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烏鴉男孩電影觀後感

發布時間:2021-08-06 07:05:17

1. 人鴉讀後感

飛上高空

箭一般俯沖

天地之間任從容

用你的翅膀擔負起黑夜吧

你去做烏鴉

我來當兒童

念動著這個奇怪的咒語,一隻烏鴉變成了滿頭金發的瑞夏德,而瑞夏德則變成了有著一身烏黑羽毛的烏鴉。他們就在這一瞬間完成角色的變換,從此男孩瑞夏德開始了他艱難的回歸之路。

這是我最近讀的《人鴉》所說的故事。

一天一隻烏鴉落到有著滿頭金發的男孩瑞夏德他身旁呱呱叫:「我就是你,你就是我。」當男孩問了半天才知道烏鴉是想和他變換角色,並且烏鴉的生活中沒有算術題後他同意了,瑞夏德是個討厭算術的人。

能夠飛翔的烏鴉瑞夏德把烏鴉的生活想的很美好,他想:誰能像他一樣飛翔,誰就永遠不會遇到麻煩。可是鴉群中的日子雖然沒有算術題,但也必須完成各種各樣的任務,還要餓肚子。於是,作為人中的鴉,鴉中的人,瑞夏德開始用不同的角度去思索問題,最終在很多烏鴉朋友的幫助下,瑞夏德變回了自己,他懂得了許多過去不懂的道理。

我喜歡《人鴉》這本書!

從這本書中,我明白了很多道理:任何事都不是一帆風順的,任何地方都會有困難和不如意,但只要你自信、堅定、堅持,就沒有做不成的事,包括你一生最大的夢想

2. 《人鴉》讀後感

[《人鴉》讀後感]"飛上高空箭一般俯沖天地之間任從容用你的翅膀擔負起黑夜吧你去做烏鴉我來當兒童"碩大的烏鴉念動著奇怪的咒語,一隻烏鴉變成了滿頭金發的瑞夏德,而瑞夏德則變成了有著一身烏黑羽毛的烏鴉,《人鴉》讀後感。他們就在這一瞬間完成角色的變換,從此男孩經歷了無數次冒險後,他終於變回了兒童。這就是我最近讀的《人鴉》所講的故事。一開始瑞夏德把烏鴉的生活想的很美好,他想:誰能像他一樣飛翔,讀後感《《人鴉》讀後感》。可是鴉群中的日子雖然沒有算術題,但也必須完成各種各樣的任務,還要餓肚子。於是,作為人中的鴉,鴉中的人,瑞夏德開始用不同的視角去思索問題,最終在很多烏鴉朋友的幫助下,瑞夏德變回了自己,他懂得了許多過去不懂的道理。從這本書中,我明白了:遇到了困難,樂觀勇敢的面對,人與人之間只要相互幫助,那任何的困難都會克服的,我們也會快樂!〔《人鴉》讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

3. 《人鴉》讀後感,快!

念動著這個奇怪的咒語,一隻烏鴉變成了滿頭金發的瑞夏德,而瑞夏德則變成了有著一身烏黑羽毛的烏鴉。他們就在這一瞬間完成角色的變換,從此男孩瑞夏德開始了他艱難的回歸之路。

這是我最近讀的《人鴉》所說的故事。

一天一隻烏鴉落到有著滿頭金發的男孩瑞夏德他身旁呱呱叫:「我就是你,你就是我。」當男孩問了半天才知道烏鴉是想和他變換角色,並且烏鴉的生活中沒有算術題後他同意了,瑞夏德是個討厭算術的人。

能夠飛翔的烏鴉瑞夏德把烏鴉的生活想的很美好,他想:誰能像他一樣飛翔,誰就永遠不會遇到麻煩。可是鴉群中的日子雖然沒有算術題,但也必須完成各種各樣的任務,還要餓肚子。於是,作為人中的鴉,鴉中的人,瑞夏德開始用不同的角度去思索問題,最終在很多烏鴉朋友的幫助下,瑞夏德變回了自己,他懂得了許多過去不懂的道理。

我喜歡《人鴉》這本書!

