中文版圣经电影路得记影片

Ⅰ 路得记的故事背景发生在哪个时代

这是对真正认识圣经的人最丰厚的报偿之一。鲜有像它那样蕴含着采之不尽的宝藏。你愈读就愈觉得它是一本读不完，也是不愿意合上的书。虚心的人都会发现从本书所得到的是那样截然不同，就更叫本书的地位特出了。至于圣经是神所启示的证据，实在没有比路得记展示的更有力，它叫敬虔的读者得着的，永远都是最新鲜，最有力的。

——皮尔逊博士

无价之宝总是埋在不显眼之处的，就如在峻岩怪石中会发现奇葩异花，阴霾满布的天空会突然出现彩虹，或是一个远足的人走到山穷水尽疑无路之际，一拐弯就是柳暗花明又一村，这就是路得记，一首奇丽无比的村景诗。
它一开头就说：「当士师秉政的时候……」，很明显，本书的时代背境是在士师时候——正如我们说过，那是一个悲惨的时代，但这本感人肺腑的路得记就插在其中，它如像一颗苦药后的凉果，一个酷热跋涉后的凉亭。我们不大会期望一本如此美丽可爱的路得记，竟是发生在士师的时代吧！
读完士师记，就叫我们深信道德败落是当代一个普遍存在的问题，但翻到路得记，我们看见在墨黑的天空现出了萤光，在全国衰败沦亡之际，仍有尊贵的爱和敬虔的信仰的存在，这无疑是沙漠的玫瑰，废堆中的珍珠，叫人心神为之一清。
尤有进者，既有人把拿俄米，路得，和波阿斯这件事挑出来写成书（可能是基于它与大卫王位的特别关系），我们就很有理由推测同类的事情必不止一两件，其他的只不过没有记录吧了。就是因为这缘故，麦拉林先生说：「历史中最黑暗的时代，实情可能不像表面看来那样糟的。」
这本小小的传记是以故事形式表达出来的；其背境是村野的阡陌，叙述的是一个摩押的寡妇对她婆婆——一个希伯来的寡妇——赤胆忠诚的爱，与及她的报偿。
这故事的真实性是不容置疑的，它那晶莹的单纯就是一个最好的证明。它告诉我们一个真实发生过的事实，里面的人物及姓名都在耶稣基督的族谱出现过，莫理逊博士（Dr.James Morison）说得好：
「本故事所牵涉到的关系十分微妙，它若有不尽不实的地方，必会立刻被发觉。因为整件事与皇室的族谱有关，书中重要的人物都是大卫王的先祖，它特别的地方乃是：皇室中的摩押血统！大卫王本人，以至皇室中每一个成员，和以色列大部分的人民一定深知此事，而这血统还不是很远的事（只有四代），如此奇特的事，他们不可能置之淡然的。再说，皇室内外一定常会谈论，研究这个历史事实，因此执笔编写本书的人绝对不敢掉以轻心，写出有违实情的记录来，任何杜撰的事实或渲染的罗曼史，必然立刻给皇室成员或当时的群众——大卫王的崇拜者——指出来。」

Ⅱ 《路得记》给我们的启示是什么

路得记给我们的启示是要珍惜时间，不能虚度光阴。路得记是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共4章。记载了波阿斯与路得的相遇、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的爱心、大卫的家谱等。

正如很多旧约圣经的叙事文一样：路得记的作者是隐名的，全书没有一处提示作者是谁。他勒目记录了一个传统，指路得记是撒母耳所作。四7解释了一个早已被遗忘的古代习俗，表明事件与写作本书之间，一定有一段颇长的时距。

学者对本书日期的意见，从王国早期至被掳归回都有，显然是很不一致。若参照其中最有力的证论，似乎最理想的假设应是被掳之前的时代：若要更进一步定出日期，就没有什么确实的标准，但王国时代的某段时期（十至七世纪）似乎最为合理。

(2)中文版圣经电影路得记影片扩展阅读：

《路得记》的主题：救赎之爱

上帝的爱是救赎的源头，上帝的公益是救赎的手续，二者是相辅相成的；尽管神学家对救赎论的看法不一，但对于救赎本身的行动却是相同一致。基督的救赎是实际发生过的：过去是、现今是、将来也是。

救赎行动是「不断进行」的，是上帝对世人一种爱的表现。虽然目前对于救赎论仍未有一个合宜的学说，但重要的不是探究理论，而是真实体会到基督救赎所带来的永恒。

Ⅲ 路得记给我们的启示是什么

路得记给我们的启示是要珍惜时间，不能虚度光阴。

路得记是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共4章。记载了波阿斯与路得的相遇、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的爱心、大卫的家谱等。

