巴彥岱電影觀後感400字

❶ 鮑爾吉的班迪的雪人五百字讀後感怎麼寫

過完年，我跟朋友M到牧區轉。M說阿什罕那地方有意思，牧民圍著堆矗的雪人跳舞，然後架火把雪人融化。

我說蒙古人沒這個習俗啊？M說，別的地方沒這個習俗，阿什罕這地方的人祖上從元大都遷來，習俗特別。

我們去了那裡。無邊的丘陵，積雪逶迤，空曠間小樹兀立，像等候你。野兔留下的足跡的窟窿，見出它跋涉艱難。

進艾里(村子)，見一家人圍著雪人。M說，今天初七，是「查干烏德日」(白日子，逢喜之日)，他們跟雪人搞聯誼。

雪人脖頸系著藍紗巾，戴草帽，嘴部鑲一圈兒玉米粒。說跳舞，其實是七十多歲的老漢和兩個小孩圍雪人轉圈兒，手拎紅綢子往肩後甩，這是哲盟的安岱舞的舞姿。稍微往深里說，安岱舞從薩滿教驅鬼儀式而來。

男女主人敬酒讓我們嘗飲。蒙古人待客並不勸酒，按禮儀，不可把敬上的酒一口喝乾，也不可不喝。雙手接碗，酒沾唇，復雙手還給主人完事。只有那些假蒙古人才勸人喝醉，沒安好心。M喝一小口，我手指蘸酒，表示喝過了。依稀聽到老漢念念有詞，乃是贊頌詩篇，非常吉利。我們繞雪人走，手甩肩後，晦氣都被拋掉了。他們抱來玉米秸和松樹枝放在雪人上點火。風一吹，雪人扯出很長的火苗兒，像火刺蝟。老漢拿瓶往上澆白酒，火苗遇酒，先凝黑斑後爆藍焰，大旺。不消說，雪酥，化成一攤水，土地潮黑，像春天那樣。老漢和男女主人雙手攤開，像捧著哈達，躬身，說「佳、佳佳」，意謂：好啊、如此，與「阿門」一個意思。老漢堅定地說：「雪人升天，吉祥留下了。 」

❷ 奔跑的岱二牛讀後感300字

《奔跑的岱二牛》中，讀到了一個富於喜感的當下農村兒童生活的故事。首先看到的是豐富而真實的新農村圖畫，有返鄉創業的農民，有具有地方特色的鄉村景觀，有正在蓬勃發展的鄉村旅遊和農家樂，也有志願到鄉村從事教育的城市青年。

新的理念正在深刻地改變著農村，改變著農村的生產與生活方式。農民們既沒有沉湎在過去的詩情畫意中，也沒有怨天尤人，而是以積極的樂觀的態度迎接著新生活的到來。

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《奔跑的岱二牛》作者黃蓓佳不願意走或唱輓歌的詩意鄉愁或農村留守兒童的困境這兩大類型的捷徑，她忠實於生活，在更廣闊的視野中觀察中國農村的變化與農村兒童生活，給出了另一種文學表達。

在這樣的背景下，小說的主人公岱二牛出現了，這是一個新農村的少年，勤勞、淳樸、善良。小說的情節主線是到紅草壩村旅遊的遊客丟了一隻新款蘋果手機，恰巧被岱二牛撿到。岱二牛一直想把手機歸還給失主，他問詢、報警、上網尋找失主，由此串起了一連串的人物和故事。

❸ 三國演義每回及讀後感500

●第一回
宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功
漢末十常侍為奸,朝政日非,人心思亂.
張角兄弟起事.百姓擁護,官軍望風而靡,
劉備不甚讀書,性寬和,寡言事,喜怒不形於色;其父早喪,玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業,為漢室宗親.
桃園三結義,劉關張一敗黃巾於郡,二敗黃巾於青州.
曹操幼時,用計謀使父不聽叔父責已之言.何曰:"安天下者必此人也",汝南許劭說操為"治世之奸雄."操除洛陽北部尉時,不辟豪貴,威名頗震,因黃巾起拜騎都尉,引兵征剿.
玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓.卓見玄德為白身,不為禮,張飛欲斬之.

●第二回
張翼德怒鞭督郵
何國舅謀誅宦豎

劉關張與朱[]孫堅打敗黃巾,朱[]詔封車騎將軍,河南尹;孫堅除別郡司馬上任,唯劉備聽候日久,不得除授,後被封為定州中山府安喜縣尉.署縣事一月,與民無犯,民皆感化;與關張情同手足.
督郵至縣索賄,張飛鞭督郵後三兄弟離去.
玄德助劉虞平黃巾,劉虞,公孫瓚奏備功,薦為別郡司馬,守平原縣令.
宮中何進與十常侍周旋.

●第三回
議溫明董卓叱丁原
饋金珠李肅說呂布

何進不聽曹操之勸,從袁紹計,欲召四方之士除宦官.西涼刺史董卓得詔進發,何進中十常侍之計入宮被斬,袁紹,曹操入宮殺宦官,宦官劫少帝和陳留王,去北邙山,閔貢找回,半路遇董卓.卓引兵橫行就都,欲廢少帝立陳留王,遭荊州刺史丁原等反對,丁原領義兒呂布討卓,李肅為卓說呂布投卓為子.

●第四回
廢漢帝陳留踐位
謀董卓孟德獻刀

董卓廢少帝立陳留王為獻帝(九歲),強迫蔡邕為侍中.
少帝作怨詩,李儒奉卓命以鴆酒毒害之.
董卓攝君害民.
曹操持王允之寶刀刺卓,不成,騎卓所賜之馬而逃.被中牟縣令陳宮抓住,棄官同逃.
八路諸侯戰呂布而敗,劉關張戰呂布,呂布逃至虎牢關上.
操因多疑而殺呂後奢全家.並說:"寧教我負天下人,休教天下人負我".陳宮視操卓為一路人.

●第五回
發矯詔諸鎮應曹公
破關兵三英戰呂布

操到陳留招天下士,立袁紹為盟主,討卓.公孫瓚薦玄德,關,張.呂布部將華雄連斬數將,關公出斬華雄,曹操撫慰,袁術歧視.
八路諸侯戰呂布而敗,劉關張戰呂布,呂布逃至虎牢關上.

●第六回
焚金闕董卓行凶
匿玉璽孫堅背約

董卓聽李儒計要從洛陽遷都長安,董卓說:"吾為天下計,豈惜小民哉! "
李[],郭汜驅洛陽之民數百萬口往長安,死者不可勝數.又縱軍士淫人妻女,奪人糧食;啼哭之聲,震動天地.卓臨行,教人放火燒居民房屋.
孫堅飛奔洛陽救火,於井中得玉璽,離袁紹而去江東.
曹操領兵討董卓,被呂布打敗後埋怨袁紹"遲疑不進,大失天下之望",投揚州去.,公孫瓚與劉,關,張,亦離袁而去,袁自投關東.
荊州刺史劉表截孫堅討玉璽.

●第七回
袁紹磐河戰公孫
孫堅跨江擊劉表

袁紹與公孫瓚戰於磐河,公孫瓚敗,被趙雲所救,趙雲因紹無忠君救民之心,棄之而投奔公孫奔公孫瓚.公孫瓚不重用趙雲.
劉,關,張前來助公孫瓚,與趙雲相見,甚敬重,不忍相離.
袁術向袁紹要馬不得,向劉表借糧不能,使書叫孫堅伐劉表,已伐乃兄袁紹.
孫堅伐劉表;劉表先敗,後聽蒯良計,在硯山用矢石打死孫堅.
孫策用黃祖換父屍後回江東.

●第八回
王司徒巧使連環計
董太師大鬧鳳儀亭

董卓在長安任意殺戳.
王允與歌妓貂蟬暗設連環之計,要借呂布殺董卓.
王允分別把貂蟬許與董卓和呂布,使二人猜疑.
呂布趁卓與帝共談,與貂嬋私會相府後園鳳儀亭,卓趕來,大怒.

●第九回
除暴凶呂布助司徒
犯長安李[]聽賈詡

李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布,收買其心.卓告貂嬋,嬋哭訴不去.李儒嘆曰:"我等皆死於女人之手矣."
董卓領貂嬋去眉塢,王允與呂布計議殺卓,派李肅假傳天子詔要禪位於卓,卓欣然以往.被殺.
蔡邕哭董卓,王允將他下獄縊死.
李 郭求汜王允赦罪不得,從謀士賈詡計聚陝人反之,敗呂布,圍長安,殺王允,欲殺獻帝謀大事.