從這本書中,我明白了很多道理:任何事都不是一帆風順的,任何地方都會有困難和不如意,但只要你自信、堅定、堅持,就沒有做不成的事,包括你一生最大的夢想

4. 最美孝心少年觀後慰

百善孝為先,孝可以是很多形式,但是,在觀看了《眾里尋你,尋找最美孝心少年》以後,令我深深震驚了。

《眾里尋你,尋找最美孝心少年》是一部大型公益片,頒獎典禮由白岩松、歐陽夏丹著名主持人主持。為講述了十一個令人敬佩與感動的孝心少年的故事並頒獎於他們,讓人為之感動。其中,林章羽、何秀巡姐弟最讓我感到溫暖這是一個對外祖母孝的故事,同時也讓我在故事中間感受到了極濃的人情味兒。林章羽、何秀巡姐弟生活在宣恩縣萬寨鄉大河村裡。母親因病去世、父親外出打工。姐弟倆與外婆相依為命,過著極其清苦的日子。但是,每當臨近中午的時候,外婆的頭疼病便又會發作,小姐弟倆只好背著籮筐山上採茶葉,買玉米掙錢為外婆買葯。

在掰玉米的過程中,弟弟因不想讓姐姐太累而騙姐姐,從而偷偷地從姐姐的籮筐中拿出幾棒玉米放入自己的籮筐中替姐姐背。而在回程的路上,姐姐卻又偷偷地從弟弟的筐里拿回幾棒玉米,從而減輕弟弟的負擔。

看到這里,很多人都不禁潸然淚下。是呀,多麼朴實無華的姐弟倆呀,家的味道很好的在他們身上暈染開去。在他們身上,我看不到所有的辛苦,看到的只是互相扶持的力量與勇氣。弟弟靠自己的開朗扶持著姐姐,姐姐靠自己的能量扶持著弟弟。

試想一下,如果你的處境也是這樣的話,你會怎麼做?很難回答這個假設,也從來沒有想像過這樣的處境。我們衣食無憂,遇到一些大大小小的麻煩,也會有家人為我們挺身而出,妥善處理,無需我們擔驚受怕。在蜜罐里的我們稚嫩而執拗,有時甚至姐妹間還會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。上個星期法傷的那件事還得從一個杯子說起。那是一個白底花瓷上印著一隻淡綠色兔子頭的馬克杯。誰看了都想去拿。那天,姐姐用石頭剪刀布從阿姨的手中得到了那隻她夢寐以求的杯子。但是,我看得一清二楚,在出手的時候姐姐賴皮了。於是我高聲向阿姨說姐姐賴皮,頓時,姐姐用機關槍似的眼神掃射我一番,然後高昂著頭拋下一句:就算我輸了,阿姨也不會把杯子給你的。然後抱著杯子憤憤地轉身離去。接下來的幾天里姐姐都拿著杯子在我眼前炫耀,我猛壓住心中的怒火,想:君子報仇,十年不晚。於是,我抓住機會在一次下樓梯的時候,有意地撞了姐姐一下,頓時,姐姐手裡的杯子拋了出去,在空中劃過一道美麗的弧線,然後穩穩地落到了地上,發出一聲清脆的「哐當」聲,頓時四分五裂。那天姐姐哭喊著硬要我陪她杯子,我也毫不示弱,硬是不肯承認自己的過錯,心裡還偷樂:總算報仇了。就這樣,我們僵持了一個星期,誰也不和誰說話。

現在回想起上星期的事真是不該啊,今天再對比一下影片中的那一個個孝心少年我更是無地自容。他們教會了生活的真善美,我應該學著讓自己告別稚拙,走向成穩,深深地感謝這些孝心少年給我上的生動一課。