正如很多旧约圣经的叙事文一样：路得记的作者是隐名的，全书没有一处提示作者是谁。他勒目记录了一个传统，指路得记是撒母耳所作。四7解释了一个早已被遗忘的古代习俗，表明事件与写作本书之间，一定有一段颇长的时距。

学者对本书日期的意见，从王国早期至被掳归回都有，显然是很不一致。若参照其中最有力的证论，似乎最理想的假设应是被掳之前的时代：若要更进一步定出日期，就没有什么确实的标准，但王国时代的某段时期（十至七世纪）似乎最为合理。

相关介绍：

正如很多旧约圣经的叙事文一样：路得记的作者是隐名的，全书没有一处提示作者是谁。他勒目记录了一个传统，指路得记是撒母耳所作。四7解释了一个早以被遗忘的古代习俗，表明事件与写作本书之间，一定有一段颇长的时距。

学者对本书日期的意见，从王国早期至被掳归回都有，显然是很不一致。若参照其中最有力的证论，似乎最理想的假设应是被掳之前的时代：若要更进一步定出日期，就没有什么确实的标准，但王国时代的某段时期（十至七世纪）似乎最为合理。

Ⅳ 路得记的介绍

路得记是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共4章。记载了波阿斯与路得的相遇、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的爱心、大卫的家谱等。

Ⅳ 《路得记》记载的史实是发生在以色列哪个时期

《圣经》的文学性虽然已经得到学界的广泛认同,但是对其文学性的研究,特别是对其叙事技巧的研究相对较晚。《圣经》是父权制文化的产物,在其66卷书中仅有两卷书以女性的名字命名,《路得记》便是其中的一卷。该卷书用小说这一体裁写成,且运用了独特的叙事技巧。本文试图运用梅厄·斯腾伯格的圣经叙事理论分析《路得记》的叙事技巧。<br> 全文共分为四章。第一章分析《路得记》中的叙事空白,认为作者在描述书中三位主要人物路得、拿俄米以及波阿斯的外貌及性格特点方面均留下空白,这些空白需要读者在阅读过程中去填补。第二章论述《路得记》所采用的一些叙事视角...

Ⅵ 希伯来小说《路得记》讲述的是什么故事

《路得记》是一篇充满温情的田园牧歌式的作品。希伯来人拿俄米与她的丈夫和儿子一起在外乡生活，她的两个儿子也都娶了外族的女子为妻，路得是其中之一。但是，很短的时间里，拿俄米先后失去了丈夫和两个儿子。拿俄米决定让她的两个儿媳各自回家，她自己则要长途跋涉回到自己的故乡。另一个儿媳走了，路得却不忍心抛下年迈的婆婆，决定陪她回家。经过旅途的艰辛，拿俄米和路得回到了希伯来人的故土。这时拿俄米已经不能劳动，只有依靠路得每天去田间拾麦穗过日子。善良的财主波阿斯是路得的亡夫的亲戚，他同情两位妇人的遭遇，让手下人每天多留一些麦穗在田里。慢慢地，路得发现了他的好意。婆婆拿俄米则作主将路得许配给了波阿斯。这个篇幅不长的小故事，歌颂了婆媳的相亲相爱和不同民族间的宽容与接纳，这与后来希伯来人强烈的民族排外情绪极不相容。因此，这部作品也是用以说明希伯来民族早期生活和情感交流的重要作品。

Ⅶ 路得记主要告诉我们什么信息

本书内容显示神并没有弃绝外邦人。
作者在2:12道出：神的怜悯和看顾并不限於某一民族；凡投靠的，无论是那一民族的人，神必赏赐和眷顾。本书并没有明言神直接的作为，但在短短四章中「耶和华」这名称共出十八次之多，显示神关心属之人的生活，如置诸眼前，无论是波阿斯与路得的相遇、拿俄米的计划、至近亲属的卸责等，都一一掌管带领。虽然让旱灾和悲伤临到人，但使不育的有後，并且赏赐 那些信靠的人。是福乐的源头。 本书充满温馨的爱，故事人物彼此恩待：波阿斯与拿俄米活出信仰的
精粹 ── 「爱人如己」，而路得深受拿俄米的信仰影响，以无私和 忠诚的爱待拿俄米。 「赎业至亲」（和合本作「至近亲属」）、「赎」字常见於本书。波 阿斯虽有力量代拿俄米赎回田产。但他不是至近的亲属，原本毋须尽 此义务。他愿意这样做，实在是出自爱心。这正好表达出本书救赎的 主题。事实上，书末的家谱显然是伏笔，要指出将来的救主是从波阿斯一脉而出。
同时，波阿斯预表了基督，遮盖，接纳投靠他的人，赎出我们。