●第十回
勤王室馬騰舉義
報父仇曹操興師

李[]郭汜等向獻帝求得官職,三次改葬卓屍.
西涼刺史馬騰,並州刺史韓遂引兵伐李,郭,各有勝負.
曹操破黃巾軍,將所獲精銳俘虜兵編為"青州兵"."其餘盡令歸農",自此威名日重.
操在兗州,招賢納士.
操接父嵩由陳留郎琊往兗州,途中嵩被黃巾降將所殺,操為報父仇,親討降將新主陶謙.

●第十一回
劉皇叔北海救孔融
呂溫侯濮陽破曹操

北海孔融准備救陶謙,自己卻被黃巾管亥打敗包圍.
太史慈與劉關張殺敗黃巾.
玄德又借得公孫瓚兵二千並趙子龍一行往救陶謙,陶謙要讓徐州與劉備,劉備不受.
操因呂布助張邈奪取兗州而退兵.
陶謙二讓徐州與劉備,劉力求不肯,從陶謙而屯小沛.
曹操被呂布戰敗,典韋救出.

●第十二回
陶恭祖三讓徐州
曹孟德大戰呂布

曹操又被夏侯[忄+享]所救.
呂布用陳宮計,誘曹入濮陽城而大敗之.
操詐言被燒死,誘呂布入寨,大敗之.兩家因糧不濟而退兵.
陶謙病危,三讓徐州於劉備,備不受,陶謙指心而死,劉備於是暫領徐州.
操東略陳地,次及汝,穎.打敗黃巾何儀,黃邵.操使埋伏計俘計褚,褚降曹.
操復兗州,敗呂布,取定陶,盡得山東之地.

●第十三回
李[]郭汜大交兵
揚奉董承雙救駕

呂布投劉備,駐小沛.
太尉楊彪使反間計,李[],郭汜互相殘殺.
張濟與催,汜講和,兩人從之.
郭汜劫駕,董承等救駕.催,汜又商量殺帝分天下,李樂護駕守黃河.
帝駕至大陽,李樂專權,全不成體統.
楊奉董承要棄安邑同帝歸洛陽,李樂串通 ,汜劫駕.

●第十四回
曹孟德移駕幸許都
呂奉先乘夜襲徐都

李樂追帝時被徐晃砍死.帝入洛陽,滿目蒿草.
楊彪奏帝召山東曹操保駕.
[],汜又來劫駕,帝起駕欲去山江,適曹操至,保駕還洛陽.
[],汜不聽賈詡降曹之計,詡單馬走鄉里;[],汜與曹戰敗落荒而走.
董昭獻計曹操,移駕幸許都,操從之.
操護駕移許都,楊奉等領兵攔路,曹操謀士滿寵說動楊奉部將徐晃來降.楊奉敗走.
操移駕許都,封賞部下,大權獨攬.
操懼劉備,呂布,從荀[]"二虎竟食"計,使劉,呂相殺,不成.
荀[]又獻"驅虎吞狼"之計,便劉備攻袁術,劉備雖勝,卻被呂布襲了徐州.

●第十五回
太史慈酣斗小霸王
孫伯符大戰嚴自虎

袁術使書與呂布讓攻劉備,許以金帛,劉畝走,呂布索取金帛不得,欲伐術,陳宮勸阻,令叫劉備還屯小沛,再攻袁術,布從之.
玄德回徐州,呂布從陳宮計,讓屯小沛,兩相和好,
孫策以亡父玉璽作質當向袁術借兵往江東開創基業,招兵買馬,戰劉繇,襲曲阿,得秣陵,江東之民呼策為"孫郎".
孫策又破吳郡,在會稽,掃平江南.

●第十六回
呂奉先射戟轅門
曹孟德敗師流氵育水

呂布轅門射戟,使袁術部將紀靈不攻劉備.
張飛奪去呂布從山東買的好馬一百五十匹,呂布出兵討備,備欲送馬講和,呂布聽陳宮之計,不允,備沖出重圍往許都投曹操.
曹操不殺劉備,送給兵,糧,使領豫州牧,屯小沛.
張綉從賈懷計降操,又因操霸佔叔父張濟妻鄒氏而與反目.曹操敗師氵育水;於禁打敗張張銹.操賞封於禁,責夏侯忄享治兵不嚴之過.
操痛哭為保他而死的典韋,不痛子侄,感動上下.

●第十七回
袁公路大起七軍
曹孟德會合三將

袁術稱帝.聽說呂布結好曹操,領軍征徐州.被呂布打敗,向孫策求救,被斥.
曹操稱贊劉備斬殺縱兵掠民的楊奉和韓暹,是為國除害.又到徐州安撫呂布.
曹操同劉備,呂布攻袁術.破壽春.
操回許都後又討張綉,於路麥熟,操因馬踐麥田而割發代首.
張綉敗於曹操,曹操攻南陽城.

●第十八回
賈文和料敵決勝
夏候忄享撥矢啖睛

張綉從賈詡計打敗曹操.
曹操出奇兵戰勝張綉.
操因袁紹襲許都而回.
郭嘉稱操十勝而紹十敗,荀[],郭嘉獻計攻呂布,操從之,陳宮得劉備結連曹操書信,呂布罵操攻備.劉備向曹操求救.
操出兵助備,夏侯忄享被曹性射中左目,忄享撥箭啖睛,趕殺曹性.

●第十九回
下邳城曹操鏖兵
白門樓呂布殞命

玄德被呂布打敗,往許都 投曹操.中途獵戶劉安殺妻供食.
曹操與陳登,陳[]父子為內應,敗呂布,得徐州.
操攻下邳,布不聽陳宮之計,聽其妻與貂嬋之言,不出戰.
布從郭嘉之計,決沂,泗之水,淹下邳城,布恃其有赤免馬,沉溺酒色.
布部下候成獻赤免馬給操;魏續,宋獻綁 呂布迎操兵入城.
操泣殺陳宮,縊死呂布.在關羽勸阻下,不殺濮陽戰敗時已之將張遼.

●第二十回
曹阿瞞許田打圍
董國舅內閣受詔

操班師回許都,徐州百姓請留劉備為牧.
操領玄德見帝,帝排世譜,玄德為帝叔,劉皇叔於此得名.
荀[]諫操圖備,操不從.程昱說操稱帝,操請天子田獵以觀動靜.操遮天子前迎受群臣將校呼"萬歲"之禮.關羽欲斬曹,備阻之.
獻帝回宮謂伏後日:"先受董卓之殃,後遭[],汜之亂,再受曹之威懾"獻帝與伏後父伏完董承設計圖操.
董承與王子服,西涼太守馬騰等密立義狀,書名畫字.

●第二十一回
曹操煮酒論英雄
關公賺城斬車[]

董承邊絡劉備謀操.備恐操謀害,於後園種菜,以為韜晦之計.
操青梅煮酒,請玄德於小亭暢飲,論天下英雄叭有劉備和他兩個.
袁術使人歸帝號於袁紹.劉備以截擊袁術為名脫離曹操.
操聽荀[]之計連合徐州刺史車胃欲殺劉備.陳登,陳[]又結連劉備殺了車胃.

●第二十二回
袁曹各起馬兵三軍
關張共擒王劉二將

玄竿聽陳登之計,得鄭玄之書與紹.
劉備連袁紹;袁紹起 助備代操.令陳琳起草討曹操.
操患頭風,陳琳起草的討操檄文使發其汗病癒,一面領兵殺備,一面領兵拒紹.
關公生擒王忠;張飛用計生擒劉岱,放其回報曹操言備不反.
劉備令雲長守下邳,自己和張飛守小沛.以為犄角之勢.

●第二十三回
禰正平裸衣罵賊
吉太醫下毒遭弄

操,紹皆欲招安張綉,綉從賈計而降操,操不記舊怨.
曹令禰正為鼓吏以辱之.禰正平裸體擂鼓罵操.操撤禰往說劉表歸降.
劉表不殺禰正,使見黃祖,黃祖斬禰衡.
董承病,和太醫吉平密謀,董承家奴向操告密,操監禁董承,王子服等.曹操搜出了帶詔並義狀,欲獻帝立新君.
吉平撞階而死.

●第二十四回
國賊行凶殺貴妃
皇叔敗走投袁紹

操欲廢帝,程昱諫止.操將董承等 七百餘人及董貴妃皆處死.
操從郭嘉計領二十萬軍分五路下徐州東征劉備.備使孫乾往河北見袁紹,紹因五子患疥瘡而不願趁操出兵入許昌.
張飛獻計劉備劫操寨,中計,張飛敗走至芒碭山上去了.劉備往青州投袁紹.
操愛雲長武藝,欲計取之於下邳.