5. 2013年最美孝心少年的觀後感

最美孝心少年

今天看了「尋找最美孝心少年」。看到他們自強不息、陽光向上、奮發有為。通過樹立新時期孝心好少年的榜樣,弘揚中華民族優秀文化和傳統美德,弘揚尊老愛老敬老的社會風尚,弘揚社會主義的道德觀和價值觀,弘揚勵志成長、樂觀積極的人生態度。我們也要用真誠的心和深沉的愛,愛護家人,孝敬父母、孝敬長輩;為父母排憂解難、幫父母照顧弟妹、代父母擔當家庭責任。
尊老愛幼是中華民族的優良傳統,借著「最美孝心少年」的契機,我想講講我班王廣紅同學的孝行。
這是個身體瘦小,卻有著極強生命力和「孝心」的孩子。王廣紅,孤兒,在12年前被現在的父親收養,養父在1994年的煤礦事故中落下了終生殘疾,該生家中還有常年重病卧床不起的養祖父祖母。其家庭條件十分艱苦。但是,生活的重擔卻沒有壓倒這個善良、純朴的家。
據小廣紅的養父說,小廣紅四歲時就學會了做家務,每天都起的很早,打掃院子衛生,生火做飯,為年邁體衰的爺爺奶奶洗衣服,最後才匆匆的吃幾口去上學,我聽到這里,我的眼睛濕潤了,我為我班有這樣的同學而驕傲。
小廣紅的鄰居們也告訴我說,小廣紅非常孝敬養父,有好吃的東西都要給養父留著,從來不伸手向家人要漂亮的衣服,她的衣服都是穿親戚家穿剩下的,但她從來沒有怨言,反而漸漸的養成的勤儉節約的好習慣。
這就是一個看似平凡,卻又觸及心靈的一個12歲小姑娘的故事。最美孝心少年

今天看了「尋找最美孝心少年」。看到他們自強不息、陽光向上、奮發有為。通過樹立新時期孝心好少年的榜樣,弘揚中華民族優秀文化和傳統美德,弘揚尊老愛老敬老的社會風尚,弘揚社會主義的道德觀和價值觀,弘揚勵志成長、樂觀積極的人生態度。我們也要用真誠的心和深沉的愛,愛護家人,孝敬父母、孝敬長輩;為父母排憂解難、幫父母照顧弟妹、代父母擔當家庭責任。
尊老愛幼是中華民族的優良傳統,借著「最美孝心少年」的契機,我想講講我班王廣紅同學的孝行。
這是個身體瘦小,卻有著極強生命力和「孝心」的孩子。王廣紅,孤兒,在12年前被現在的父親收養,養父在1994年的煤礦事故中落下了終生殘疾,該生家中還有常年重病卧床不起的養祖父祖母。其家庭條件十分艱苦。但是,生活的重擔卻沒有壓倒這個善良、純朴的家。
據小廣紅的養父說,小廣紅四歲時就學會了做家務,每天都起的很早,打掃院子衛生,生火做飯,為年邁體衰的爺爺奶奶洗衣服,最後才匆匆的吃幾口去上學,我聽到這里,我的眼睛濕潤了,我為我班有這樣的同學而驕傲。
小廣紅的鄰居們也告訴我說,小廣紅非常孝敬養父,有好吃的東西都要給養父留著,從來不伸手向家人要漂亮的衣服,她的衣服都是穿親戚家穿剩下的,但她從來沒有怨言,反而漸漸的養成的勤儉節約的好習慣。
這就是一個看似平凡,卻又觸及心靈的一個12歲小姑娘的故事。