Ⅷ “奥普拉”是什么

奥普拉是美国一个很厉害的脱口秀主持人，并且是一位黑人女性

最后有她图片!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

奥普拉（英文：Oprah1954年1月29日－），生于密西西比州科修斯科，美国企业家和电视节目主持人。毕业于田纳西州立大学公演艺术及语音通讯学双学士学位。2007年获得霍华德大学荣誉博士学位。由于母亲不到20岁未婚就怀了她，奥普拉的童年过得相当清寒。她的出生证明上写的是奥帕（Orpah），取自《圣经·旧约全书》里《路得记》一卷里面的其中一位摩阿布族女人的名字，但是邻居们在读写她的名字时把其中的R和P调换了位置。最终奥普拉成了广泛接受的名字。根据2004年的福布斯杂志称，奥普拉·温芙瑞据信身家超过10亿美金。

中文名：奥普拉温弗里

外文名：OprahWinfrey

国籍：美国

出生地：密西西比州科修斯科

出生日期：1954年1月29日

职业：企业家，电视节目主持人

毕业院校：田纳西州立大学

代表作品：《奥普拉·温芙瑞秀》

主要成就：脱口秀

1954年1月29日，小温弗莉出生在密西西比（Mississippi）的小镇科修斯科（Kosciusko），有着不幸的童年。1973年，度过自己狂暴混乱的青春期，温弗莉成了纳什维尔（美国田纳西州首府）WTVF电视台最年轻的主播，此时她的身份是田纳西州州立大学大二学生。有道是天道酬勤，果然，温弗莉改头换面，她参加了学校的戏剧俱乐部并常常在朗诵比赛中获奖，在费城举行的有1万名会员参加的校园俱乐部演讲比赛，温弗莉凭借一篇短小震撼的演讲“黑人·宪法·美国”拔得头筹，赢得1000美元的奖学金。原来光靠嘴巴也可以赚钱，温弗莉的脱口秀在这一刻显出原始积累的本能。她真的变了，告别少年的放荡不羁，洋溢着激情张大嘴巴为自己打拼天下，1971年，她戴上了田纳西州黑人小姐的桂冠，1972年，她进入田纳西州州立大学主修演讲和戏剧。

奥普拉·温弗瑞，作为一名黑人，更为当今世界上最具影响力的妇女之一，她的成就是多方面的：通过控股哈普娱乐集团的股份，掌握了超过10亿美元的个人财富；主持的电视谈话节目“奥普拉脱口秀”，平均每周吸引3300万名观众，并连续16年排在同类节目的首位；奥普拉在1996年推出的一个电视读书会节目在美国掀起了一股读书热潮；她利用业余时间在大导演斯皮尔伯格的电影《紫色》中客串了一个角色，还荣获了当年奥斯卡最佳女配角的提名。喜欢奥普拉的人甚至认为如果她去竞选美国总统，获胜的把握也很大。美国伊利诺斯大学更开设了一门课程专门研究奥普拉。

奥普拉简介

大学生活

奥普拉·温弗瑞

她的出现让观众泪流满面

美国

堕落天使

A.M.芝加哥

媒体帝国

奥普拉脱口秀

毁誉参半

她使无数美国妇女找回失去的信心

奥普拉书友会奥普拉简介

大学生活

奥普拉·温弗瑞

她的出现让观众泪流满面

美国

堕落天使

A.M.芝加哥

媒体帝国

奥普拉脱口秀毁誉参半她使无数美国妇女找回失去的信心奥普拉书友会

奥普拉

[编辑本段]奥普拉简介

1954年1月29日，小温弗莉出生在密西西比（Mississippi）的小镇科修斯科（Kosciusko），有着不幸的童年。1973年，度过自己狂暴混乱的青春期，温弗莉成了纳什维尔（美国田纳西州首府）WTVF电视台最年轻的主播，此时她的身份是田纳西州州立大学大二学生。有道是天道酬勤，果然，温弗莉改头换面，她参加了学校的戏剧俱乐部并常常在朗诵比赛中获奖，在费城举行的有1万名会员参加的校园俱乐部演讲比赛，温弗莉凭借一篇短小震撼的演讲“黑人·宪法·美国”拔得头筹，赢得1000美元的奖学金。原来光靠嘴巴也可以赚钱，温弗莉的脱口秀在这一刻显出原始积累的本能。她真的变了，告别少年的放荡不羁，洋溢着激情张大嘴巴为自己打拼天下，1971年，她戴上了田纳西州黑人小姐的桂冠，1972年，她进入田纳西州州立大学主修演讲和戏剧。