●第二十五回
屯土山關公約三事
救白馬曹操解重圍

操從程昱計誘關公出下邳城廝殺,圍關公於土山.突圍不出.操使張遼前往說之.遼具說關公拚死有三罪,降操有三利;關公亦有三約,操從其言.關公告廿,糜二夫人後降操.
操回許昌.關公秉燭達旦.操待關公甚厚,關公待二位嫂甚恭.
關公見帝,帝呼為:"美[]公."
操贈關公錦戰袍,紗錦作囊護[],又送赤免馬.關公告訴張遼一定立功後離操.
備勸袁紹出兵攻許都,紹將顏良連斬操將二員.操從程昱計使關公斬顏良;致袁紹欲斬玄備.

●第二十六回
袁本初敗兵折將
關雲長掛印封金

備言天下同貌者多,紹不鐐備.河北將文丑要為顏良報仇.玄德隨往.操表奏朝廷,封關公為漢壽亭候.
操使計擊文丑,文丑射翻張遼馬,關公斬文丑於馬下.
孫乾見關公言玄德在袁紹處.關公為操除黃巾余部,黃巾部不戰而敗,願讓汝南現關公,提醒關公勿忘故主.
關公掛印封金,護二位夫人出北門往尋劉備.
操將蔡陽欲阻關公.

●第二十七回
美[]公千里走單騎
漢壽候五關斬六將

操深敬關公不忘舊主.不讓蔡陽關公,自領十騎相送.贈雲長錦袍一領,黃金一稱.
黃巾余部廖化降關公.
關公過東嶺關斬孔秀;過洛陽斬太守韓非.牙將孟坦;過池水關斬將卞喜.
在滎陽斬太守王植;經滑州界到黃河渡口,斬夏候忄享部將秦琪;渡過黃河到袁紹地方.孫乾報說玄德離紹往汝南投劉辟去了.

●第二十八回
斬蔡陽兄弟釋疑
會古城主臣聚義

關公欲斗追已之夏候忄享.,曹操連差二使及張遼,令放關公.
關公於卧山得黃巾張寶部下關西大漢周倉.來到古城,張飛誤會關公降操,公斬操將蔡陽以釋.
公與孫乾到汝南見劉辟,言劉備又回袁紹處.關公與孫乾往河北,與劉備以結連劉表為脫離袁紹之計.關公中途收關平為子,玄德,關公,周倉在卧山與趙雲相見.
劉備領眾往汝南;袁紹欲追備,郭圖言大敵曹操,紹派陳震為使往結孫堅,抗拒曹操.

●第二十九回
小霸王怒斬於吉
碧眼兒坐領江東

孫策在江東欲求大司馬之職,操不許,策欲代操.
因向操告密而被殺的吳郡太守許貢三家箭策面,又用刀砍之.
袁紹派使陳震結連東吳拒操.策喜.
孫策怒斬於吉之後而亡.以印綬孫權.
周瑜向孫權薦魯肅.魯肅要孫權鼎足江東以觀天下之釁,並薦琅琊南陽人諸葛瑾.權從肅計拒紹從操.

●第三十回
戰官渡本初敗績
怯烏巢孟德燒糧

袁紹將七十萬,敵操七萬兵.紹不聽田豐,沮授不宜速戰的交戰的意見.
第一次交鋒,操軍大敗.兩家在官渡對峙,各施攻術.
袁紹派性剛好酒的淳於瓊守烏巢屯糧之所;不聽許攸分軍擊許昌的建議,反疑責許攸,許攸棄紹曹操,獻計曹操領兵燒烏巢,操從之.
沮授急諫袁紹派重兵守烏巢,紹不聽.
操領張頜,高覽敗而投操.
操從許攸計,作速戰起兵,大破紹軍.獲許都及軍中諸人與紹暗通之書而盡燒之,不予追究.
沮授不降;操殺而厚葬之.

●第三十一回
曹操倉亭破本初
玄德荊州依劉表

袁紹悔不聽田豐之言,致此敗;卻又忌殺田豐.
操引得勝之兵陳列河上,受到土人歡迎.操號令三軍勿要擾民.
操從程昱"十面埋伏"之計,誘袁紹至河上,背水死戰大敗袁軍於倉亭.
操因劉備犯許都,提大兵往汝南迎劉備.
穰山一仗,備勝操敗;但接著操轉敗為勝.
劉備至漢江,從孫乾計歸荊州劉表,劉表迎劉備入荊州.
紹不聽謀士深溝高壘之計,往拒操兵.

●第三十二回
奪冀州袁尚爭鋒
決漳河許攸獻計

袁紹三子袁尚在黎陽敗於張遼.袁紹吐血數半而死.袁譚袁尚互斗.譚欲假操之手攻尚.操從程昱計助譚伐尚.

操打敗尚,尚往中山而逃.操從攸計.決漳水淹冀.
操憐為袁紹起草討曹檄的陳琳之長命為從事.
操破冀.

●第三十三回
曹丕趁亂納甄氏
郭嘉遺計定遼東

曹丕納袁熙之妻甄氏為妻.操哭袁紹.盡免河北居民一年租賦.自領冀州牧.
許攸傲激許褚被殺.而後褚見曹操,操責之,厚葬攸.又訪冀賢士,得崔琰.
袁譚被曹洪殺死.曹操得南皮,"安撫百姓".王修哭袁譚,操稱其為"忠臣".
幽軍馬降操.操荀攸詐降計破並.操又從郭嘉計,遠征沙漠,得柳城.郭嘉遺書定遼東.

●第三十四回
蔡夫人隔屏聽密語
劉皇叔躍馬過檀溪

操築銅雀台於漳河之上,領兵回許都,養精蓄銳,分兵屯田.
蔡瑁與其姊蔡夫人獻計劉表欲謀玄德.劉表讓玄德往新野駐扎.
劉備不同意劉表廢長立幼,蔡夫人和蔡瑁欲害劉備.劉備乘的盧馬出襄陽西門,躍過檀溪而逃.

●第三十五回
玄德南漳逢隱淪
單福新野遇英主

水鏡先生向劉備舉薦伏龍,鳳雛.
劉表令劉琦到新野給劉備請罪,劉琦告之以繼母蔡夫人不容之苦.
玄德得單福,為軍師.單福計破曹軍.
曹仁率兵殺奔新野.

●第三十六回
玄德用計襲樊城
元直走馬薦諸葛

單福識破曹仁"八門金鎖陣",使趙雲沖突而破.
曹仁劫寨,被單福設計擊敗,樊城亦被關公所佔,只好回許昌.告操單福(徐庶)為備出謀畫策.
玄德收寇封為義子,改名劉封,回新野.曹操召禁徐母,要其作書召子,徐母拒絕.程昱仿徐母筆跡,寫信騙徐庶至.
徐庶行前向劉備舉薦諸葛亮,並親往卧龍岡向諸葛亮打招呼.

●第三十七回
司馬微再薦名士
劉玄德三顧茅廬

徐母見兒子來許都,罵後自縊.
操引漳水作"玄武池 ".教訓三軍,准備南證.
司馬微見劉備,比諸葛為"興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房".
玄德一請孔明不遇.崔州平認為欲使孔明出世,徒費心力.劉備雄心不為所動.
玄德欲二請孔明,張飛不悅.劉備於隆冬來至卧龍岡,遇石廣元,孟公威,諸葛亮三弟諸葛均,孔明岳父黃承彥.諸葛均孔明不在.劉備留書一封而去.

●第三十八回
定三分隆中決策
戰長江孫氏報仇

劉備不聽雲長,張飛勸阻,三請諸葛亮.
離草廬半里之外,下馬步行.亮晝寢未起,備拱立階下.張飛欲放火燒亮.雲長勸住.孔明翻身向里而卧,劉備不讓小童喚起,又立了一時辰,亮方起.玄德請亮助已,亮不去,備淚濕衣,亮乃從之下山去新野.
曹操討孫權之子入朝,權不給,操有下江南之意.
孫權母喪,囑以後事.黃祖部將甘寧投權,權從甘寧計,領十萬大軍破江夏.

●第三十九回
荊州城公子三求計
博望坡軍師初用兵

甘寧射死黃祖,孫權棄江夏回江東.
劉表以荊州付劉備,劉備卻之.孔明教劉琦屯兵江夏以避母蔡夫人之害.
操出兵博望坡,以窺新野,夏候忄享不聽徐庶之言,要擒劉備,諸葛亮.孔明教練新野民兵,打敗曹將夏候忄享.

●第四十回
蔡夫人議獻荊州
諸葛亮火燒新野

孔明建議劉備趁劉表病危,取彼荊州為安身之地以拒操,備不為.
孔融勸阻曹操伐劉備,操殺孔融並其二子.
劉表死,蔡瑁與蔡夫人立劉琮為荊州主.劉琮投降曹操.
劉備不願誘殺劉琮以奪荊州,願走樊城避操兵.
操兵至,諸葛亮誘操兵入新野以火燒之,又用白河水淹之.