6. 誰能幫我想一下《烏鴉理查》讀後感怎麼寫,二年級水平,四五百字,急 烏鴉理查 讀後感怎麼寫

讀後感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,把具體感受和得到的[1]啟示寫成的文章。

讀後感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書後的感觸。

7. 急求一篇極好的讀後感

魯迅先生的小說——《葯》,把當時的社會現實揭露的淋漓盡致。在此,我尚且不談與主題相關的問題,只說一下我對文中三個小細節的看法。
第一:華老栓夫婦為其兒子所做的一切是不是平常父母對於自己子女的「愛」。乍一聽,問題好象十分荒謬:父母對子女的關心不是偉大的「愛」嗎?可在被扭曲的社會現實下,事情往往是難以想像的;正如現在的人們難以理解「套子里」的別里可夫。雖然如此,可文中的一些細節往往使人發出詰問:為這「葯」,華老栓傾出了醫生的積蓄;為這「要葯」,華老栓「彷彿抱著一個十世單傳的嬰兒,別的事情都置之度外」,雖年老體邁,還「邁步格外高遠」;為這「葯」,華老栓彎下了本已直不起的腰,皺癟的臉上擠出枯澀的笑容;為這「葯」,華大媽不知度過多少個不眠之夜,不知流了多少淚水(此誠可想而知)……所以這一切不多浸滿了父母對兒子的愛嗎?可我倒要問一句:如果華老栓夫婦不是只有一個兒子,而是有許多個兒子,足可以給華氏傳宗接代,本就貧窮不堪的華老栓會不會傾出大半生的積蓄為不可救葯的兒子買「葯」呢?答案可想而知:華老栓是不會這么做的。因為他還有別的兒子,足可以使華氏香火不滅。所以,這「愛」就有問題。你想啊,盡管封建思想開始土崩瓦解,但象華老栓這一類人,「思想蛀蟲」已經侵蝕到了他的腦髓,從根本上已經無法改變。他的腦子里充盈著「不孝有三,無後為大。」的封建道德,華大媽也被「三從四德」束縛的難以換氣,所以為了華氏的香火,為了到陰間向華氏的列祖列宗有個交代,他們竭力保住獨苗苗的命根,不惜付出一切代價,甚至用別人兒子的命來「移植」。他們「愛」的出發點就與平常父母對子女的愛的出發點有著本質的區別,又怎能說是父母之「愛」呢?他們所做的一切,只不過是為了完成他們的人生的重大使命——傳宗接代,基於這一點,表現在兒子神聖就成了「愛」的假象。與其說華老栓夫婦的所作所為是對兒子的「愛」,不如說是對華氏祖宗的「孝」。這不也是從一個側面反映出人們身上的封建枷鎖何等之緊,何等之牢嗎?