[编辑本段]大学生活

在大学里，温弗莉的嘴巴厉害早已名声在外，她积极寻找机会释放自己的“铁嘴”功夫，大一时哥伦比亚广播公司(CBS)纳什维尔分部两次找到她，希望她能去工作，懵懂的温弗莉莫名其妙地拒绝对方，这让其他同学嫉妒不已。温弗莉的演讲老师实在看不下去，他悄悄提醒她“很多像你一样的人上大学的目的就是为了能在CBS占一席之地啊！”老师的点拨让温弗莉醍醐灌顶，她走进CBS的大门，这扇门开了，就没有人能关上。仅仅在一个月的时间里，“芝加哥早晨”从一个下三流的脱口秀一跃而起，与名嘴菲尔·当纳的脱口秀并驾齐驱，三个月后，该节目超越菲尔·当纳变成收视率第一的金牌栏目，温弗莉俨然成为脱口秀的代言人；1985年9月，“芝加哥早晨”更名为“奥普拉·温弗莉脱口秀”，在全国120个城市同步播出。1985年底，面对同城同侪温弗莉的巨大成功，名嘴菲尔·当纳败走麦城，带着失落搬到纽约。“奥普拉·温弗莉脱口秀”成为温弗莉的个人品牌，直到今天一直占据着美国“脱口秀”节目的头把交椅。

[编辑本段]奥普拉·温弗瑞

奥普拉·温弗瑞，作为一名黑人，更为当今世界上最具影响力的妇女之一，她的成就是多方面的：通过控股哈普娱乐集团的股份，掌握了超过10亿美元的个人财富；主持的电视谈话节目“奥普拉脱口秀”，平均每周吸引3300万名观众，并连续16年排在同类节目的首位；奥普拉在1996年推出的一个电视读书会节目在美国掀起了一股读书热潮；她利用业余时间在大导演斯皮尔伯格的电影《紫色》中客串了一个角色，还荣获了当年奥斯卡最佳女配角的提名。喜欢奥普拉的人甚至认为如果她去竞选美国总统，获胜的把握也很大。美国伊利诺斯大学更开设了一门课程专门研究奥普拉。

[编辑本段]她的出现让观众泪流满面

2001年6月，北卡罗来纳州首府罗利市著名的BTI表演艺术中心的大礼堂内，2300多个观众座位上人头济济，人们正在耐心地等待着本次节目的主角、她们心目中的“访谈皇后”奥普拉的出场。这是奥普拉主题为“度过最完美的生命之旅”巡回演讲的第一站，尽管每张门票要花185美元，但2300多张门票在短短两小时内便告售罄。为了亲耳听一回奥普拉激动人心的演讲，一些“奥普拉迷”们甚至宁愿在EBAY拍卖网站上花2025美元，从网络票贩子手上换得一张演讲会的入场券。此次演讲所得的收入将全部捐献给当地的慈善机构。在为时两个半小时带着传教色彩的幽默演讲中，奥普拉向台下的观众讲述了自己的个人奋斗史，当她面对贫穷、肥胖、事业挫折等问题时，是如何调整自己心态，使自己变得更加坚强的。在谈到事业问题时，奥普拉说：“生活往往有一种巨大的惯性，让人们在现有工作面前安分守己，不思进取，此时我们应该问一问自己的内心，这是否是你想要的工作，什么工作才是最适合你的呢？然后听从自己内心深处的呼唤。”奥普拉还举了自己的例子，自从她1984年在芝加哥当上电视节目访谈主持人后，她才“真正找到了工作的激情和感觉”。奥普拉不时劝告她的崇拜者们，当繁重的工作不能为自己带来丰厚的报酬时，就应该将它断然放弃，而去追寻自己梦想的工作。每个人都应听从“内心的呼唤”，只有一个相信自己的人才能成为生活和事业上的强者，“如果你相信自己有朝一日可以当上总统，也许有一天你就能如愿。”奥普拉如是说。