●第四十一回
劉玄德攜民渡江
趙子龍單騎求主

操令徐庶為使召降玄德不得.
劉備棄樊城往襄陽,與民同行.劉琮不開城門,玄德准備先取江陵安家.從人勸他棄民先行,備不忍為.
操至襄陽,蔡瑁,張充被加之厚爵,殺蔡夫人及劉琮.
劉備被操軍沖散.趙雲單騎求阿斗.

●第四十二回
張翼德大鬧長坂橋
劉豫州敗走江津口

張飛在長坂橋一聲巨吼嚇死夏候傑,喝退曹操百萬兵.
關公,孔明,劉琦接應劉備投江夏.荊州軍民投降曹操.曹操點馬步水軍八十三萬,詐稱一百萬,水陸並進,沿江而來.
東吳孫權商議御操之策,魯肅請往江夏說備共搞曹操.諸葛亮同魯肅離江夏往柴桑郡.

●第四十三回
諸葛亮舌戰群儒
魯子敬力排眾議

東吳張昭等力主投降,魯肅不同意,權傾向於魯肅.
諸葛亮辯倒群儒.
東吳糧官黃蓋和魯肅引孔明見孫權.
諸葛亮用言語激孫權,孫權變色入後堂.亮怪孫權不門已破曹之策.肅又引出堂孔明入後堂敘話.
孔明向孫權說明操兵弱點孫權聯合可破敵曹操的道理.孫權信其言.
張昭等人又力主投降,提醒孫權不可中劉備之計,孫權猶豫不定.

●第四十四回
孔明用智激周瑜
孫權決計破曹操

周瑜從鄱陽湖回柴桑議事.
孔明以獻二喬可退操兵激周瑜,瑜決計抗操.
權聽瑜言,以劍賜瑜,使其兵抗曹.
瑜向亮問破操之策,亮言權懼操兵多,未決絕;瑜入見權,權果懼操兵多,瑜為之開解.瑜於是嫉妒諸葛.
周瑜叫諸葛謹以兄弟之情說亮事吳.反被亮以骨肉之情說其事備.

●第四十五回
三江口曹操折兵
群英會蔣干中計

瑜欲殺亮,調亮領兵劫操屯糧之所聚鐵山.亮言瑜不能陸戰,瑜怒欲自往.亮點破劫糧必被擒,教魯肅諫周瑜以拒曹為重,不要相互謀害.
周瑜賺劉備來中軍賬,見雲長立於備側,瑜大驚,未敢加害.
瑜於三江口敗操兵.瑜欲除水軍都督蔡瑁,張允.
操幕賓蔣干往說周瑜來降.
周瑜晚與干同榻,干偷觀蔡瑁,張允給瑜降書.蔣干跑回操寨,操斬蔡,張.

●第四十六回
用奇謀孔明借箭
獻密計黃蓋受刑

亮在魯肅 前揭穿周瑜使蔣干 中計之事,瑜欲斬亮,令亮十日內造箭真十萬枝.
諸葛亮於大霧之日草船借箭.
亮與瑜各寫破操策於手心,皆"火"字.
操派蔡瑁族弟蔡中,蔡和詐降東吳,瑜將計就計.
黃蓋夜見周瑜,願為詐降之人,獻苦肉計.瑜打黃蓋.

●第四十七回
闞澤密獻詐降書
龐統巧授連環計

東吳參謀闞澤獻詐降書.
二蔡使人密告黃蓋受刑之事,操不疑澤,令還東吳.
操對甘寧,黃蓋之降持疑,蔣干願往東吳探聽虛實.
龐統受周瑜之命隨蔣干見操,獻連環計後回東吳.

●第四十八回
宴長江曹操賦詩
鎖戰船北軍用武

龐統告徐庶以脫身之計.
操於大船之上置酒設樂,大會諸將,持槊作歌,刺死劉馥.
操試調遣.西北風起,大喜,程昱,荀攸提醒曹操防備火攻,操言隆冬只有西北風不會有東風南風,不能為意.
周瑜見操軍中旗被風吹倒,旗角於瑜臉上拂過,想起一事,口吐鮮血昏倒.

●第四十九回
七星壇諸葛祭風
三江口周瑜縱火

亮為瑜醫病,願為借風,瑜派人於南屏山築七星壇.
孔明祭風,周瑜見風派丁奉,徐盛往殺孔明,趙雲已接之去.
周瑜調軍有方,亮亦調兵遣將.
黃蓋出發往赤壁,程昱提醒操防詐防火,文聘往阻黃蓋而不得中旗被風吹倒南船俱下, 火燒北船,操被張遼救 下小船,黃蓋追之,被張遼射中肩窩,翻身落水.

●第五十回
諸葛亮智算華容
關雲長義釋曹操

韓當救被射落水的黃蓋回大寨醫治.
三江水戰,赤壁鏖兵,曹操敗逃.
關雲長義釋曹操,亮欲斬之.

●第五十一回
曹仁大戰東吳兵
孔明一氣周公瑾

玄德為雲長告免.
周瑜與魯肅同往油江欲殺玄德.
孔明教玄德回答周瑜:東吳先取南郡,若取不下,劉備再取.
周瑜派蔣欽,徐晃,丁奉往取南郡,敗於曹仁,牛金而回.周瑜親自出馬,得彝陵;曹仁,曹洪棄城而走,周瑜入城,落入陷坑左肋中箭,瑜回營詐死,曹仁等劫寨 中計,大敗而走,瑜到南郡,趙子龍已佔南郡 .還說孔明令張飛已取荊州,令雲長已取襄陽,瑜聽後金瘡迸裂.

●第五十二回
諸葛亮智辭魯肅
趙子龍計取桂陽

周瑜欲與玄德決戰,魯肅勸阻,往荊州討荊州九郡.
孫權取合肥不下,周瑜派程普助戰.
玄德命劉琦回襄陽養病,命關雲長守荊州,自領大軍南征零陵,武陵,桂陽,長沙.
趙雲計取桂陽,拒娶趙范寡嫂為妻.

●第五十三回
關雲長義釋黃漢升
孫仲謀大戰張文遠

張飛攻取武陵.
關雲長取長沙,不殺馬下黃忠.黃忠次日射關羽盔纓,報不殺之恩, 魏延救黃忠,殺長沙太守韓玄降關公,劉備親往黃忠家探之,黃忠降備.
孫權與張遼戰,失利.太史慈請求出戰,被張遼打敗,中箭而亡.
劉琦病亡,雲長守襄陽,魯肅來討荊州.

●第五十四回
吳國太佛寺看新郎
劉皇叔洞房續佳偶

魯肅討荊州,孔明許以得西川後歸還.
玄備甘夫人死,帶趙雲往東吳招親.
吳國太,喬國老反對周瑜美人計.吳國太於甘露寺見玄德,大中其意.
國太接玄德,趙雲從館驛搬入府中.
玄德與孫權妹成親.

●第五十五回
玄德智激孫夫人
孔明二氣周公瑾

孫權差人至柴桑郡報知周瑜玄德招親弄假成真之事,瑜又用計,欲軟禁劉備於吳中,然後以兵擊之.
玄德被聲色所迷,子龍拆諸葛第二個錦囊,對備言操攻荊州,劉備與孫夫人以到江邊祭祀為由,辭國太而去.
行至柴桑界口,周瑜派徐盛,丁奉堵截,孫權派陳武,潘璋趕來,均被孫夫人罵退.蔣欽,周泰又持吳侯劍至,已去多時.
玄備離柴桑到劉郎浦.

●第五十七回
柴桑口卧龍吊喪
耒陽縣鳳雛理事

瑜取西川而不能,仰天長嘆,既生瑜,何生亮.
瑜臨死前上書吳侯薦魯肅以代已.
孔明至柴桑吊喪周瑜.教龐統投劉備.
孫權不用龐統.魯肅薦之劉備.

●第五十八回
馬孟起興兵雪恨
曹阿瞞割須棄袍

操起兵三十萬,徑下江南.
權使魯肅取備,孔明叫備作書於馬騰之子馬超,令興兵入關,操不敢下 江南.
馬岱回西涼告馬超以叔父馬騰等被曹操所殺之事,又接劉備書信,教其入關,便與西涼太守韓遂及馬岱,龐德等計奪長安,直抵潼關.
潼關一戰,曹操大敗,又脫紅袍,又割髯,又扯旗角包頸,幾乎喪命.
操?