第二:魯迅先生是如何看待夏瑜的就義的。夏瑜,作為一個資產階級民主戰士,其革命精神、革命意志、革命信心是無可否定的。但從歷史的、政治的角度來看,其失敗也是必然的。在當時復雜的歷史時期,資產階級的本質決定了他們不能承擔領導中國革命完全走向勝利的重任。(此處不想延伸)我們從歷史的角度來對它評價,也只能是敬佩其革命精神、同情其革命失敗、肯定其部分革命成果。再者,從當時魯迅先生的思想發展歷程來看,也只有對革命的敬佩、同情與惋惜。本文寫與1919年4月,當時正值軍閥混戰,革命失敗,轉入低潮。課文的「預習提示」中也曾提及辛亥革命給苦苦尋求拯救中國的魯迅以極大的振奮,可失敗的結果又使他的希望灰飛煙滅,失敗造成的悲慘景象更是讓他慘不忍睹。作於同一時期的小說《故鄉》,也反映了這一社會現實。我個人認為,魯迅有著極強的愛國救國心理,但苦於沒有找到振興祖國的道路,所以對辛亥革命抱有極大的希望(辛亥革命也確實有不可磨滅的歷史意義),而當希望化為泡影時,魯迅陷入了冥冥思索之中。在思索什麼呢?他開始懷疑辛亥革命,並在這緩慢的懷疑過程中,又去探索其他的救國道路。從魯迅先生逝世前幾年的行為可以看出:他在逐漸的變成一個馬列主義者。在初中,我們曾經學過一篇關於魯迅的文章——《同志的信任》。在這篇文章里,記敘了魯迅先生為方誌敏保藏手稿(《清貧》與《可愛的中國》)。從次可以看出:魯迅晚年曾與共產黨人有較多的接觸,接受了馬克思主義,而放棄了寄予資產階級的希望。故而,在轟轟烈烈的辛亥革命失敗之後,魯迅先生對於失敗的現實只能是惋惜,對於英勇就義的革命者只能是同情,對於資產階級是不抱有希望的,而對於振興國家是充滿信心的。
第三:對於課後練習題四大題(4)有我自己的一點看法。夏四奶奶去上墳時遇到華大媽的一幕。當時夏四奶奶「躊躇」、「羞愧」,但又「硬著頭皮」。這固然反映了夏四奶奶矛盾重重的心理,但如果再進一步展開下去:夏四奶奶去給自己的兒子上墳也是未嘗不可的,為什麼又羞愧呢?首先要看一看夏四奶奶當時的社會身份:一個被處決了的罪犯的母親。我們尚且不去想當時的社會背景,單是在現在的社會,一個罪犯的母親在社會上將承擔多大的壓力是可想而知的。何況當時它已眾叛親離,「親戚本家」早就不來了,所以它無地自容。而產生這一系列現象的原因就在於夏瑜參加革命並為之而獻身。廢除舊的社會制度進行革命,固然是十分好的。況且,夏瑜不是人民大眾的敵人,而是統治階級的敵人;但他也不是被壓迫階級的朋友。他所進行的革命不但沒有得到家人與人民的理解與支持,失敗後留給人民的是怨恨,留給家人的是羞辱。究起原因就是他不代表被壓迫階級的利益。因此,革命是局限的,失敗也是必然的。從另一個側面我們也可以看出當時的民眾是何等愚昧落後,當時的統治是何等殘忍。
總之,魯迅先生的這篇文章是當時整個社會的縮影,字字都影射出當時殘酷的社會現實。