[编辑本段]美国

奥普拉是个颇有争议的名女人，她主持的访谈节目倾倒了数以百万计的观众，而她自己充满坎坷的奋斗史更给生活中遭遇挫折的美国妇女以巨大的信心和希望。一位35岁的女地产经纪人拉塞尔事后对记者道：“一看到奥普拉出场，我就感到一股电流从头到脚穿越全身。尽管我从电视上看到过她无数次，但却从未想到自己会如此近距离地看到她。”

[编辑本段]堕落天使

作为一名黑人，奥普拉少时的生活与别人一般无二。她1954年出生于美国南方密西西比州的一个单亲家庭，生活异常困顿，几乎整日处于颠沛流离的状态。与别的黑人少年一样，奥普拉曾一度自甘堕落。在她日后的金牌节目“奥普拉脱口秀”中，奥普拉曾面对3300万观众坦承了自己那段不光彩的历史：吸毒，堕胎，甚至还生下过一名不久就夭折的女婴。奥普拉的生父曾对女儿说：“有些人让事情发生，有些人看着事情发生，有些人连发生什么事情都不知道。”于是极度空虚的奥普拉想知道自己生命中究竟会有什么事情发生。奥普拉自幼就有与生俱来的说话技巧和不俗的记忆力，她发现自己的言谈很容易带动别人的情绪，于是17岁的奥普拉先是参加了当地的一次选美比赛，后又凭着自己的三寸不烂之舌与不错的运气，在19岁那年被当地一家电台聘为业余新闻播音员，从此涉足传媒界。大学毕业后，奥普拉成为巴尔的摩一家电视台的正式播音员。然而她早期的电视生涯并不顺利。由于奥普拉在播报新闻时无法保持客观中立的态度，她的情绪往往随播报的内容忽喜忽忧，因此常常招致观众的批评。好在台里慧眼识珠，给她安排了一个早间的谈话节目，才使她如鱼得水，不久她就成为当地小有名气的女主持。

[编辑本段]A.M.芝加哥

1983年，奥普拉结识了生命中的伯乐——“A.M.芝加哥”电台的老板丹尼斯·施瓦逊。当时施瓦逊正在物色一名出色的脱口秀主持人，以期提高以前访谈节目的收视率。尽管电视台的多数人对聘用一名黑人来主持节目深表怀疑，但施瓦逊还是力排众议，以23万美元的年薪将奥普拉招至麾下。出人意料的是，仅仅一个月，奥普拉访谈节目的收视率就超过了从前，从此一发不可收拾，奥普拉直登“美国最当红脱口秀主持人”的宝座。

[编辑本段]媒体帝国

与一般谈话节目不同的是，“奥普拉脱口秀”的邀请嘉宾并非是某一领域的专家或学者，而是普通大众，谈论的主题也集中在个人生活方面。为启发嘉宾“实话实说”，奥普拉常不惜将自己的一些秘密也告诉对方。当嘉宾的故事令人感动时，她会和嘉宾一起抱头痛哭。相比其他节目，“奥普拉脱口秀”更直接、坦诚，也更具个性化，因此深受那些白天在家无所事事、知识层次不是很高的中年人，尤其是中年女性的极力欢迎，而这些人正是收看电视节目的主流人群。在奥普拉的事业蒸蒸日上时，她又遇到了另一位改变她命运的人——杰夫·杰克伯斯，当时的杰夫不过是芝加哥一位不出名的律师。杰夫提醒奥普拉，仅靠替人打工并不能使她真正成功，她应该组建自己的公司。于是，1986年他们两人合伙创建了“哈普娱乐集团”（Harpo是奥普拉名字Oprah的倒置）。公司由杰夫·杰克伯斯任总裁，拥有10%的股份；奥普拉则出任董事长，拥有90%的股份。公司定期制作“奥普拉脱口秀”，并出售给各家电视台。在杰夫的精心打理下，哈普集团迅速取得了成功。至2001年，仅“奥普拉脱口秀”一项的营业收入就已高达3亿美元。还有一个颇为引人注目的是“奥普拉读书会”，这是自1996年推出的电视读书节目。节目一经推出就大获成功，以致奥普拉选书的那一周，被称为是书市的“奥斯卡周”。而经她推选过的47本书，本本都畅销。此外，集团还涉足电影制作、妇女杂志等多个领域，都取得了不俗的佳绩。