●第六十五回
馬超大戰葭萌關
劉備自領益州牧

馬超自告歷勇，攻葭萌關捉劉備。
孔明用計敗李嚴，李嚴說費觀降備，備得綿竹。
張飛與馬超連戰不分勝負。
孔明趕到葭萌關，連施計謀，先使魯罷兵，又使超降備。馬超願與弟岱取成都。
劉璋出降。備自領益州牧。
玄德聽趙雲勸阻，不把成都有名田宅賜諸官。
孔明治蜀法重，但對法正之橫不責，法正自斂。
雲長欲入川與馬超比試武藝，孔明以書安撫之。

●第六十六回
關雲和單刀赴會
伏皇後為國捐生

孫權命諸葛謹赴成都討荊州。孔明設計使謹奔波無獲而回，孫權請雲長於陸口寨外臨江亭上赴宴，企圖殺之。
雲長領周倉及八九個關西大漢赴宴，換和上船而歸。
操欲起兵南征，從諫作罷，王粲等人慾尊操為魏王，荀攸反對，操言其欲效荀(yu) ，荀攸憤疾而死。
操殺與獻帝謀已的伏後、伏完、穆順。

●第六十七回
曹操平定漢中地 張遼威震逍遙津

操派兵抄追殺曹兵的楊昂、楊任之後，勝得陽平關，又得南鄭。
操計收龐德又得東川。
西川人聞操至，皆懼，孔明以書與孫權，交割荊州三郡，教權領兵攻打合肥，操提兵殺奔濡須塢來。

●第六十八回
甘寧百騎劫魏營
左慈擲杯戲曹操

凌統奉權命欲敗操銳氣，與張遼斗不分勝負。孫權部將甘寧帶一百人夜至操中軍左沖右突，不折一人而回，權深贊之。
甘寧射中樂進面門，救出凌統，凌統與甘寧結為生死之交。
二處交兵，權傷亡甚大；雙方講和罷兵。
崔琰因阻操為魏王而死。操從賈詡計，立長子曹丕為王世子。
操於鄴郡築魏王宮。左慈以妖術戲曹操。

●第六十九回
卜周易管輅知機
討漢賊五臣喪命

管輅為曹操卜，皆靈驗。
耿紀、韋蛸、金韋、太醫吉平之子趁許都正月十五慶賞元宵佳節之際欲討曹操，不成皆亡。
曹洪，張合領兵到漢中，初戰告勝。

太多了，剩下的見
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❹ 國慶晚會的作文 觀後感

希望對你有幫助！

又是個金秋的十月，又是個裝滿收獲的季節。在經歷走過來的數次磨礪後，祖國以其堅強不屈的脊樑高高屹立在世界的東方。我們自豪，我們驕傲，我們為有一個堅強的祖國而歌唱。

曾看到有位網友寫過這樣的詩句：「當風雪阻斷歸路，我們彼此取暖；當主權面對挑戰，我們亮出利劍；當聖火遭遇屈辱，我們義無反顧；當病毒吞噬生命，我們用愛彌補；當列車沖出軌道，我們竭誠互助；當震撼撕裂大地，我們開山辟路；勇敢面對磨難，挺起中國的脊樑！」詩句朴實簡練，卻抒發了共和國的兒女們對祖國母親的心聲，唱出了兒女們為有一個堅強的祖國母親而自豪的贊歌。

走過六十個春秋，追憶烽火歲月。我們有過苦難，我們經歷過磨礪，我們有過苦澀的追求，我們都挺過了，我們都走過了，祖國的脊樑堅強了；我們有過夢想，我們有過豪情壯志，我們也有過無數快樂和喜悅，我們都擁有過，我們都經歷了。我們為有一個不畏艱難、勇往直前的民族而自豪，我們為祖國有一個堅強的脊樑而驕傲。

有人說，一個人如果沒有脊樑，就不會站立行走；一個國家如果失去了脊樑，則只能屈服在別人的腳下，匍匐爬行。是的，有了堅強脊樑的國家，才會有克服困難、自強不息的動力，才會有不被任何困難所嚇倒的勇氣。過去的這一年走過的日月，是祖國經受磨礪的日子。雪災、4·28撞車事故、5.12汶川大地震……一次次天災人禍似乎接踵而來，祖國在忍受著痛苦，也在為那些離去的兒女們流淚、心痛。可祖國依然挺立著，一個有著五千年文明史的名字的中國依然屹立在世界的東方；祖國依然堅強著，一個具有中華民族的信念和精神、勇往直前的祖國比任何時候都堅強。災害災難，可以移山填海，堵塞河流，可以摧毀我們美好的家園，可以讓我們失去善良的家親。但是，動搖不了兒女們的意志，壓不垮我們祖國的脊樑。脊樑看似平常，但它卻是支點。它不僅是一個人站立的支點，也是一個民族雄起的支點，更是一個國家昂首前進的支點。脊樑有時看不見，但卻能感受的到，它是一個民族和國家進取的精神和力量。只要有了不屈脊樑的人民在，只要有了堅強的祖國脊樑在，任何困難都阻擋不了我們奮進的動力和勇氣。

有人說，多災興邦。每一次災難，會讓我們每一個人變得更加成熟，會讓我們的祖國變得更加堅強，我們為有一個不甘屈服、永遠堅強的祖國而自豪。是的，有了堅強脊樑的祖國，人民才能享受幸福，揚眉吐氣，才能擔負起世界和平的責任，為人類文明譜寫輝煌的篇章。過去這一年走過的日子，雖有苦澀，但也有歡喜。29屆奧運會在中華大地上舉辦。這是人類一次最偉大的聚會，也是中國人百年夢想，讓世界人民更加了解了中國。半個多世紀之前還被罵作「東亞病夫」中國人，而今已邁步跨入體育大國的行列，證明了我們有能力舉辦奧運史上最好的體育盛會。奧運期間，中華兒女抱著對奧運精神的尊重、崇尚與204個國家和地區的運動員、世界友人手拉手、心連心在這片古老而又年輕的大地上共同發揚壯大了奧運精神，譜寫了「新奧運」的美妙篇章！北京奧運會的舉辦成功，讓世界人民看到了一個歷盡磨難而又奮發自強的民族經過改革開放，已邁步跨進了一個追求科學、和諧、進步、和平的現代文明的國家。過去的這一年走過的日子，雖有悲傷，但也有驚喜。從災難里走出的民族是希望的民族，經受過挫折磨礪的國家必將是奮起的國家。神舟七號載人航天飛行獲得圓滿成功，不僅讓我們看到了祖國在偉大建設實踐進程中所取得的重大突破，也讓我們信心百增，看到了組國經濟實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力的日趨增強。中華民族和中國的脊樑已不是彎曲的，而是頂天立地，驕傲地挺立著堅強的脊樑。

當時間的腳步跨入2009年,祖國六十年的歷程是永遠聳立在我們心中的豐碑，是激勵我們永遠前進的火炬！「起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉，築成我們新的長城……」這雄壯的國歌，不正唱出了我們偉大祖國堅強不屈的脊樑嗎？讓我們以航天精神為動力，實現中華民族偉大復興去築成我們新的

❺ 誰能給我寫個讀後感

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中."受任於敗軍之際,奉命於危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那麼奸詐狡猾，世界怎會太平呢？
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺後，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍佔領。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的「體操王子」李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向後決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什麼都能取得成功！退役後，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：「經商和體育，哪個更輕松，更愉快？」李寧說：「要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快。」不錯，無論在那裡，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不放棄，我更應該學習！
1.「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……」提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。 《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是「未卜先知」，關羽被神化的地方則是「忠」「義」。下面，我想簡單比較一下作者為什麼著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於「漢室」的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了「智」的化身，把關羽寫成了「忠」「義」的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的謚號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列「忠」「義」的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是「忠貞」和「智慧」的化身，特別是作者對諸葛亮的「智慧」，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻佔荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢於使「空城計」，就是因為他對敵我將領的情況作了分析，料知司馬懿了解自己「生平謹慎，必不弄險」，從而利用司馬懿對自己長期形成的認識，採用了十分「弄險」的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫成了「先知先覺」的人物。如，諸葛亮的幾次「夜觀天相」，幾次「錦囊妙計」。而在「七星壇祭風」，更是荒誕不經的描寫。類似的問題，還可以在「巧布八陣圖」「班師祭瀘水」「五丈原禳星」「定軍山顯聖」中看到。
關羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙雲、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的「忠」「義」思想。《三國演義》後，關羽就成為完全符合封建統治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者曾經幾次封其為「大帝」，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關羽鼓吹「忠」「義」的這種描寫，是多麼適合封建統治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂「忠臣」形象，如董承、王子服、吉平等等，他們為了盡忠漢獻帝誅除「國賊」曹操，「雖滅九族，亦無後悔」。作者把這些人吹捧為流芳千古的模範人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的「孝道」，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的「節烈」。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
五、詩詞與歌賦
《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的，另一部分則是出現在人物的吟唱中或筆下。如，「蒼天如圓蓋，陸地似棋局……」（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，「曹操奸雄不可當，一時詭計中周郎……」（第四十五回），此乃後人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞「臨江仙」，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之後，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩「古風」，則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300餘字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的後記一般，帶領讀者重溫三國風雲。其最後幾句，更是引發了作者對歷史的思考與認識：「紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，後人憑吊空牢騷。」留給讀者無限的遐想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次於《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
2. 曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其評價為「亂世梟雄」，對之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對比，渲染封建正統思想。對此，我不敢苟同： 在亂世梟雄」的背後，曹操其實是「治世奇才」。