(二)

「葯」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫治癆病 ;「葯」--是為了爭取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神 ,它可以拯救全民族。
香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而慄。在魯迅的文章--『葯』中 , 老栓為了救他的小孩 , 迷信這種饅頭可以救人一命 , 不惜花大把大把的銀子 , 在茶館中賣力工作 , 為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛。 這種迷信表現出當時中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時反映出中國傳統社會中敦厚、朴實的溫情。親情與現實之間的無奈;封建與進步二者間的矛盾,文章中充分顯示出魯迅對中國社會現況的不滿 ,對於後清腐敗民生的失望;以及魯迅急於改變現狀迫切的心境。.
這些傳統封建社會中各種小人物的生活點滴,使得魯迅寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人實事求是、忠於現實的理性精神。 魯迅對於中國社會傳統封建而無知生活的不滿和客觀的譴責 , 在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實傳統生活的方式, 也是一篇革命的篇章,魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。 因為魯迅深信「文學-是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具」。魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」。
讀魯迅這篇文章-葯,我們可以由幾個不同層面欣賞:
在城市中 , 一位青年華小栓因為得了肺癆 , 其父親為了他辛苦工作 , 賺的錢只是為了買一個傳說中用革命烈士鮮血所作的饅頭 , 向劊子手買來後 , 華小栓吃了還是死了!同時 , 在這個城市的另一邊-古軒亭口 , 鮮血的來源者是一位叫夏瑜的青年 , 因為參加推翻滿清運動而被斬首。在凄涼的墳場上,只剩兩個失去愛子的母親,無限的傷痛…..。
魯迅在這篇短短的小說中想表現的內涵,不在於暴露社會中黑暗的層面;而是積極表現光明的一面。它運用了兩個對比的方法,一面寫原始的愚昧,吃人血的故事;一面卻寫出光明偉大的犧牲情操,革命烈士的理想。隨著故事的進行,讀者不由得會不斷自問: "葯!" "葯?"--"原來這就是葯?" "這竟然是葯!" "這究竟是葯嗎?"……這三層意思,一層比一層深入,一層比一層撼動人心!表面上所謂的葯,指的就是 "人血饅頭";在封建的社會中,科學思想醫葯常識並不發達,民間傳說它可以醫治癆病(在當時中國紹興地區,的確有這種說法),華父相信了,因而有了求葯的故事,結果小栓卻還是死了。但是深層中所謂的葯,指的卻是醫治無知、愚昧的民族痼疾的"改革理想",犧牲的是夏瑜烈士的生命。一個是封建社會中痼疾纏身的孱弱青年;一個是充滿理想抱負的健康青年,不同典型人物的對比;兩位青年死法不同, 生死價值的對比;死後 , 他們剛好葬在小路兩旁相距不遠的地方 , "路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢" , "那墳與小栓的墳一字兒排開,中間只隔一條小路", 這又是一個敘述對比;小栓的新墳是孤寂的,夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂 , "再往上一瞧卻不覺也吃一驚;--分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂 " --死有輕如鴻毛、重於泰山,這又是一個多麼重要的對比,這正是這篇文章所表達出最強烈的吶喊之一。文章中所蘊含的民族熱忱,其實正是魯迅拿來醫治整個中華民族的良葯,「葯」的意義也就在於此。
魯迅的文筆 , 細膩且具有批判性 , 多諷刺 , 對比 , 象徵手法 , 描寫人物簡潔有利 , 題材的選擇與當時社會生活緊密結合,它的文章不但十分具有文藝內涵,對人民更有如暮鼓晨鍾的社會教育意義。這篇文章整體以四個段落呈現。在文章的排列上,前三段先說小栓的病以及華老父買葯的故事,情節描述得十分緊湊,一點也不會拖泥帶水。魯迅舍棄故事背景的描寫,著重在人物的刻畫和故事重心-買葯的過程,由此可看出魯迅對於題材的選擇,功力之深厚。從華老栓在秋天的後半夜到古亭軒口買葯開始,"街上黑沉沉的一無所有"、 "有時也遇到幾只狗,可是一隻也沒叫" (暗喻)、都象徵著老栓沉重、無望的心情。歷經他目睹行刑的過程,整段中並沒有真正描寫出行刑的畫面,但 "彷佛許多鴨,被無形的手捏住了,向上一提 "(比喻、諷刺);" 眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半"(比喻、象徵); "一隻手卻提撮著一個鮮紅的鰻頭那紅的還一點一點往下滴 "(隱喻),由這些描寫中,讀者心中不難自己描繪出一幅殘酷、血腥的畫面。至於 " 要將這包里的新生命,移植到他家裡…. "; "..太陽也出來了; ….在他面前顯出一條大道 ….,後面也照見丁字街頭破匾上…. 這四個黯淡的金字。 " (象徵、對比、諷刺),魯迅在這個情節刻意著墨較多,應是一種對無知社會強烈無奈的感受和警世的用意;至於煮葯、吃葯的過程並非文章的重心,則簡略描述,但在這段文章中魯迅也不忘藉由小栓嚴重的病情暗諷當時病入膏肓的中國社會(象徵);接著場景跳到茶館中康大叔和駝背五少爺等人,旁若無人的聊及小栓的癆病(象徵無知的中國百姓)、夏瑜的故事也在這個段落中以簡略的文字描述--夏三爺告密,用別人的鮮血來換取自身的性命(中國人較自私的心態)、 "…他說,這大清的天下是我們大家的。 " (革命民主精神的宣揚)。

(三)