[编辑本段]奥普拉脱口秀

奥普拉凡事力求亲力亲为，事无巨细。2000年哈普集团开始发行一本名为《O》的杂志，据杂志的主编讲，“在杂志付印前，奥普拉会仔细阅读每一个字，彻底检查每一张图片。没有节目的时候，她就一直呆在办公室的电脑前，她可以从周一下午3点一直干到周四晚上8点，再搭上周五一整天，就连一个标点符号也不放过。”结果，仅一年时间，杂志的月发行量就达到250万册，而以往最成功的杂志也要5年才能达到这一成绩。哈普集团已成为一个实力不俗的媒体帝国。

[编辑本段]毁誉参半

奥普拉在美国电视台主持的访谈节目“奥普拉脱口秀”，每天都吸引着700万的电视观众，而她与美国著名报刊杂志出版商赫斯特集团共同主办的杂志《奋斗不止》，在全球更拥有2200多万名读者。奥普拉的形象已深入美国观众的内心，她在美国人心目中的地位也许只有美国现代宗教导师迪帕克·卓普拉和斯蒂芬·科维堪与匹敌。近些年来，奥普拉不断向观众灌输如何使自己的精神得到升华、如何改变自己的观念，她在赢来众多崇拜者的同时，也招来了大量的非议。有人甚至给她起了个绰号：“迪帕克·奥普拉”，意思是她不想做一个纯粹的访谈节目主持人，而想改行像迪帕克·奥普拉一样做世人的精神导师。“她大概以为自己是先知弥赛亚了，想引导我们每个人都上天堂。”美国作家芭芭拉·格里祖蒂·哈里森道。宾夕法尼亚大学社会学教授、美国问题研究专家肯柯斯·维基·阿布特则认为：“她将现实生活中的各种复杂矛盾过分简单化，人们刚开始听她的演讲时，也许会受到某种激情的鼓舞，但当她提供的方法并不能解决现实生活中的各种现实问题时，只会使人们加倍地沮丧失望。”

[编辑本段]她使无数美国妇女找回失去的信心

虽然人们对奥普拉的看法颇为不一，但在许多美国人眼中，奥普拉还是名优秀的女性。“在我眼中，她跟我们一样都是普通人，当她与我交流时，我感到她就如我的个好朋友。”36岁的销售代表谢丽尔·皮尔斯对记者道，自从去年她做了子宫切除手术后，整个人都陷入了悲哀绝望，生活仿佛变成了灰色，是奥普拉从前的节目和演讲才使她从沮丧中彻底恢复过来。另一位老“奥普拉迷”——退休教师格罗丽亚·伯鲁克斯则称，是奥普拉的节目使她离婚后的生活走上正，获得了“新生”，“奥普拉的生活是个榜样，她克服了重重困难，获得了事业和生活上的成功。如果她能做到，我相信我们也能做到。”前不久，翁达·拉塞尔还是一个生活堕落的酗酒者，然而自从看了奥普拉的节目后，她便改“邪”归正、面貌一新，不仅戒了酗酒的老毛病，还花24美元为自己订阅了一份奥普拉主办的杂志《奋斗不止》，同时她还另外订阅了几份，作为礼物送给母亲、祖母和三个朋友，希望她们也能从中汲取某种力量。如今温弗莉作为一名黑人，为当今世界上最具影响力的妇女之一，她的个人净资产达到10亿美元，这个年过50至今仍单身女人会大踏步走向何方，无人知晓。奥普拉的影响力也是空前的，作为一名黑人，她为奥巴马筹集选票，开PARTY，办各种酒会，奥巴马的选票又多了百万；她对汤姆·克鲁斯的采访，以及对迈克尔·杰克逊的专访，所创下的收视神话，至今无人打破。这样一位传奇女子，一定会给我们带来更多惊喜！

[编辑本段]奥普拉书友会

“奥普拉书友会”，由奥普拉一手打造，创办于1996年。其做法是每个月选择一本书向电视观众介绍，奥普拉和大家一同研读这些书籍，并请作者来节目中与读者交流。奥普拉奉行的口号是“让美国重新开始读书”。10多年来，她推荐过的书籍无一例外都一夜之间畅销全美。“奥普拉书友会”之所以如此红火，很大程度，和奥普拉的个人魅力有关。

Ⅸ 路得记的作者是谁

您好，《路得记》（希伯来语：מגילת רות‎，阿什肯纳兹希伯来语发音：[məˈɡɪləs rus]，Megilath Ruth）是圣经旧约中的篇章。这一篇是圣经中以女性为主人公的内容之一。这本书讲述大卫的曾祖父和曾祖母的故事，围绕路得这一人物展开。 主题：一幅完整的表号，说到外邦的罪人，藉著基督的救赎而与基督联结，与神的选民以色列同被带进神圣的产业。