曹操，字孟德，是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人。或以一言蔽之，曹操是一個擁有文韜武略的全才。

曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹、除馬騰，最終統一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實干縱橫大半個中國，風頭一時無兩。特別是「官渡之戰」至今仍作為「以少勝多」的經典戰例而為人所津津樂道。

曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領建安風骨的文風，給我們留下多少傳世佳作啊！其中《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》尤為著名，「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已」這佳句更體現了曹操對事業盡心盡力執著追求的精神，並且千百年來激勵著人們，中老年人更常引以為座右銘。

能夠成就一番偉業，曹操的政治才幹是不容小視的。

曹操取信於董卓後，本來可以依附董卓陞官發財，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認為，這是曹操富有政治遠見的體現：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權是沒有前途的——君子不立危牆之下也，曹操深明此道。

曹操日後在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營，曹操連衣履都來不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動至極而降服：用曹操的話來說，這叫做「山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。」 這也正說明曹操用人三昧。還有， 曹操在處理於禁和夏侯敦的矛盾時，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無私地支持於將軍。這樣，達至最大限度的上下一心方是成就大業的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩佔一席之地。然而有些人認為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如雲，甚至擁有諸葛亮這樣神機妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關羽公然違抗軍令「義釋曹操」，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結義的「哥們情結」凌駕於政治形勢的大氛圍之上，而最後竟然發展到個人復仇主義，違背了「聯吳抗魏」這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營的滅頂之災，使蜀國元氣大傷而走向沒落。

曹操畢竟是封建時代的人物，在具有雄才大略的同時，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此評價曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加註意。曹操獻刀謀董卓，事敗後投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，並說：「寧叫我負天下人，休叫天下人負我。」此言一出，曹操從此惡名遠揚。董承謀反，結果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面。可是，細細推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統治者其內心其實都是虛得很，他們害怕別人挑戰自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而後快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。

曹操取得其成功，自有其出眾之處。無論什麼人怎麼評論他的過錯，我還是會以一家之言為其說句：這就是他成就大人格大事業的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的。

「媽媽，我就是你的眼睛！」

眼前天真活潑的娜米拉一直在笑。寫滿童真的笑臉讓人很難相信，娜米拉的童年遭遇了那麼多苦難。

1990年，薩如拉的雙眼因視神經萎縮失明了，當時正在內蒙古師范大學蒙文專業讀二年級的薩如拉退了學。兩年後，薩如拉與巴林左旗的牧民巴根結婚了。1994年，娜米拉的出生給這個牧民家庭帶來了歡樂。

「媽媽你看不見，我就是你的眼睛！」娜米拉從懂事開始，就成了媽媽的「眼睛」，媽媽指引著她干這干那。6歲的娜米拉已經會點火做面條了。

草原上的這個三口之家是溫馨而快樂的。家裡種著11畝旱地，還有24隻羊，盡管生活不富裕，但巴根勤勞、薩如拉賢惠、小娜米拉懂事。

然而不幸從天而降。娜米拉8歲那年的夏天，爸爸一早出去放羊就再也沒有回來。人們在山坡上找到了突發腦溢血倒下的巴根。

「媽媽哭了幾天，就病了。」娜米拉記得很清楚，「後來媽媽抱著我問：『孩子，媽要是不在你身邊了，你是想到大姨其其格家，還是小姨烏日娜家？』媽媽說得很傷心。」

薩如拉睜著一雙美麗而什麼也看不見的眼睛說：「地沒人種了，羊也沒人放，家裡家外這日子怎麼過呀？當時我想到了死。」薩如拉說，當時娜米拉好像一下子長大了，一邊抹去她臉上的淚水，一邊給她寬心：「媽，別嘆氣，我已經長大了，啥活兒都能學會。」

娜米拉確實長大了。本該在父母疼愛呵護下撒嬌的孩子，卻用瘦弱的身軀承擔起了這個家：燒火、做飯、圈羊、喂豬、收玉米……有的和媽媽一起干、有的自己干。

那一年，秋收掰玉米。娜米拉的小手拉著媽媽的手，走到一公里外的田地里，從早到晚，她跟媽媽學著一穗一穗地掰玉米，整整掰了一天。月亮星星都出來了，娜米拉和媽媽每人背了一筐玉米回家。「媽扶著我的肩膀走路。我實在走不動的時候，也沒停腳。汗出得頭發都濕了，像洗過一樣。我怕媽摸到心疼，就告訴媽『手可別離開我的肩膀』。」提前到來的生活重擔使她過早地懂得了替人著想。

「頭一次放羊，過山溝時羊跑散了，怎麼也趕不到一起，我摔到了溝里，好不容易爬上來，羊都跑很遠了。當時想爸爸在就好了……」娜米拉用手捂住臉哭了。她哭得總是無聲無息，怕媽媽聽見。

這個曾經的三口之家沒有一張合影照片，娜米拉說爸爸也沒留下一張照片。兩間破舊的房屋裡，照明的是一隻15瓦燈泡，「娜米拉不在家，有沒有燈都一樣。」薩如拉說是為了省電。為了省下燒火的牛糞、羊糞，娜米拉上學不在家，就是數九寒天薩如拉也不點火。

娜米拉笑著講：「那時候小，冬天家裡房頂上結了冰霜還以為是雪花，問媽，家裡也下雪啦？」

巴林草原的冬天，氣溫最低在零下30多攝氏度。媽媽和娜米拉相擁一起，心貼著心，度過一個又一個寒冷而漫長的冬夜。

·困苦是她成長的墊腳石

在巴彥他拉蘇木完全小學讀五年級的娜米拉，由於先天和後天的營養不足，她比班裡同齡的孩子矮小了許多。

「娜米拉是學校里品學兼優的孩子，每學期考試成績都是全年級60多名學生中的前3名。」班主任老師曹佈道說，父親去世時娜米拉剛一年級，因為生活困難，學校免去了她的學雜費，每學期還補助生活費75元。「娜米拉在班裡是生活委員，打掃衛生她都帶頭干。尤其是冬天，燒牛糞，娜米拉總是在上課前就點好了爐子。」曹佈道用愛撫的目光望著娜米拉。

班裡的孩子們先後圍過來。阿麗亞說：「娜米拉經常給我們輔導數學題。」敖日哈岱說：「我生病了，娜米拉還到我們家來幫助我完成作業。」同學們搶著介紹好朋友娜米拉。

站在旁邊的娜米拉指著自己課桌上的鉛筆盒、練習本、英語詞典：「都是同學們送給我的。」她還拽著自己的夾襖說：「這是曹老師給我買的。」這所十分簡陋的校園里洋溢著師生、同學間濃濃的友愛，讓人感到溫暖。

從學校到家的路有兩公里，娜米拉一天往返4趟。「上學時摔倒了，就想快起來去上課；回家時摔倒了，就想快起來回家，媽還等著呢。」娜米拉天真地說。她惦記媽媽，放學就急急地往家趕。路上還要揀樹枝、牛糞，能燒火的都揀。娜米拉知道，揀到一隻膠皮鞋底能燒開一小鍋水。

困苦的生活磨煉了娜米拉，她總能夠有克服困難的辦法。2004年的冬天格外寒冷，半公里外的親戚答應借給她們一堆牛糞，娜米拉別提有多高興，用一個小筐在雪地里來回背了12趟，汗水濕透了棉襖。晚上她點燃了牛糞火。「這事我沒有告訴媽，怕她心疼。」娜米拉明亮的眼睛充盈著淚水，更清澈了。

記者看著娜米拉雙腳上的凍傷，她淡淡地笑了一下，露出堅毅的表情：「現在不疼。冬天腫起來會很疼，穿不上鞋。活動活動走一會兒就好了。媽媽的手上、腳上也有很多凍傷。媽就從沒說過疼。」

娜米拉從沒有向媽媽要過新衣服，也從沒有過零花錢買好吃的。「我也想，可一想到媽不是不給我，是沒有，就不想了。」

娜米拉說，2005年，有一天，新華書店到學校來賣課外讀物，有一本童話真好看，直到人家走時她才把書放下。她至今都沒有告訴媽媽。娜米拉愛看書，但她的童年沒有一本課外書籍。