" 他這賤骨頭打不怕,還要說可憐可憐哩 " (隱含革命烈士置個人生死於度外的精神;魯迅對民眾無知的感嘆)。三言兩語中,卻將夏瑜等烈士寶貴的革命情操,以及視死如歸的偉大精神,隱含在洗鍊的文字中,對於社會改革的呼喚卻又是如此沉重而真切。 第四大段的故事則是發生在半年後 , 清明時節兩位母親到墓地憑悼兒子的場景。同樣是悲傷的母親、同樣凄涼寂寞的新墳 。墳中埋葬的,一個是代表封建的小栓,這是不值得保留的愚昧思維,所以魯迅以負面的文字 "..獃獃的坐在地上,彷佛等候什麼似的,…. "等極小的篇幅帶過;另一個墳中埋葬的,是代表有理想的夏瑜,他的死令人同情令人感佩,一點也不寂寞(這應該也是魯迅獻給秋瑾等革命烈士的花吧)。所以他用了許多象徵的手法 : 「尖圓墳頂上同情革命人士送來的小花」 、 「張開兩翅直飛入遠處的烏鴉」,都是象徵魯迅對於改革中國社會寄與無限的同情,並深信改革運動終將成功,苦難的中國也將因改革而日漸昌隆。故事結尾雖然十分凄涼,但魯迅卻在此暗暗埋下「死也可以重如泰山」的偉大精神的種子 ,這是多麼雋永的結局呀!
在這一篇小說中,故事的中心有兩條線索 ,一條華老栓 ,一條夏瑜, 以華家為故事發展的主線 , 夏家為輔線 。 一明一暗 , 一詳一略 , 一主一副 . 初看小說的人會以為主線在華家 ,夏家為副。待仔細閱畢後會發現故事的內涵真正的主線卻在夏瑜,這正是寫作中「寫明正所以寫暗,寫略正所以寫詳,寫輔正所以寫主」 的高深境界。而在主、輔;明、暗之間,原本毫無關聯的兩條線索,魯迅巧妙地以「人血鰻頭」串聯,對比出文章中深沉的感情。
以人物描寫的技巧來說 , 魯迅也成功的以兩相對照的方法區分開來 。華老栓是朴實而可憐、康大叔是粗纊而兇悍;茶館中高談闊論、隨意瞌牙的人物和沉默、避諱談論兒子病情的華大媽;出賣烈士的夏三爺和慷慨成仁的夏瑜,都是一個相對的人物描寫。這些人物有些描寫十分細膩 , 但側重於外在言語或動作的描寫,例如: 小栓多描寫其病厭厭的樣子 , 但絕少描寫他內心的感受,較為平面(小栓坐在里排的桌前吃飯,……兩塊肩胛骨高高凸出,印成一個 "八"字。)、(..小栓也趁著熱鬧,拚命咳嗽…) ; 另一種是重視內心情感的描寫 ,如華大媽不喜歡提到癆病 , 對她來說聽到就是很刺耳。.華老栓(提著大銅壺一趟一趟給客人沖茶….兩個眼匡都圍著一圈黑線…)表示他為了生活的壓迫、兒子不見起色的病情擔憂。康大叔(嚷著說著癆病等別人避諱的字眼、高談闊論夏瑜的故事和抱負、贊美報官的夏三爺….)表示出他兇狠冷血的性格。. 這些人物所表現出的可憐、窮困、愚昧、貪婪、殘酷、正義….等性格靈活靈現,鮮明生動。
總觀全文 , 魯迅試圖用一群愚昧無知的小人物 , 來暗喻封建中國的社會中,有一群可悲的人民 ,它們的無知使他們無法對革命主張產生認同,不但平白犧牲許多有抱負的青年,更阻礙了社會的進步,其結果也使自己不斷掙扎在困頓的生活中,魯迅認為這些人既可悲又可憐。再用兩位母親來反映為生活現況-窮困的生活環境,腐敗的政治環境,而感到悲傷的人們 ,但他們也只能無聲的吶喊、默默謙卑的流淚,在魯迅的觀點中這也是可憐的人! 夏瑜、小栓的死(兩位青年的姓氏是華夏中國的雅稱),反映出他們的死亡是歸因於現實社會所致既無辜又無奈,當然也是一種可憐的際遇。 本篇文章宣揚革命理想的意味十分濃厚 , 夏瑜墳上不知名人士送來的花圈,--其實魯迅的這篇「葯」,就是他在秋瑾墳上現上的「不朽花圈」。用鮮血來醫治別人的病,甚至解救整個民族沉疙的人,他的犧牲將永遠令人懷念,精神將永遠芬芳。
反封建,同情革命,提倡革命,是醫治中華民族原始性中愚昧的良葯。他能使中華民族走向現代化,走上自由民主解放的大道,提升廣大群眾的視野,讓中國更現代、更進步、更強盛。這就是這篇文章「葯」的主題,這個思維透過革命者的犧牲與癆病患者吃人血鰻頭的故事傳達出來,革命是偉大的;革命是中國必須走的路、革命是值得大家同情的。魯迅希望透過這篇文章(他的許多文章也都是如此)抒發自己的抱負 , 也盼望藉由這些文藝的力量,當作是改造民族精神的最佳、最強的武器。

