都没有出现春天这个季节。导演告诉我们,这些女人没有春天。她们永远活在萧煞的季节里。没有阳光,只盼望着红色的灯光,永无出头之日。 所有的场景都是在那一座大院里拍摄完成的(倒也省事),其用意是这些女人永远都无法逃脱这个牢笼。三姨太出去了,但也没有拍摄她在院外的场景,但其结局就是被人绑着回来。逃出这个牢笼的女人,有着悲剧的下场。这便是导演的用意所在。 那房顶上徘徊的四太太,渴望接近天空(自由的象征),然而她在房顶疯掉了——那座死人屋也在房顶,最接近天空的地方,也是最接近天国的地方。对这些封建礼教的牺牲品来说,死也许是离开这里的唯一方法,也是最终的救赎。 “什么好不好,本来就是做戏,做得好可以骗别人,做不好只能骗自己。” “人和鬼只差一口气,人就是鬼,鬼就是人。” “在这个院里人算个什么东西,像猫像狗像耗子,就是不像人。” 在这个没有春天来到的院子里,只有那一次又一次挂起的大红灯笼还在无声的控告着。

㈤ 电影《红灯笼》从光的角度评价赏析 谢谢!

那高高挂起的红灯笼,为人所见的却是一个在封建礼教中阴冷沉重的故事,对色彩出色的掌控力,不仅使《大红灯笼高高挂》极具美感,更使这部电影带来了强烈的视觉冲击,张艺谋庄重的仪式感在此片以初见端倪,而在内容上本片以巩俐饰演的颂莲为核心人物,她由一个本自受过高等教育的大学生到勾心斗角四姨太的蜕变,使那深宅大院的生活变成了一座牢笼,困锁扭曲着本正常人性,以此对封建的黑暗做出了强有力的批判。 (梦里诗书)

㈥ 红灯笼的介绍

香港电影《红灯笼》由长城电影制片有限公司于1957年出品。该片由苏诚寿、胡小峰联合执导,陈思思、平凡、石磊、李次玉、张铮等领衔主演。该片是陈思思首部主演的电影作品。

㈦ 一部港台老电影。古装的。剧情是一个书生跟一个美女洞房花烛夜,挂满了大红灯笼。第二天早上起来,书生发

听起来像是聊斋改编的电影,类似倩女幽魂之类的!

㈧ 如何理解电影大红灯笼高高挂剧情情节

咋说呢,这部电影没有选择在国内上映,而是选择了在外国上映,除了其题材的原因,估计也是怕被骂,要知道这部电影讲述的是民国年间大户人家“妻妾之间的故事”,故事也是围绕妻妾们之间的事情展开的,所描绘的并不是“大众化”内容,而是结合了“张艺谋风格”的小众、高成本电影。要知道张艺谋擅长拍摄文艺片,哪怕是小众、低成本电影,经过他的“操刀”,最后制作成本也会增加,这从这部电影的布局上就可以看得出来。

这部电影主要反映的就是民国年间、大户人家“一夫多妻制”的生活,本来说的就是家长里短的事,妻妾们之间互相斗争的故事,但却被张艺谋导演加入了“文艺片”的特性,并且在电影中插入了京腔、锣鼓等乐器,再加上运用专业技术加强了视觉、音频的感受,给观众们的感觉也非常好。但说实话,我还是不太喜欢这部电影,不是拍得不好,而是题材。虽然题材也不错,但刻意的放大个别家庭案例的行为,还是有些不适合。毕竟在民国初年,这种大户人家虽然存在,但这只是个别案例,刻意地描述这些事情,如果在国内上映的话,估计会被骂得很惨。

㈨ 红灯笼的电影剧情

船民福堃遇意外,为盗贼王虎所救,得王虎之妹七妹照顾。贼众首领王虎纪律严明,手下赵五垂涎七妹美色,嫉妒福堃得其亲近。福堃以为妻亡子前,留下当杂工,与七妹日久生情,更加入盗贼行列。原来福堃有妻阿兰及儿大宝,以渔业为生,贪财下接载恶霸,路上阿兰遭污辱击毙,福堃遭打落大海,父子失散。后福堃与王虎反目,偕七妹逃亡。福堃为买船行劫,发现被劫青年竟是自己失散的儿子。阿兰原来并未死去,与大宝相依为命。福堃抢夺大宝身上钱财,事后方知误伤亲儿,悔意陡生。七妹黯然离去,成全福堃与妻儿团聚。

㈩ 电影《大红灯笼高高挂》中的二太太和三太太的问题

《大红灯笼高高挂》是张艺谋导演的作品,从著名作家苏童的小说《妻妾成群》改编而来。

颂莲本是女大学生,父亲去世后,她无依无靠,为了生存,嫁给了陈府老爷做四姨太。

大红灯笼,本是吉祥光明的象征,在剧中却是泯灭黑暗的代表,每一个站在灯笼下等候陈老爷的姨太太,都是这个深宅的殉葬者。

只是颂莲虽心里是个明白人,却始终活得不明白,而她又是太过看清事情的真相,最后发疯是必然。但也许,这也是一种解脱。

在影片的大结局,这场没有硝烟的战争中,二姨太卓云好像胜了,但其实她也不过是封建伦理纲常下的一个棋子,一个受害者而已。

影片演绎的,是中国封建社会和传统观念对女性思想的禁锢,对她们人生的摧残。这种畸形的,不平等的文化,让清醒的人麻木,让执着的人生不如死。

卓云是个为自己而战的女人。她是整个男权封建社会的牺牲品,无法摆脱自己的命运,只能进行无力的抗争。清醒的人最悲哀,她看似精于算计,将自己的“敌人”一个个除去,最后却在常年的压抑中丧失了自我,最终也避免不了悲哀的结局。

但是我还是觉得,女人还是像卓云一样一些好,多一些理性,不为爱情所累,为自己而战。

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