·幼小的心靈永遠萌芽著感恩

娜米拉記住了很多人，都曾經給予她和媽媽幫助。言談中她很感激這些人，感激這個世界。「我現在好好學習，長大做個對社會有用的人，才能報答。」娜米拉說。

娜米拉回憶說，她的姥姥、姥爺和舅舅、舅媽家離她們不遠，還有小姥爺家也不遠，住在阿魯科爾沁旗的大姨、小姨，大姑家的哥哥和西格，都經常來幫助她和媽媽，春天來種玉米和蕎麥，夏天來鋤草澆地，秋天來掰玉米，冬天來揀牛糞、樹杈。「去年秋天，他們還幫我們用泥抹房子。」娜米拉臉上流露出甜美的微笑，沉浸在享受親情的幸福中。

三年級時，娜米拉第一次被評為全校優秀學生。她說：「那天我特別快樂。把得的獎狀和筆記本拿給媽。媽用手摸呀摸呀，高興地笑了。」在家裡，娜米拉興致勃勃地給媽媽講新學的成語故事——「虎頭蛇尾」「守株待兔」「南轅北轍」……娜米拉有解不出的數學題，念叨給媽媽，媽媽再給她輔導。

由於采訪的原因，記者在娜米拉家裡吃了頓一生難忘的午飯。白水煮麵、加鹽，與往日她們吃的不一樣，是在面里多煮了3個荷包蛋，每人一個。先是娜米拉把自己碗里的荷包蛋撥到媽媽碗里，後來是媽媽碗里剩下兩個荷包蛋又撥給娜米拉。面條都吃完了，那頓飯剩下了兩個雞蛋。記者哽咽了……

巴林右旗婦聯一直在設法幫助娜米拉和她的媽媽。2003年盛夏，江蘇省常州市女企業家惲玉娟來到巴林草原，詳細了解並親身感受了娜米拉的生活、學習狀況，當時拿出2300元資助娜米拉學習，還握住她們母女的手，表示今後將繼續幫助娜米拉完成學業，同時告訴薩如拉，如果眼睛能做復明手術，她負責全部醫療費用。遺憾的是，薩如拉的眼睛沒有復明的可能了。

「媽，我將來考上大學也帶著你，一直帶著你。」娜米拉總是這樣對媽媽說。（完）

❻ 有沒有什麼好的讀後感和一篇有關我愛春節的作文要500字左右.....參考參考 急！！！！！！

1我愛春節
春節，又稱過年。是我國的傳統節日，每個地方過春節的習俗都不一樣。比如說：北京，他們過春節就要吃臘八粥，而我們西北一帶，和北京就完全不一樣。
比如說：北京的春節是從臘八開始的，到正月十九結束；而我們不一樣，我們是除夕才開始算，到正月十五就結束了。
你們知道春節是怎麼來的嗎？是這樣的：從前有一隻怪獸，叫「年」，它兇猛無比，專門在除夕出來吃人。有一天，人們發現了「年」的弱點，就是怕竹子的響聲，以後「年」來的時候，人們就敲竹子對付它，久而久之人們就把這天叫做「過年」。
過年的第一天叫做除夕，人們無論有多忙，也要回家吃團圓飯，吃完飯後，大人們聚在一起打牌，訴說這一年的勞苦，小孩們也丟掉學習的壓力盡情的玩耍。
初一是新年的第一天，必須吃湯圓，希望這一年圓圓滿滿的，還要去寺廟里燒香拜佛，希望下一年順順利利。
初二到十四，就去親戚家中吃頓飯。
元宵，是春節的最後一天，也要吃湯圓。
我愛春節！

2我愛春節

在爆竹聲中，我們迎來了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，忙忙碌碌……

正月初一，又是一個快樂的日子。

以往我都是起得最晚的人，可今天我爭了個第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點燃，聲音真大，四處飛濺，彷彿要把每一個祝福送到千家萬戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。 給父母，親朋好友拜年，一聲真誠的祝福，在寒冷的冬天裡溫暖了他人的心。

在鞭炮聲過後，就沒有什麼好玩的了。還是吃早餐吧，待會兒出去玩一玩！

吃過飯後，我邀幾個朋友一起去玩，在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋裡裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來湊熱鬧，大概它們心裡也很高興吧！

還有一件事不得不提，那就是能在春節吃到許多好東西。也許這些菜的味道不會亞於5星級飯店。有紅燒丸子，清蒸甲魚，紅燒大排等可口的飯菜。我或許還能和姐姐收到人家送得許許多多的巧克力、糖果和零食。現在你一定和我一樣，已經在擦那欲垂三尺的口水了。鴨魚肉應有盡有，看都看不過來，只能靜下心來，一道菜一道菜的品嘗。在春晚、大餐和家人的陪伴下，我們快樂的送走了兇猛的玉虎，迎來了招財的白兔。

我愛過春節，它不但讓我長了一歲，還能給我我快樂。我愛過春節！

3、
盼望著，盼望著，寒假來了。一切都醒了過來，公司放假了，學校放假了。學生都出來透透氣了。我們喜愛的節日－春節也快到了。
我愛春節，因為它是一個快樂的節日。春節到了，我終於可以逃離老師的緊箍咒；就可以擺脫一座座作業大山；就可以離開令人頭疼的補習班……我可以玩耍、追跑、打鬧……在這個充滿喜慶的日子裡，我們可以盡情地放鞭炮，聽聲聲爆竹編奏新年暢想曲，看絢爛煙花綻放在銀色夜空中。我們可以開心地走親訪友，無憂無慮聊家常，吃喝玩樂賽神仙。這是我們每個孩子的心願。
聽，「劈啪」聲響起，我們小區正流行放甩炮，一根鞭炮在沙紙上快速一劃，然後拋掉，鞭炮就會在天空中劃過一道優美的弧線帶著煙飄落到地上，只聽「啪」的一聲巨響，鞭炮就炸開了，散發著濃濃的火葯味。還有一種鞭炮不需要劃，只要用力向地上一摔就行了，聲響同樣震耳欲聾。那一聲聲爆竹聲不正是吉祥、喜慶的代表嗎？
我愛春節，因為它還是一個團圓孝順的節日。在這個美好的日子裡，所有遠在他鄉的人們都可以回到朝思暮想的家，去好好孝順父母，去好好看看家鄉。
我愛春節，因為它是充滿希望的節日。在這個生機勃勃的節日里，每個人都有自己的心願。老人盼望兒女常回家看看，父母期待自己事業有成，家庭美滿幸福，孩子希望自己出類拔萃，個子能再長高一些……
冬天，是一個童話般的季節，春節，這是一個充滿期待的季節。「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇」 ，多麼充滿歡聲笑語的節日啊 ！「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」，多麼朝氣蓬勃的節日啊！我愛春節，我愛這熱情似火的節日！

、

4
我對春節充滿了熱愛之情。
春節意味著新一年來臨，春節意味著新生活開始，春節意味著新的可能性存在，春節充滿了誘惑。

一年又一年，我們有許多成功，也有許多不如意。於是就把希望寄託在來年，寄託在有鴻運降臨，有一個嶄新的開始。

風水輪流，日月更替，不變是暫時的，變化是永恆的。流水不腐，戶樞不蠹，一個沒有變化的社會是僵化的，一個沒有變化的人也同樣是僵死的。一個又一個早晨，一年又一年春節，在促成著這種變化，使我們對未來充滿好奇，充滿渴望，充滿探求之心。

我是愈來愈熱愛春節了。不僅是春節，所有的節日，與節日有關的一切我都熱愛。從熱愛春節出發，我熱愛隨之而來的春節，正月十五我熱愛元宵和花燈，清明節我去給天堂里的父母作一年一度的生活匯報，端午節我捧著粽子誦讀《離騷》，中秋節我比著月餅描畫甜蜜團圓的生活，重陽節我登高賦詩，放聲歌唱，表達對自由自在、無拘無束生活的嚮往。每一個節日，都是情感的一次釋放，都是靈魂的一次洗禮，都是精神的一次升華。

每一個春節，對我來說，就是生命歷程的一個節點，人生四季，是一種跋涉，更是一種攀登，一山更比一山高，一個個春節都有著新的內容。夏天不僅是春天的順延，更是一種新的境界，春天成熟了就成了夏天，夏天成熟了就成了秋天，秋天成熟了就成了冬天。冬天是總結的季節，冬天是思考的季節，冬天是出思想的季節。擁有了春夏秋冬，就擁有了完美的人生。

春節是與冬天相伴的，自然就與思想結緣。年終總結、年初計劃放在這個時候盤點和制訂是再合適不過了。冬天使人清醒，春節給人希望，二者不可或缺。蘇格拉底說：「未經省察的人生沒有價值。」春節就給了我們這樣一個省察的機會，去日之日不可留，今日之日多憧憬。結束過去，開辟未來，一切又可以重新開始，一切都可以從春節出發。