8. 誰能幫我想一下《烏鴉理查》讀後感怎麼寫,二年級水平,四五百字,急

這幾天我讀了一本書,書的名字是烏鴉里茶,這本書非常有趣,沒人會想到男孩里察,有一天竟然變成了一隻烏鴉,當然最最想不到的還是他自己,但是迪迪確確一隻烏鴉突然站在了他的面前,還沒等李茶想清楚呢,烏鴉嘴裡就念朱林斷眨眼的功夫

9. 求《背起爸爸去上學》電影觀後感

這部電影的主人公叫石娃 , 他是個品學兼優的孩子 , 是他父親和姐姐一把屎一把尿把他拉扯大的 . 父親由於積勞成疾 , 得了中風 ; 姐姐為了擺脫家庭的困境 , 繼續供石娃上學 , 而舍棄自己的幸福嫁給了一個比石娃還矮的男人 . 懂事的石娃早早地挑起了一邊讀書 , 一邊回家照顧父親的擔子 .

都說「窮人的孩子早當家」 , 正是石娃的自強不息 , 創造了一個又一個奇跡 : 獲得全國奧林匹克化學競賽一等獎 , 考上了師范 . 可就在大家為這個不幸的家庭而高興的時候 , 石娃的父親終於癱倒在了床上 .

去縣城讀師范 , 那麼誰來照顧半身不遂的父親呢 ? 如果留下來照顧父親 , 可他又是多麼希望讀書啊 . 他曾跪在他媽媽的遺像前傾訴 , 要他媽媽告訴他該怎麼辦 ! 石娃又一次陷入了困境 .

最讓我難以忘懷的他父親為了不拖石娃的後腿 , 就在半夜趁石娃熟睡的時候 , 竟跳井自盡 . 石娃從睡夢中驚醒 , 不知道從哪來的勇氣 , 直接跳進了井中 , 死死地抱著父親拚命地掙扎 , 生怕父親會沉下去 .

救起了父親之後 , 石娃噙著眼淚說 : 「爸 , 我去上學 , 但我要背著你去上學 . 我要時時刻刻都照顧著您 ! 」父親終於被兒子的堅定而動搖 , 同意了石娃的請求 , 就這樣 , 石娃背著父親跨進了師范的大門 .

看看石娃 , 這么小就擔負起家庭的重擔 , 想想自己 , 在家裡是衣來伸手 , 飯來張口 , 飯菜稍微有點不合胃口 , 就「絕食」 ! 在學校里 , 我是衛生委員 , 我負責管理班級的衛生工作 . 可是我很會偷懶 , 檢查一遍就算了 . 即使有垃圾 , 也懶得去撿 , 常常抱著僥幸心理 . 想想自己 , 真是太不應該了 ! 今後 , 我一定要象石娃學習 , 學習他那自強自立的精神 , 做個堅強的孩子 . 我相信 , 石娃能做到的 , 我也一定能做到

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