熱愛春節，春節使我的過去豐富多彩。春節令我回憶以往的美好，春節讓我反省過去的不堪。人的一生，陽光燦爛，風雷雨電，有社會的不公，有自身的缺陷。順境時得意忘形，逆境時破罐破摔，這是許多人的生活常態。而那些人傑，卻能夠做到勝不驕，敗不餒，以一顆平常心面對一切。「生活像面鏡子，你對它哭它就對你哭，你對它笑它就對你笑。」已記不得這是哪位哲人說過的，但幾十年來，過每一個春節，我都在默念這句話。在伊犁這塊土地上生活，我有兩位精神導師，一位林則徐，一位王蒙。兩人在伊犁，都陷入了低谷，都奏響了生命最輝煌的樂章。林則徐曾在在惠遠度過春節，王蒙曾在巴彥岱度過春節，那時沒有暖氣，沒有暖冬，我想他們和我一樣，也曾經消沉，也曾經心灰意冷，但我堅信他們更和我一樣，熱愛春節，熱愛新年，從沒有對未來喪失信心。他們更遠遠在我之上，以稟賦的卓越，頑強的奮進，在人類心靈史上印上了濃墨重彩的一筆。

我不可能知道得很具體，2012年春節之後什麼在等待著我。可我知道，以我對春節的熱愛，對生活的眷戀，對未來的摯愛，新的一年肯定會有豐厚的回報。大而言之，春節之後有「兩會」，更有黨的十八大，作為人民政府，向世人宣告全心全意為人民服務的黨，不可能不給全體公民把幸福的蛋糕做大，分配得更公開、公平、公正。作為中國公民，我福在其中

「噼噼叭叭」，陣陣清脆的鞭炮聲迎來了大年初一，我和爸爸，媽媽一起去給親戚們拜年。「砰砰砰」，我們敲響了大姨家的門。門開了，大姨抱著妹妹笑吟吟地迎了出來。「大姨，妹妹，新年好！」我一進門就向大姨祝賀新年。大家互相問候著新年，大姨忙著給我們泡茶水，拿出了很多好吃的，最重要的是給了我一個二百塊錢的紅包呢！這時，我發現伯伯沒有在家，我便問「大姨，伯伯呢」「唉，他呀，整天就知道忙工作，家裡什麼都不管。這不，大年初一都到單位值班去了。」她假裝生氣地說。可我才不相信她真的生氣了呢，她臉上還帶著微笑呢。告別了大姨和妹妹，我們又踏上了去老家的火車。我外公外婆還有另一個大姨家在婁底，所以我們要向婁底進發了~！坐了兩個半小時的火車，終於到了婁底火車站。我外公家就是火車站旁邊，我三步並作兩步往外公家跑去。一進門，外公就迎上來了。「外公，恭喜發財，紅包拿來！」外公笑得合不攏嘴，連忙給了我一個紅包，我打開一看，嗨，又有二百元！呵呵，我今年可是收入可觀呀！在外公家吃了中飯，我們又來到了大姨家，哥哥早就等在樓下了，正在放鞭炮呢！看見哥哥是我最開心的事了，因為他總是能想出很多好玩的鬼點子。他迫不及待地拉著我一起到他家玩起賽車游戲，好刺激啊！時間過得真快，轉眼就到了快天黑的時候。大姨的廚藝在我們家族中可是最好的了，所以肯定要留下來品嘗她為我們准備的豐盛晚餐啦！面對著一桌子香噴噴的飯菜，我們一大家子圍坐在桌邊，每個人臉上都洋溢著幸福的笑容，我真的感到了「生活比蜜甜」的滋味呢！過年真好，我不禁開始盼望明年的新年了！我愛春節作文寒假裡，我看完了《我們的節日》這本書，這本書使我了解了中國從幾千年前就流傳下來的傳統節日，這些節日是祖先留給我們所有中國人的文化底蘊。作為一個炎黃子孫，我應該非常清楚這些傳統節日，並且要把這種傳統文化傳到下一代，乃至更下一代。在這本書中，我印象最深的就是中國最隆重、最講究、最熱鬧的傳統佳節——春節。俗稱「過年」。說起過年，大家肯定對它再也熟悉不過了吧！它象徵著團圓、幸福和平安。我們中國每逢一年一度的春節來臨時，會用各種不同的方式來慶祝它，以表達自己喜悅的心情。春節，顧名思義就是春天的節日。春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。於是，節日來臨前就在門上貼上紅紙黃字的新年寄語，對來年寄託新的希望與祝福。除夕那晚，是一個辭舊迎新的一晚，全家人團聚在一起吃年夜飯，平常各自工作在天南海北的親人聚在一起，說說一年的成績和收獲，談談來年的打算，家人之間加深了感情，更是一種互敬互愛的表現。老人家看見子孫滿堂，心裡會不由地感到滿足和欣慰。一家人共敘天倫，氣氛融洽，是何等的幸福啊！飯桌上，擺滿了一桌子美味佳餚，每一種菜都有各自的象徵，火鍋沸煮，熱氣騰騰，預兆來年紅紅火火，吉祥發財；「魚」是「余」的諧音，象徵的就是「年年有餘」；脆而爽口的藕是「路路暢通」的象徵；糯滋滋的年糕預示著「一年比一年高」……多麼富有想像力啊！中國的節日有著多麼深厚的文化啊！除夕的晚上，大多數人都會睡不著覺，這就稱為「守歲」，又稱「熬夜」，古時候，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的相貌醜陋，生性兇殘。經常在大年三十夜晚來吃人和家畜，人們嚇得不知所措，就緊閉大門。百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞。每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。大年初一，俗稱「春節」，拜年是中國民間的傳統習俗，是人們相互表達美好祝願的一種方式。我國拜年的習俗行之已久，一般在春節的第一天開始，先在家中向長輩們致意，說吉利話，然後再去親戚朋友家登門拜訪，送上自己的祝福，表達自己對他人的敬意。隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和賀卡拜年等。「福」字是個吉祥又好聽的祝福語，過年是家家都貼上「福」字，就意味著來年風調雨順，大吉大利。但是好端端的「福」字又是為啥要倒著貼呢？原來「福」字倒貼是因為人們對未來寄託了希望，民間為了充分體現這種嚮往和祝願，乾脆就將「福」字倒過來貼了，表示「福氣已到了」。關於春節，各種各樣的習俗還有很多，一言難盡啊，。總之，看了這本書，我受益匪淺，也深刻體會到了中國在幾千年前就流傳的傳統文化。我還體會到了樹新風、揚文明、顯美德等中國人的良好品質。我作為中國人，應該發揚和繼承祖國的傳統精神，成為未來對祖國有用的人才。我愛春節作文每年的春節快到時，我都不知道將怎樣度過這個春節。我記得往年過春節都很有意思。孩子們最喜歡的，當然是除夕的早晨去集市上挑選煙花、禮花。然後晚上可以盡情地放煙花，或者看別人家放的禮花，那場景自然熱鬧非凡。孩子們這時的心情啊，別提多開心了！我也是在過年是才能找到那段童年裡最快樂的時光。除夕之夜，家家戶戶吃完年夜飯後，最喜歡看的一定是《春節聯歡晚會》。裡面的節目都非常精彩，小品更是為全國觀眾人民增添了一份歡樂的氣息。快到12點了，激動人心的時刻到了：我們會隨著主持人一起倒數：「十、九、八、七、六、五、四、三、二、一、零！」這時候，全國人民都沸騰起來了，家家戶戶更是禮花飛舞。我高興地喊到：「過年啦！過年拉！」孩子的天真、興奮勁也在這不經意間悄悄流露出來。到了大年初一，家家戶戶都忙著給親戚們拜年，當然，我家也不例外。和親戚們在一起的時侯，自己常常會成為被關懷的對象，這會讓我們的生活變得溫馨、愉快、充實。人間真情的珍貴可能在於一個教導會打開人的心扉；一個鼓勵會成為推向人生轉折點的一種原動力，從而能夠改變一個人的一生；一個問候會扶平心靈的創傷；一種溫柔的態度會讓已經受到驚嚇的孩子對你產生好感，從而讓你有一個機會把他栽培成一棵參天大樹。這些都是人間真情，而且都來自親朋好友們的內心，我想，假如你遇到困難了，親友們會在你的身後默默地支持你、關心你！因此，真情和金錢比起來，金錢不是顯得太微不足道了嗎？到了大年初二，我就更應該提了，因為這天是我的生日，然後爸爸就會請許多親朋好友來慶祝我的生日，還會買上一個大蛋糕。最高興的人當然就是我嘍！今年的春節又會是什麼樣的呢？雖然等春節要經過一段時間，但是還是阻隔不了我對春節的嚮往，而且我還相信：只要持之以恆地等下去，終有一天你會等到你期待的那一天。對於春節，我將懷著一顆滿懷期待的心！